阅读下面文字,完成下列小题。
李凭箜篌引
吴丝蜀桐张高秋,空山凝云颓不流。
江娥啼竹素女愁,李凭中国弹箜篌。
昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑。
十二门前融冷光,二十三丝动紫皇。
女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨。
梦入神山教神妪,老鱼跳波瘦蛟舞。
吴质不眠倚桂树,露脚斜飞湿寒兔。
1.下列对这首诗的理解和赏析,不恰当的一项是( )A.“吴丝蜀桐张高秋”,开门见山,“吴丝蜀桐”突出箜篌构造精良、工艺精湛,借以衬托演奏者技艺的高超,写物即写人。 |
B.“李凭中国弹箜篌”,点出演奏者姓名和演奏地点,在写琴、写声之后写人,安排精巧,有先声夺人的艺术效果。 |
C.“老鱼跳波瘦蛟舞”,“老”和“瘦”两个看似干枯的字眼突出了行动艰难的鱼蛟形象,也衬托出了音乐的艰涩。 |
D.“露脚斜飞湿寒兔”,玉兔任凭露水把自己浸湿也不肯离去,形象优美。此处没有对李凭技艺作直接评判,却饱含情思。 |
更新时间:2024/05/12 20:54:22
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【知识点】 无题类
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古代诗词阅读
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较难
(0.4)
【推荐1】请阅读《李凭箜篌引》,完成下面小题。
李凭箜篌引
李贺
吴丝蜀桐张高秋,空山凝云颓不流。
江娥啼竹素女愁,李凭中国弹箜篌。
昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑。
十二门前融冷光,二十三丝动紫皇。
女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨。
梦入神山教神妪,老鱼跳波瘦蛟舞。
吴质不眠倚桂树,露脚斜飞湿寒兔。
1.是否可以将“吴丝蜀桐张高秋”中的“张”改为“弹”?为什么?2.作者在前两句主要运用了哪些表现手法?请简要分析。
3.“昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑”运用了怎样的艺术手法?取得了怎样的效果?
4.“女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨”中,哪一个字把音乐的魅力和瑰奇的景象紧密联系起来?请简要分析。
5.请赏析“梦入神山教神妪,老鱼跳波瘦蛟舞”。
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较难
(0.4)
【推荐2】阅读下面的文本材料,完成下面小题。
示儿子
陆游
禄食无功我自知,汝曹何以报明时?
为农为士亦奚异,事国事亲惟不欺。
道在六经宁有尽,躬耕百亩可无饥。
最亲切处今相付,热读周公七月诗①。
【注】①七月诗:指《诗经·风·七月》,是一首描写农民劳作和生活的农事诗。
1.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )A.本诗的首联以问句领起全篇,自然引出下文诗人对儿子的谆谆教诲。 |
B.诗人指出,不论是侍奉父母还是服务国家,“不欺”都是至关重要的。 |
C.诗人认为,生逢“明时”不必读书求仕,“躬耕”才是一种理想状态。 |
D.诗人在最后强调,自己传授给儿子的人生道理是最为真切、确实的。 |
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较难
(0.4)
【推荐3】阅读下面的诗歌,完成下面小题。
无题
李商隐
相见时难别亦难,东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。
蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。
1.对下列词语的解释,不正确的一项是( )A.首联上句中后一个“难”指难以忍受。 |
B.首联下句中“东风”指的是秋风。 |
C.颈联上句中“镜”在诗中指照镜子。 |
D.颈联下句中“吟”的意思是指沉吟。 |
A.“春蚕到死丝方尽”比喻相思之情像春蚕吐丝,只有到死才能够完结。 |
B.“蜡炬成灰泪始干”比喻相思之泪像烛泪般点点滴落殆尽,化为灰烬。 |
C.“蓬山此去无多路”指心上人的居住之处(蓬山)离诗人这里并不遥远。 |
D.“青鸟殷勤为探看”指诗人内心期盼心上人经常派青鸟使者来探望自己。 |
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