阅读下面的文言文,完成下面小题。
古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。
嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻其焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰:“彼与彼年相若也,道相似也,位卑则足羞,官盛则近谀。”呜呼!师道之不复,可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!
1.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是( )A. |
B.是故圣 |
C.而 |
D.其 |
A.其下 | B.古之 |
C.是故弟子 | D. |
A.耻学于师(状语后置句) |
B.不拘于时(被动句) |
C.师者,所以传道受业解惑也(判断句) |
D.句读之不知,惑之不解(定语后置) |
①小学而大遗,吾未见其明也。
②今其智乃反不能及,其可怪也欤!
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【推荐1】阅读下面的文言文,完成下面小题。
君子曰:学不可以已。
青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,𫐓以为轮,其曲中规,虽有稿暴,不复挺者,𫐓使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。
积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉:积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积
𫐓
2.根据语境,解释下面句子中加点字的含义。
(1)顺风而呼,声非加
(2)假舟楫者,非能水也,而
3.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
(2)君子生非异也,善假于物也。
(3)积善成德,而神明自得,圣心备焉。
【推荐2】阅读下面一段文字,完成后题。
积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。
1.下列判断不正确的一项是( )A.本段三层意思都是运用正反对比、比喻的方法来论述的。 |
B.“锲而不舍,金石可镂”说明只要坚持,再难也能学好。 |
C.文中最后一句“,……者……也”是表示原因的判断句式。 |
D.“下饮黄泉”的“下”是方位名词活用动词。 |
(1)积土成山,风雨
(3)非蛇鳝之穴无可
A.兴盛 不能够 藏身 毛躁 | B.兴起 没有用来……的办法 托付 毛躁 |
C.兴盛 无法 托付 浮躁 | D.兴起 没有用来……的办法 藏身 浮躁 |
(1)君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
(2)蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。
4.节选的段落运用了哪些论证方法?
【推荐3】阅读文段,完成下面小题。
积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。
1.荀子是________著名的思想家、儒家学派的代表人物。( )A.春秋时期 | B.战国时期 | C.魏晋时期 | D.两汉时期 |
A.要积少成多,锲而不舍,用心专一。 |
B.不积跬步,无以至千里:不积小流,无以成江海。 |
C.锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。 |
D.用心专一或凭个人喜好,皆可成功。 |
A.传说中人死后经过的一段路叫“黄泉路”。 | B.湖北黄州一带对泉水的统称。 |
C.地下的泉水。 | D.比喻清澈的河水。 |
A.青出于蓝 | B.三人行,必有我师焉 | C.中规中矩 | D.锲而不舍 |
A.学不可以已 | B.善假于物也 | C.积少成多 | D.用心专一 |
A.积累善行养成品德,达到很高的境界,通明的思想(也就)具备了。 |
B.多做善事,神明就会保佑我们变成圣人。 |
C.多行善事,又有神明保佑,我们变成圣人就容易多了。 |
D.积累善行,加上头脑聪敏,我们成为圣人还会很远吗? |