【推荐1】阅读文段，完成下面小题。

【甲】宋张齐贤，尝为江南转运使。一日家宴，一奴窃银器数件，齐贤于帘下熟视而不问。尔后张齐贤三为宰相，门下奴仆皆得迁，唯此奴不沾禄。奴乘间再拜而告曰：“吾待相公久矣，门下奴皆已得官，相公独遗吾也？”因泣下不止。

齐贤悯然曰：“予欲不言，尔则怨我。尔忆当年江南日，盗吾银器数件乎？我怀之三十年，不以告人，尔亦应知也。吾为宰相，进退百官，志在激浊扬清，安敢荐盗贼为官乎？念汝事吾久，今予汝钱三十万，去吾门下，自择所安。”震骇，泣拜而去。

（选自郑瑄《昨非庵日纂》）

【乙】朝士刘廷式，本田家。邻舍翁甚贫，有一女，约与廷式为婚。后契阔数年，廷式读书登科。访邻翁，而翁已死；女因病双瞽，家极困饿。廷式使人申前好，而女子之家辞以疾，不敢姻士大夫。廷式坚不可，曰：“与翁有约，岂可以翁死子疾而背之？”卒与成婚。……苏子瞻爱其义，为文以美之。

（选自沈括《梦溪笔谈》）

1．对下列加点字含义的判断不正确的一项是（     ）

A．安敢荐盗贼——可由“安能摧眉折腰事权贵”判断“安”为“怎么”之义。

B．独遗吾也——可由“是以先帝简拔以遗陛下”判断“遗”为“给予”之义。

C．女子之家辞以疾——可由“臣以供养无主，辞不赴命”推定“辞”为“推辞、拒绝”之义。

D．为文以美之——可由“余既为此志”推定“为”为“写”之义。

2．下列各组句子中加点虚词意义和用法不相同的一项是（     ）

A．①尝为江南转运使                           ②使子婴为相

B．①齐贤于帘下熟视而不问                    ②谤讥于市朝

C．①苏子瞻爱其义                                 ②则或咎其欲出者

D．①为文以美之                                 ②作《师说》以贻之

3．下列对文中句子改动后句式的判断，不正确的一项是（     ）

A．“一奴窃银器数件”改成“银器数件为一奴所窃”后，变成了“为……所……”结构的被动句。

B．“震骇，泣拜而去”是一句省略了主语的省略句，将其主语补充完后，应为“齐贤震骇，泣拜而去”。

C．“朝士刘廷式，本田家”改成“朝士刘廷式者，本田家也”后，变成了“……者，……也”格式的判断句。

D．“邻舍翁甚贫”改成“甚贫，邻舍翁”后，变成了典型的主谓倒装句。

4．下列对原文内容的叙述和分析，不正确的一项是（     ）

A．甲文讲述了张齐贤的一名家奴因为曾经偷窃了几件银器而失去提拔机会的故事。

B．甲文张齐贤起初并没有指出家奴的错误，是给了他自省的机会。但家奴非但不自知，还反过来怪罪张齐贤。

C．乙文既有从正面刻画刘廷式的语言和动作描写，直接突出其有情有义；也有从女方的反对和苏轼的赞美等角度，侧面衬托其美德。

D．商鞅变法时，张榜公布说谁要是把木头搬到北门就赏五十金。有一个年轻人把木头搬了过去，轻松获得了五十金。这与乙文表达的观点相反。

5．将上文中的画线句翻译成现代汉语。
廷式坚不可，曰：“与翁有约，岂可以翁死子疾而背之？”

【推荐2】阅读《游褒禅山记》，完成下面小题

褒禅山亦谓之华山。唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。距其院东五里，所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识，曰“花山”，今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。

其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，——所谓前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其好游者不能穷也，——谓之后洞。余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽。”遂与之俱出。盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。盖其又深，则其至又加少矣。方是时，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。

于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少，而世之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也。

余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！此所以学者不可以不深思而慎取之也。

1．下列句子中不含古今异义词的一项是（     ）

A．此所以学者不可以不深思而慎取之也

B．比好游者尚不能十一

C．至于幽暗昏惑而无物以相之

D．尽吾志也而不能至者

2．解释下列各句中加点的字。
（1）不出，火且尽
（2）唐浮图慧褒始舍于其址
（3）火尚足以明也
（4）其进愈难，而其见愈奇
3．将下列句子翻译成现代汉语。
（1）后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！
（2）古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。

【推荐3】阅读下面的文言文，完成下面小题。

游褒禅山记

褒禅山亦谓之华山。唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。距其院东五里，所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识，曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。

其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，所谓前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其好游者不能穷也，谓之后洞。余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽。”遂与之俱出。盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。盖其又深，则其至又加少矣。方是时，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。

于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也。

余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！此所以学者不可以不深思而慎取之也。

四人者：庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父、安上纯父。至和元年七月某日，临川王某记。

1．下列各组中的加点词语，意思不同的一项是（     ）

A．而人之所罕至焉                                   尽吾志也而不能至者

B．至于幽暗昏惑而无物以相之                  巫医乐师百工之人，不耻相师

C．何可胜道也哉                                      帘内掷一纸出，即道人意中事

D．此所以学者不可以不深思而慎取之也     古之学者必有师

2．下列句子中加点的字，与“以其求思之深而无不在也”中“以”的意义与用法相同的一项是（     ）

A．至丹以荆卿为计，始速祸焉	B．所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也
C．君臣固守以窥周室	D．以赂秦之地封天下之谋臣

3．下列句子中加点的字，与“后世之谬其传而莫能名者”中“名”的用法不同的一项（     ）

A．左右欲刃相如	B．常以身翼蔽沛公
C．王无罪岁	D．风乎舞雩

4．下列各句中，译文错误的一项是（     ）

A．于是余有叹焉                       译文：对于这种情况，我有所感叹。

B．夫夷以近，则游者众             译文：（路）平而近，游览的人就多。

C．其孰能讥之乎                       译文：他们谁能讥笑他呢？

D．此余之所得也                       译文：这是我的收获。