阅读《将进酒》，回答问题。
将进酒
李白
君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，（1）__________________。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。与君歌一曲，请君为我倾耳听。（2）__________________，但愿长醉不愿醒。古来圣贤皆寂寞，（3）__________________。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马、千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
1．将文中空白处所缺内容填写在下面横线上。（1）
（2）
（3）
2．对这首诗的赏析，不正确的一项是（ ）
| A．“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”一句用了夸张、比兴和反衬的手法，以黄河奔流入海喻时光飞逝，以黄河的伟大永恒衬托生命的渺小脆弱。语言豪壮，慷慨悲凉。 |
| B．“君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”以夸张的手法，形象地将人生由青春至衰老的全过程说成“朝”“暮”间的事，把本来短暂的人生说得更短暂，极言时光易逝，人生易老。 |
| C．“天生我材必有用，千金散尽还复来”表达了诗人乐观自信，肯定人生，肯定自我，虽怀才不遇但渴望用世的积极的本质。 |
| D．诗歌结束于“呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁”，诗人将一己的愁苦夸张成“万古愁”，表达了英雄无用武之地的哀怨之情。 |
更新时间：2024/05/18 15:32:55
|
【知识点】 即事感怀
相似题推荐
古代诗词阅读
|
较难
(0.4)
整体分析：毛泽东的《七律二首·送瘟神》通过对旧中国血吸虫病肆虐的悲惨景象和新中国人民战胜瘟疫的壮丽图景的对比，展现了旧社会的黑暗与新社会的光明。诗中充满了对劳动人民的深切关怀和对新中国建设的无限热情，语言豪迈，意境开阔，表现了诗人高瞻远瞩的领袖风范和博大的胸怀。
【推荐1】阅读下面的诗歌，完成各题。
七律二首·送瘟神
毛泽东
读6月30日《人民日报》，余江县消灭了血吸虫。浮想联翩，夜不能寐。微风拂煦，旭日临窗。遥望南天，欣然命笔。
其一
绿水青山枉自多，华佗无奈小虫何！
千村薜荔人遗矢，万户萧疏鬼唱歌。
坐地日行八万里，巡天遥看一千河。
牛郎欲问瘟神事，一样悲欢逐逝波。
其二
春风杨柳万千条，六亿神州尽舜尧。
红雨随心翻作浪，青山着意化为桥。
天连五岭银锄落，地动三河铁臂摇。
借问瘟君欲何往，纸船明烛照天烧。
注：（1）鬼唱歌：李贺《秋来》“秋坟鬼唱鲍家诗”。（2）尽舜尧：《孟子·告天下》，“人皆可以为舜尧”。（3）红雨：李贺《将进酒》，“桃花乱落如红雨”。（4）三河：黄河、淮河、洛河，泛指河流。
1．下面对这连章诗的赏析，不正确的一项是（ ）| A．第一首诗写瘟神猖獗，人民遭殃的悲惨景象，旧中国血吸虫病长期流行，广大农村凄凉萧条，表达了对劳动人民命运的深切关怀和对旧社会的强烈愤恨。 |
| B．“牛郎欲问瘟神事，一样悲欢逐逝波。”在尾联中，诗人挖掘了牛郎织女神话故事的积极意义，把牛郎作为劳动人民的神，在天上关心劳动人民的疾苦。 |
| C．“天连五岭银锄落，地动三河铁臂摇”，“银锄落”“铁臂摇”，写农民大力兴修水利。诗人从正面来描述劈山治水的劳动场面，有力地表现了“送瘟神”的真正动力。 |
| D．最后两句，点明题意，总结全诗。前一句语调轻松，含幽默调侃意味，流露出诗人对中国人民终于“送”走了“瘟神”的衷心喜悦。后一句写实，借用传统的民间习俗，表示如何“送”。字里行间，也渲染出对“瘟神”的鄙视和嘲讽。 |
| A．第一首诗首联写到中国南方向来以鱼米之乡著称，可血吸虫竟使大好河山肃杀黯淡，但由于旧中国社会腐败黑暗，即使神医华佗再世也对血吸虫病这一顽疾无可奈何。 |
| B．第一首诗颔联运用夸张的手法，描写在血吸虫病的肆虐下，村落不见庄稼，到处杂草丛生，千家万户人丁稀少，人民群众体弱多病，死气沉沉的阴森惨状。 |
| C．第二首诗颈联运用借代的手法，五岭泛指山脉，三河泛指河流，代表了整个中国。“银锄落”，写农民在山上劳动，“铁臂摇”写工农大力兴修水利，通过描绘改天换地来反映送瘟神的伟大实践。 |
| D．第二首诗尾联点题，试问瘟神，你要到哪里去呢？人们已焚化纸船，点燃蜡烛，火光照耀天际，用这些来送走瘟神，表达了对瘟神的敬畏之情，表现了胜利者的自豪和喜悦。 |
| A．内容上都以血吸虫病为写作题材，情感上都体现了毛泽东心系百姓、情注民生的家国情怀，彰显了为人民抒写、为人民抒情、为人民抒怀的领袖情怀。 |
| B．第一首，内容上写旧中国瘟神猖獗、人民遭殃的悲惨景象，直抒胸臆，表达了对劳动人民命运的深切关怀和对旧社会的强烈愤恨。 |
| C．第二首，内容上描写新中国劳动人民在社会主义制度下，精神振奋，斗志昂扬，战胜瘟神，征服自然，使祖国出现欣欣向荣的景象。 |
| D．这两首诗既独立成章，又有机联系，前首写旧社会之悲，后首写新时代之喜，成为一个各臻其妙、相得益彰的统一整体。 |
| A．毛泽东这两首诗反映的瘟情与血吸虫病有关。血吸虫是一种白色线状寄生虫，寄生在钉螺体内，成虫钻进人的皮肤引发血吸虫病。血吸虫病是一种慢性寄生虫病，俗称“大肚子病”，患者腹部肿大，晚期会引起肝脾肿大，肝硬化，直至死亡。 |
| B．第一首中“坐地日行八万里，巡天遥看一千河”充满了浪漫主义色彩，并为下两句作了铺垫，将血吸虫的问题与社会制度联系在一起，表达出无产阶级革命家那种广阔的思想境界和博大的胸怀。 |
| C．“春风杨柳万千条，六亿神州尽舜尧”，这里的舜尧指的是像尧和舜一样贤能的人，即劳动人民自己。 |
| D．“借问瘟君欲何往，纸船明烛照天烧”，用一个设问句，以景结情。百姓焚化纸船，点起明烛，形象地写出了民间祛灾病、禳不祥、驱瘟神、除恶鬼的“送瘟神”习俗。 |
| A．首联前一句以明快的语言勾画出当前春光明媚的景象，后一句将6亿中国人民比作我国古代传统的明君尧舜，对人民群众创造人间奇迹的英雄气概给予了高度的赞美和评价。 |
| B．颔联写广大人民群众的巨大威力，山山水水被驯服，能使“河水让路，高山低头”。 |
| C．尾联点明题意，总结全诗。前一句语调轻松，含幽默调侃意味，表达了诗人对终于“送”走了“瘟神”的喜悦；后一句写实，介绍如何“送瘟神”的民间习俗。 |
| D．诗歌暗含对比：在旧时代，山河被瘟神糟蹋，即使美丽也是枉然。而在新时代的神州，山水也焕发了青春，大地在日新月异地改变着面貌。 |
| A．第一首，通过对广大农村萧条凄凉情景的描写，反映了解放前血吸虫的猖狂肆虐和疫区广大劳动人民的悲惨遭遇。 |
| B．“坐地日行八万里，巡天遥看一千河。”“坐地”“巡天”，正如作者的想象飞腾。从全诗的结构来说，这两句是一个转折点，一个关键，同时也是一个飞跃。 |
| C．“红雨随心翻作浪，青山着意化为桥。”“红雨”指桃花，这句话是用比喻手法，把千百万群众的高涨热情，比作到处掀起的红色高潮。 |
| D．本诗思想深刻，意气豪迈。作为人民领袖的诗人高瞻远瞩，在诗中展示了无限的宇宙和悠久的历史，也表现了对祖国、对人民浓厚的爱，对社会主义事业的炽烈感情。 |
8．请结合全诗，谈谈这两首诗运用哪些表现手法？
您最近一年使用：0次
古代诗词阅读
|
较难
(0.4)
【推荐2】阅读下面的古诗词，完成下面小题。
短歌行
曹操
对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。
慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。
青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。
呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。
越陌度阡，枉用相存。契阔谈讌，心念旧恩。
月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？
山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。
1．下列对加点字词的解释，不正确的一项是（ ）| A．对酒当歌，人生 |
| B． |
| C． |
| D． |
| A．“对酒当歌，人生几何”和“何以解忧？唯有杜康”表达了功业未成的曹操悲观厌世的一面。 |
| B．“青青子衿，悠悠我心”运用了典故，意在表达诗人求贤若渴的愿望。 |
| C．根据当时的时代背景，诗人“忧从中来”的“忧”来自壮志未酬却已年过半百的忧虑，来自对国家统一前途未卜的担忧等。 |
| D．“月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依”两联借乌鹊绕树表达“良禽择木而栖，贤臣择主而事”之意，希望天下贤士归于自己。 |
| A．“青青”二句原来是《诗经·郑风·子衿》中的话“青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？”曹操巧妙地引用这首诗，而且还说自己一直低低地吟诵它直接比喻了对贤才的思念。 |
| B．“月明”四句既是准确形象的写景笔墨，也有比喻的深意。 |
| C．诗的最后四句画龙点睛，明明白白坦露心迹心迹，希望人才都来归顺自己，点明了全诗的主旨。 |
| D．“山不厌高，海不厌深”是通过对比的修辞手法，极有说服力地表现了人才越多越好。 |
您最近一年使用：0次
古代诗词阅读
|
较难
(0.4)
整体分析：袁枚的《马嵬》通过对比李杨爱情悲剧与民间夫妻离别的痛苦，揭示了战乱给百姓带来的深重灾难。诗人借题发挥，表达了对人民疾苦的深切同情，批判了统治者的荒淫误国，具有强烈的现实意义。
【推荐3】阅读下面这首诗，完成下面小题
马嵬
袁枚
莫唱当年长恨歌，人间亦是有银河。
石壕村里夫妻别，泪比长生殿上多。
1．对这首诗，解说错误的一项是（ ）| A．《长恨歌》是唐朝著名诗人白居易写的一首长篇叙事诗。写的是唐玄宗和杨贵妃的爱情悲剧。 |
| B．人间“银河”存在于人类社会中，这里运用的是借喻。 |
| C．第三句里的“夫妻别”写的是民间的爱情悲剧。 |
| D．第四句是说战乱给百姓带来的灾难远比李杨爱情悲剧深重。 |
| A．第一句是意思是说《长恨歌》所描写的李隆基、杨玉环的爱情悲剧，原作者虽对他们的荒淫误国有所揭露和不满，但更多的是同情和美化，所以不必传颂吟唱。 |
| B．第二句是借用牛郎织女的神话传说，表明社会生活中有许多夫妻离散的悲剧。 |
| C．第三句和第四句是用映衬的手法，写因战乱而造成的爱情悲剧不仅存在上流社会中，也存在于下层人民群众之中。 |
| D．作者来到马嵬驿，不叹李杨悲剧，却借题发挥，抒写百姓因战乱带来的深重灾难，表现了作者对人民的深切同情。 |
您最近一年使用：0次
