1 . 阅读童话《去年的树》，完成下面小题。
去年的树
一只鸟儿和一棵树是好朋友。鸟儿坐在树枝上，天天给树唱歌，树呢，天天听着鸟儿唱。
日子一天天过去，寒冷的冬天就要来到了。鸟儿必须离开树，飞到很远很远的地方去。树对鸟儿说：“再见了，小鸟！明年请你再回来，还唱歌给我听，”
鸟儿说：“好的，我明年一定回来，给你唱歌，请等着我吧！”鸟儿说完，就向南方飞去了。
春天又来了。原野上，森林里的雪都融化了。鸟儿又回到这里，找她的好朋友——树来了。
可是，发生了什么事情呢？树，不见了，只剩下树根留在那里。
“立在这儿的那棵树，到什么地方去了呢？”鸟儿问树根说。
树根回答：“伐木人用斧子把他砍倒，拉到山谷里去了。”
鸟儿向山谷里飞去。
山谷里有个很大的工厂，锯木头的声音“沙——沙——”地响着。
鸟儿落在工厂的大门上。她问大门说：“门先生，我的好朋友——树在哪儿，您知道吗？”
门回答说：“树么，在厂子里给切成细条条儿，做成火柴，运到那边村子里卖掉了。”
鸟儿向村子里飞去。
在一盏煤油灯旁，坐着个小女孩。鸟儿问女孩儿：“小姑娘，请告诉我：你知道火柴在哪儿吗？”
小女孩回答说：“火柴已经用光了。可是，火柴点燃的火，还在灯里亮着。”
鸟儿睁大眼睛，盯着灯火看了一会儿。
接着，她就唱起去年唱过的歌儿，给灯火听。
唱完了歌儿，鸟儿又对着灯火看了一会儿，就飞走了。
1．这篇童话在情节上有什么特点？2．这篇童话反映的主题是什么？
3．这篇童话的主题是借助什么手法表现的？
2 . 阅读散文《都江堰》片段，完成下面小题。
即便是站在海边礁石上，也没有像这里强烈地领受到水的魅力。海水是雍容大度的聚会，聚会得太多太深，茫茫一片，让人忘记它是切切实实的水，可掬可捧的水。这里的水却不同，要说多也不算太多，但股股叠叠都精神焕发，合在一起比赛着飞奔的力量，踊跃着喧嚣的生命。这种比赛又极有规矩，奔着奔着，遇到江心的分水堤，刷地一下裁割为二，直窜出去，两股水分别撞到了一道坚坝，立即乖乖地转身改向，再在另一道坚坝上撞一下，于是又根据筑坝者的指令来一番调整……也许水流对自己的驯顺有点恼怒了，突然撒起野来，猛地翻卷咆哮，但越是这样越是显现出一种更壮丽的驯顺。已经咆哮到让人心魄俱夺，也没有一滴水溅错了方位。阴气森森间，延续着一场千年的收伏战。水在这里吃够了苦头也出足了风头，就像一场千年的收伏战。就像一大拨翻越各种障碍的马拉松健儿，把最强悍的生命付之于规整，付之于企盼，付之于众目睽睽。看云看雾看日出各有胜地，要看水，万不可忘了都江堰。
1．都江堰江水有哪些特征？2．这段文字运用的修辞手法是
3．揣摩画线句子说说作者刻意描绘都江堰水的意图。
刘心武说：“不要指望，麻雀会飞得很高。高处的天空，那是鹰的领地。麻雀如果摆正了自己的位置，它照样会过得很幸福！”
| A．一切从实际出发，就算再努力也不可能赶得上他人。 |
| B．没有谁比谁更好，过的最好的那个就是心里最知足的那个。 |
| C．不要盲目地追求，关键是认清自己，做好自己，每个人都有属于自己的幸福。 |
| D．不要对生活有过高期望，因为生活总是被限制的。 |
4 . 阅读文段，完成下面小题。
望春风
①路边的大树开始褪去了枯黄，和田间的桃枝一起绽出新叶。我也受到了感染，心情顿时明媚了许多。路上行人明显多了起来，渐渐恢复了往日的喧嚣。不时看到戴着口罩、装备齐全的骑行者，他们塌下身子，双手稳稳地攥住把手，如一尾尾灵活的鱼儿，在车流的汪洋中穿行。
②第一批被春天唤醒的，总是乡间的农人。在乡村，春风是人们最好的朋友。它把山坡吹绿，把枝头的新芽催绽，与田野上每一个守护着土地的人不期而遇，带来花的清香与叶的肥嫩。
③疫情逐渐缓解，卡口渐次开放。农民陆续走入田中，土豆已经种上了。麦子地里，农业站的技术管理员在查看麦苗长势，指导农民除草施肥、喷洒农药。苹果地里，果农们在为果树剪枝、开沟、追肥。度过了这一个多月焦灼的日子，农民们终于回到那片一生难以割舍的土地，扑向那地毯般铺张开来的田野，不错过惊蛰前后的每一个日子。
④郊外田畦都齐齐整整，荠菜花满坡满地，不时能看见三五个人戴着口罩在麦地里挖野菜。那些肥嫩的荠菜、苦菜子被人们摘下，收进随身带来的布袋、提篮中。在挟裹着乡土气息的清风里，他们带着满心的喜悦回家，品尝这大自然恩赐的美味。
⑤姜地里，一家家姜农戴着口罩，扛犁带锨，拉着竹竿和塑料薄膜，提着推着正月里在土炕上生的姜芽，开始下地种姜了。干活干得起了兴，他们脱掉了羽绒服外套，忙得满头大汗。很快，白花花的塑料膜包上地畦，一大块黄土地就这样落了一层亮亮的白雪。
⑥村庄路口，一个穿深绿棉衣的老太太正拉着一个穿暗红外衣的老太太的手，隔着彼此的口罩，絮絮地嘱咐着什么。两位老太太都是70多岁的年纪，干瘦矮小的身体，核桃般沟壑纵横的面孔，灰白的头发。两人拉扯了一会儿，红衣老太终于离开绿衣老太，走向马路对面，步子缓慢，但是很沉着，稳稳的，没有回头。春天的风依然凛冽，吹着老人灰白的头发、瘦小的身子。绿衣老太一直站在那里，目光始终追随着红衣老太。终于走到了路南侧的人行道上，红衣老太默契地回首，仰起菊花般的笑脸，挥舞着胜利的手势，向对面的老太太大声喊着什么。隔着一条路的距离，只能看到口罩在动。绿衣老太也挥起了手，大声地喊着什么，那笑容也如菊花般，层层叠叠。然后，红衣老太转过身，步子似乎轻盈了很多，继续向前方走去。路北侧的绿衣老太突然意识到了寒冷，肩膀缩了起来，搓着两只手，缓缓转身离去。
⑦她们应该是一对老友吧。疫情阻隔多日不见，红衣老太一定是惦记着闺蜜，于是穿过村庄路口去看望。离别时，绿衣老太不放心，执意要送老友，红衣老太摆脱了她拉扯的手，安慰说自己能走。老人过马路时故意走得镇静而从容，因为她知道，老友温暖的目光正陪伴着她前行。
1．文中用“菊花”比喻两位老奶奶的笑容，具有怎样的表达效果？2．文章以村口两位老人相逢、相离的场景作结，作者是如何刻画两位老人形象的？
3．试分析文章最后一段画线句子的含义。
4．文章③～⑤自然段通过一幅幅朴实自然的劳动、生活画面，塑造了怎样的人物形象？
5．俗话说“题好一半文”，请结合你对文章的理解，分析本文题目的含义及作用。
二十一世纪初年，有媒体问了我一个问题，让我举出青少年时期对自己影响最深的两本文学作品，前提是只举两本。一本中国的，一本外国的。这提问有点苛刻，尤其对于写作的人。这是一个谁都怕说自己不深刻的时代，如果我讲实话，很可能不够深刻；如果我讲假话，列举两本深奥的书，可那些深奥的书在当时并没有影响我——或者说没有机会影响我。最后我还是决定说实话。我出生在一个知识分子家庭，上世纪七十年代初是我的少年时代。正值中国的“文化大革命”。那是一个鄙视知识、限制阅读的文化荒凉的时代。又因为出身的灰色，内心便总有某种紧张和自卑。我自幼喜欢写日记，在那个年代紧张着自卑着也还坚持写着，只是那时的日记都是“忏悔体”了。我每天都在日记里检讨自己所犯的错误，期盼自己能够成为一个纯粹的人。实在没有错误，还会虚构一点写下来——不知这是否可以算作我最初的“文学训练”。
在那样一个历史时期，我们所能看到和听到的文艺作品更多的是愤怒、仇恨以及对个体的不屑。就是在这样的日子里，我读到一部被家中大人偷着藏起来的书，是法国作家罗曼·罗兰的《约翰·克利斯朵夫》。记得扉页上的题记是这样两句话：“真正的光明绝不是永没有黑暗的时间，只是永不被黑暗所淹没罢了；真正的英雄绝不是永没有卑下的情操，只是永不被卑下的情操所屈服罢了。”这两句话使我受到深深的感动。一时间我觉得这么伟大的作家都说连英雄也可以有卑下的情操，更何况我这样一个普通人呢。正是这两句话震撼了我，让我偷着把我自己解放了那么一小点又肯定了那么一小点，并生出一种既鬼祟又昂扬的豪情，一种冲动，想要去为这个世界做点什么。所以我说，《约翰·克利斯朵夫》在文学史上或许不是一流的经典，但在那个特殊年代，它对我的精神产生了重要影响。我初次真正领略到文学的魅力，这魅力照亮了我精神深处的幽暗之地，同时给了我身心的沉稳和力气。另一本中国文学，我选择了《聊斋志异》这部中国清代的短篇小说集。在那个沉默、呆板和压抑的时代读《聊斋》，觉得书中的那些狐狸，她们那么活泼、聪慧、率真、勇敢而又娇憨，那么反常规。作者蒲松龄生活在同样也很压抑的中国清代，他却有那么神异、飞扬、趣味盎然的想象力，他的那些充满人间情味的狐仙鬼怪实在是比人更像人。她们的悲喜交加的缠绵故事，为我当时狭窄的灰色生活开启了一个秘密的有趣味的、又不可与人言的空间。我要说，这就是在我的青春期文学给我的恩泽和“打击”。这“打击”具有一种宝贵和难忘的重量，它沉入我的心底，既甜蜜又酣畅。
（选自铁凝《文学是灯》）
1．下列对选文第一段理解| A．是全文的导语，将话题由当下引入对自己文学活动的回忆，对自己文学启蒙的回溯。 |
| B．作者没有去凭空回忆，而是从媒体的一个提问开始，介绍中国的那个荒诞岁月。 |
| C．运用反语的手法，以时代文化“荒凉”突出好的文学作品的难得，突出好的文学作品对“我”的鼓舞和指引作用。 |
| D．选段最后，叙述由这个年代的特殊社会氛围的压迫产生的异常心理和行为。 |
| A．乘选文第一段而来，由文学阅读转移到文学训练。 |
| B．作者从那时的阅读兴趣出发，对影响自己最深的两部书进行了评价。 |
| C．《约翰·克里斯朵夫》的意义在于激发了作者的想象，在于他对于女性形象的成功刻画。 |
| D．这两本书让作者第一次真正领悟到了文学的魅力，对他的精神世界产生了重要的影响。 |
| A．“文学是灯”是全文的线索，作者以形象的比喻揭示了文章的主旨。 |
| B．文章结尾部分说明文学之灯的光亮是永恒的，文学之美是可以抵达的，这正是文学不朽的魅力。 |
| C．作者的每一个观点都是从叙述开始，都是从叙述中来的。 |
| D．这篇演讲亲切的态度体现在语言的自然、亲和上，同时也体现在作者对观点的表述上。 |
5．联系全文，结合实际，谈谈“文学是灯”揭示了文学的哪些特质？
宗月大师
老舍
①在我小的时候，我因家贫而身体很弱。我九岁才入学。因家贫体弱，母亲有时候想教我去上学，又怕我受人家的欺侮，更因交不上学费，所以一直到九岁我还不识一个字。说不定，我会一辈子也得不到读书的机会。因为母亲虽然知道读书的重要，可是每月间三四吊钱的学费，实在让她为难。母亲是最喜脸面的人。她迟疑不决，光阴又不等待着任何人，荒来荒去，我也许就长到十多岁了。
②有一天刘大叔偶然的来了。我说“偶然的”，因为他不常来看我们。他是个极富的人，尽管他心中并无贫富之别，可是他的财富使他终日不得闲，几乎没有工夫来看穷朋友。一进门，他看见了我。“孩子几岁了？上学没有？”他问我的母亲。他的声音是那么洪亮，（在酒后，他常以学喊俞振庭的《金钱豹》自傲）他的衣服是那么华丽，他的眼是那么亮，他的脸和手是那么白嫩肥胖，使我感到我大概是犯了什么罪。我们的小屋，破桌凳，土炕，几乎禁不住他的声音的震动。等我母亲回答完，刘大叔马上决定：“明天早上我来，带他上学，学钱、书籍，大姐你都不必管！”我的心跳起多高，谁知道上学是怎么一回事呢！
③第二天，我象一条不体面的小狗似的，随着这位阔人去入学。学校是一家改良私塾，在离我的家有半里多地的一座道士庙的大殿里。大殿里很黑，很冷。神像都用黄布挡着，供桌上摆着孔圣人的牌位。学生都面朝西坐着，一共有三十来人。西墙上有一块黑板——这是“改良”私塾。老师姓李，一位极死板而极有爱心的中年人。刘大叔和李老师“嚷”了一顿，而后教我拜圣人及老师。老师给了我一本《地球韵言》和一本《三字经》。我于是，就变成了学生。
④自从作了学生以后，我时常到刘大叔的家中去。他的宅子有两个大院子，院中几十间房屋都是出廊的。院后，还有一座相当大的花园。宅子的左右前后全是他的房屋，若是把那些房子齐齐的排起来，可以占半条大街。此外，他还有几处铺店。每逢我去，他必招呼我吃饭，或给我一些我没有看见过的点心。他绝不以我为一个苦孩子而冷淡我，他是阔大爷，但是他不以富做人。
⑤在我由私塾转入公立学校去的时候，刘大叔又来帮忙。这时候，他的财产已大半出了手。他是阔大爷，他只懂得花钱，而不知道计算。人们吃他，他甘心教他们吃；人们骗他，他付之一笑。他的财产有一部分是卖掉的，也有一部分是被人骗了去的。他不管；他的笑声照旧是洪亮的。
⑥到我中学毕业的时候，他已一贫如洗，什么财产也没有了，只剩了那个后花园。不过，在这个时候，假若他肯用用心思，去调整他的产业，他还能有办法教自己丰衣足食，因为他的好多财产是被人家骗了去的。可是，他不肯去请律师。贫与富在他心中是完全一样的。假若在这时候，他要是不再随便花钱，他至少可以保住那座花园，和城外的地产。可是，他好善。尽管他自己的儿女受着饥寒，尽管他自己受尽折磨，他还是去办贫儿学校、粥厂等等慈善事业。他忘了自己。
⑦在我出国以前，刘大叔的儿子死了。而后，他的花园也出了手。他入庙为僧，夫人与小姐入庵为尼。出家以后，他不久就作了一座大寺的方丈。可是没有好久就被驱除出来。他是要作真和尚，所以他不惜变卖庙产去救济苦人。庙里不要这种方丈。一般的说，方丈的责任是要扩充庙产，而不是救苦救难的。离开大寺，他到一座没有任何产业的庙里作方丈。他自己既没有钱，他还须天天为僧众们找到斋吃。同时，他还举办粥厂等等慈善事业。他穷，他忙，他每日只进一顿简单的素餐，可是他的笑声还是那么洪亮。
⑧去年，有一天他正给一位圆寂了的和尚念经，他忽然闭上了眼，就坐化了。火葬后，人们在他的身上发现许多舍利。
⑨没有他，我也许一辈子也不会入学读书。没有他，我也许永远想不起帮助别人有什么乐趣与意义。他是不是真的成了佛？我不知道。但是，我的确相信他的居心与言行是与佛相近似的。我在精神上物质上都受过他的好处，现在我的确愿意他真的成了佛，并且盼望他以佛心引领我向善，正像在三十五年前，他拉着我去入私塾那样！他是宗月大师。
（选自老舍《宗月大师》）
1．概括宗月大师对“我”的影响和帮助。2．找出文中描写刘大叔笑声的语句，说说分别表现了刘大叔什么样的性格特点。
3．“刘大叔”和“宗月大师”两种称谓，分别蕴含了作者怎样的情感？
杏花微雨
临笑
①门前种了一棵杏树，从我记事开始，这颗杏子树就种在门前的那块石板前。爷爷说，我小时候喜欢在树脚下垫一些草席子，等着杏子掉落，喜滋滋地捡着吃。我对爷爷说的情景有些模糊，却记得那时杏子甘甜的味道。
②长大后我常年在外漂泊，偶尔回家，见到的多是老树枯枝。很多年没有见过杏花开，更别说吃杏子了。也许是不忍我总是遗憾错过，这次回家，送我一幅杏花微雨图。杏花微雨，花开灼灼，最含情出花枝桠头，这样的美景自是让我醉心头。我倚着树干，坐在石板上抬眼看着这满树的杏花，将此刻的美景收藏进心底。微雨拂过，剪了花瓣散落在青石板上，我看到了古诗词“杏花疏影里，沾衣欲湿杏花雨，杏花飘雪小桃红”，这经过岁月洗涤的诗句如挂在枝头的花苞，总是那么含情。杏花混着微雨，落了那个花谢，迎来了这个花开。
③风吹过，花和着雨，落在长满青苔的瓦砾上，青色映着花瓣的桃红显得格外妖娆。我看着房檐上的青苔，还有那青苔下土培的老房子，记忆一下把我拉回那些往事里。
④爷爷说，杏树是他父亲种的。那时爷爷望着杏树，他的眼神有些闪烁，我想他应该是想栽树的人了。树影摇曳，飘落的杏花搅乱了爷爷的身影，那时的他有些遥远。我不知道爷爷是不是在回想他的童年，也不好奇他的爸爸是怎样种下这棵杏树的，年少的我并不在乎素未蒙面的太爷爷。这棵杏树在我的记忆中，本来就那么高大，是爷爷的杏树。我自顾自伸手接住杏花，打断了爷爷的出神，兴奋喊道：“爷爷，花落了！快结果子了！”爷爷目光转回到我手上，跟着笑了。
⑤我摸了摸有些咯手的树皮，好似触到了爷爷给我递杏子的手。以前我们兄弟姐妹，总是喜欢围着坐在树下的爷爷，花开时听他讲故事，杏子熟时吃他给的杏子。爷爷的故事是最独特的，别处的人从没有听过，他的肚中藏着无穷无尽的奇思妙想。当我们抱怨绵密的微雨，打湿衣衫，搅乱踏春的好心情时，爷爷悄悄告诉我们微雨和杏花的秘密，从此我们再见到杏花和微雨一年一季的相聚，总会心照不宣地相视一笑。
⑥不知从何时起，听故事的人越来越少，树下剩下的只有老人和那分不出去的杏子。过年时，爷爷给匆匆赶赴家宴的我们分了杏干，他用苍老的声音说：“都忙，我把杏子弄成了杏干，你们路上带些吧。”那声音穿透了岁月，至今让人酸涩。
⑦后来家里盖了新房，杏树被挤到逼仄的角落，爷爷还是喜欢坐在树下。每次我回家，总会听到这棵老树下传来语调特别高的三个字——“回来了！”
⑧“我回来了。”
⑨你牵挂的孩子已经长大，杏花依旧开得那么热闹。树下的人已不再。我寻着记忆的片段，模仿爷爷的姿势坐在树下，却再也感受不到那时的温度。长大后我吃过各种各样的水果，我知道我不爱吃杏子，却独爱吃这棵杏树的杏子。
⑩杏花疏影里，谁又吹笛到天明？花像思念一样落了一地，思念又像雨一样润了一片片花。杏花有微雨最美，故事里有了陪伴最长情。我们应该常回家看看，看看那以前的老树，也看看盼归人。
（有删改）
1．下列对文章有关内容的理解和分析，| A．全文借物抒情，杏树贯穿全文，把祖孙的故事有机串联，是全文的线索。 |
| B．爷爷记忆中的杏树与我记忆中的并不一样，对这棵杏树的情感，我与爷爷截然不同。 |
| C．长大后我们漂泊在外，遇不上杏花开，赶不上杏子熟，杏子还能做成杏干，爷爷离开后却再也没有机会相见。 |
| D．作者在欣赏美景的同时，追忆了逝去的爷爷，呼吁对盼归人多一点陪伴，思念也需共同经历的记忆寄托。 |
| E．作者运用了比喻、拟人、引用、夸张等多种修辞手法，生动描摹了，为文章增添了浓郁的诗意。 |
3．联系上下文，赏析文中画线句子。
4．本文的标题具有多重意蕴，请结合全文加以分析。
5．如何理解文中“我知道我不爱吃杏子，却独爱吃这棵杏树的杏子”这句话？联系生活实际，谈谈你的“独爱”。
8 . 阅读下面的文字，完成下列各题。
（1）多想出智慧，深思能创新。毕升是我国北宋时一个优秀的刻字工人，他的手艺很精巧，刻的木板印出来的书很受欢迎。但是，他在长期的艰辛劳动中深深感到雕版印刷很有缺点，经常苦苦思索要设法改进它。有一次，他看见孩子用黏土做成骰子，放在炉火上烤干，就可以拿去玩了。他触景生情，反复思索，心想：假如把印书用的字，也刻的像骰子一样一个一个的，该多方便！他经过长久的细心钻研，终于发明了活字印刷术。这是我国古代科学四大发明之一。
（2）从这里我们可以看出，“思考”是何等的重要。可以说“思考”是人类向科学进军的先导，是探索大自然秘密的侦察兵，是孕育发明之花的阳光雨露，是攀登科学高峰的阶梯。无产阶级革命导师和那些有重大发明创造的科学家、文学家、艺术家，都十分重视思考的作用，而且都是最善于思考的人。
（3）保尔·拉法格在《忆马克思》中说：马克思有“非凡的思考力”，“思考是他无上的乐事，他的整个身体都为头脑牺牲了”，“他的头脑就像停在军港李升火待发的一艘军舰，准备一接到通知就开向任何思想的海洋”。毛泽东同志多次教导我们要“多思”“多想”。他说：“多想出智慧”，“必须提倡思索”。周恩来同志、华罗庚同志说：“人之可贵在于能创造性地思维。”唐代著名的文学家韩愈在《进学解》一文中：“行成于思，毁于随。”
（4）马克思主义认为，人的认识就是头脑对客观世界的反映。人脑好比一个加工厂，它的原材料来自客观世界，思想认识就是客观材料人脑这个加工厂中进行加工后的产品。人脑这个加工厂还具有特殊的性能，这就是：在劳动和实践中不仅能反映客观世界的表面依靠思考的作用。所谓创造性的劳动，就是劳动加上思考，也就是在从事体力劳动或科学实验等劳动的同时，进行艰苦的复杂的脑力劳动。那些不肯开动脑筋的思想懒汉，是谈不上有创造性的劳动，更谈不上做出什么发明创造的。有志于献身“四化”的青年朋友，在劳动、工作、学习中，一定要克服盲目性，努力养成思考的习惯，不断培养和发展自己的思考能力。
(1)第二自然段“从这里看出”一句中的“这里”具体指的是什么？(2)语段中，划线句子起到什么作用？
(3)上述语段运用了哪些论证方法？
(4)除活字印刷术外，我国古代的四大发明还有什么？
9 . 阅读下面的文字，完成下面小题。
柴可夫斯基拒绝托尔斯泰
1876年年底的一天，一位重量级嘉宾到访莫斯科音乐学院，他就是列夫·托尔斯泰。因为《战争与和平》，托尔斯泰是当时俄罗斯家喻户晓的文学家，地位崇高。俄罗斯文学艺术界中的许多人，都希望能结识他，以攀上大树，如果还能得到他只字片语的认可，那就更好了。
托尔斯泰的到来，无疑成了莫斯科音乐学院的一件大事。为了表达敬意，音乐学院特意为托尔斯泰举办了一场音乐会，并让当时在音乐学院任教的柴可夫斯基作陪。
音乐会上，学院院长、知名钢琴家鲁宾斯坦和其他音乐家一起，为托尔斯泰弹奏起柴可夫斯基的《D大调第一弦乐四重奏》。当弹奏到第二乐章（根据乌克兰民歌《如歌的行板》改编》时，托尔斯泰被乐曲深深打动，泪流满面。他紧紧地握住坐在身边的柴可夫斯基的手。
托尔斯泰的眼泪，对当时的柴可夫斯基意义太大了。那时的柴可夫斯基还远没有后来的成就和名气，经常遭到打击，很多作品问世后，音乐同行和评论家的反应不仅是冷漠的，甚至还故意贬低丑化。而他又是性格内向、不善与人打交道的人，因此，每次遭到否定和批评后，他都会痛苦不已，进而怀疑自我，信心丧失。
托尔斯泰的眼泪，让柴可夫斯基振奋不已，他在给妹妹萨莎的信中写道：“我从未如此受宠，我对自己的创造能力又有了信心，我亲眼看见自己崇拜的偶像，泪水流到下颌上了！”
极度热爱文学的柴可夫斯基，极为崇拜托尔斯泰，在读了《战争与和平》后，他对妹妹说，古往今来所有的作家中，托尔斯泰是最伟大的，只要有他一个，俄罗斯人在听人讲述欧洲文学给人类做出的伟大贡献时，就不至于因害臊而低下头。
让柴可夫斯基没料到的是，托尔斯泰回去后，又给他写来一封亲笔信，信中说：“我非常珍爱您的才华，您作的曲子，比我的文字更有震撼力，您无疑是艺术界的一个天才，音乐大师！”
随后，托尔斯泰还把一些自己辛苦收集来的民歌，送给柴可夫斯基，并拜托他将这些民歌改编成《如歌的行板》那样的“珍品”。
按理说，对给予自己极大肯定和鼓励的偶像交代的事，应该马上答应并着手去做，以便牢牢攀附上亲自送上门的“高枝”，但柴可夫斯基却在给托尔斯泰的回信中写道：“抱歉，我看过了，这些民歌很一般，不适合改编。”
托尔斯秦看了信后，没有生气，一笑了之，但内心对柴可夫斯基却更加敬佩。
尊敬一个人，并不等于就要完全顺从和迎合他。秉承事实，听从内心，敢于说“不”，是一个真正的勇者和智者应具有的品格。
1．为什么说“托尔斯泰的眼泪，对当时的柴可夫斯基意义太大了”？2．为什么柴可夫斯基对妹妹说，古往今来所有的作家中，托尔斯泰最伟大？
3．如何理解“托尔斯泰看了信后，没有生气，一笑了之”中的“一笑了之”？
4．下列说法
| A．托尔斯泰是当时俄罗斯家喻户晓的文学家，地位崇高。 |
| B．俄罗斯文学艺术界中的许多人，都希望能结识托尔斯泰。 |
| C．柴可夫斯基极度热爱文学，极为崇拜托尔斯泰。 |
| D．柴可夫斯基认为自己也是天才，不像别人那样渴望认识托尔斯泰。 |
| A．作者用托尔斯泰“泪流满面”“紧紧地握住坐在身边的柴可夫斯基的手”，来表现柴可夫斯基所作曲子的震撼力。 |
| B．托尔斯泰认为柴可夫斯基作的曲子，比自己的文字更有震撼力，认为柴可夫斯基是艺术界的-个天才，音乐大师。 |
| C．柴可夫斯基怕别人认为自己攀附“高枝”，拒绝了给予自己极大肯定和鼓励的偶像交办的事。 |
| D．这篇短文说明了一个道理：尊敬不等于顺从和迎合，一个真正的勇者和智者应该面对权威、偶像，敢于说“不”。 |
唐诗里的东山
去上浦，望东山。这似乎成了上浦最朗朗上口的广告词。山因人而名胜，人因山而留史。谢安显然是位仁者，散馆归去，便在此隐居，乐得做个世外闲人。
沿着曲径一步步挪上山，左右岭翠鸟悠，溪缓瀑急，青山绿水，果然恍若世外。在山脚的小店买一包糖炒栗子，果腹暖手兼备，再向上，风开始渐渐急了，谢安如何来的慧眼，居然寻得到如此静幽安乐之地？
那还是东晋时候，天下大乱，将军们弱冠之龄便鞭敲金镫高奏凯歌，再看看自己，年已四十仍一事无成。取不得功名，那就听禅闻水渔歌互答吧，退后三步，仍是海阔天空。每天三尺钓竿几局棋，间或与王羲之、许询等诗文互寄，偶醉林间，谢安这优哉游哉的日子过得波澜不惊。
于是，这小小的东山，竟凭空多了神仙之气。东山人工雕凿的痕迹不多，却正因此而显得安谧，这似乎也正合了谢安不喜被扰的性格。直到383年，前秦苻坚率领大军南下伐晋，于是皇帝一纸诏书，谢安领征讨大都督之衔指师而起。淝水之战，谢安与侄子谢玄以八万军力大胜八十余万前秦军，自此前秦衰败，而东晋则乘胜北伐直抵黄河，此后数十年间再莫敢犯者。
书生也欲铸青锋，吴钩一斩史留名。从一介隐士到位列东晋宰相，从吟诗作对到定国安邦，从此，“ ”这句成语就妇孺皆知了。
（节选自《人民日报》）
1．下列填入文中空缺处| A．一介书生 | B．位极人臣 | C．以弱制强 | D．东山再起 |
| A．因为上浦这句朗朗上口的广告词，突出特点，号召力强。 |
| B．因为东山上，左右岭翠鸟悠，溪缓瀑急，青山绿水，果然恍若世外。 |
| C．因为东晋时候，天下大乱，将军们弱冠之龄便鞭敲金镫高奏凯歌，取得功名。 |
| D．因为谢安在静幽安乐之地，钓鱼下棋，诗文互寄，偶醉林间，过着优哉游哉的日子。 |
