组卷网 > 中职语文综合库 > 古诗文阅读 > 文言文阅读 > 体裁 > 论说文
题型:文言文阅读 难度:0.65 引用次数:2 题号:23701493
阅读下文,完成下面小题。

子路、曾皙、冉有、公西华侍坐

《论语》

子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。

子曰:以吾一日长乎尔,毋吾以也。居则曰:不吾知也,如或知尔,则何以哉?

子路率尔而对曰:千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑,由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。

夫子哂之。

求! 尔何如?

对曰:方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民,至于礼乐,以俟君子。

赤!尔何如?

对曰:非曰能之,愿学焉。宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。

点!尔何如?

鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作,对曰:异乎三子者之撰。

子曰:何伤乎?亦各言其志也。

曰:莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。

夫子喟然叹曰:吾与点也!

三子者出,曾皙后。曾皙曰:夫三子者之言何如?子曰:亦各言其志也已矣。

曰:夫子何哂由也?

曰:为国以礼,其言不让,是故哂之。

唯求则非邦也与?安见方六七十,如五六十而非邦也者?

唯赤则非邦也与?宗庙会同,非诸侯而何?赤也为之小,孰能为之大?

1.下列加点字词不是名词活用作动词的一项是(     
A.瑟希,铿尔B.如会同,章甫
C.异乎二子者之D.乎舞雩
2.下列各组加点的文言词的意义和用法完全相同的一项是(     
A.① 则何                           吾一日长乎尔
B.① 方六七十,五六十        ② 宗庙之事,会同
C.① 子路率尔对曰               ② 舍瑟
D.① 夫子哂                         ② 赤也为小,孰能为之大
3.下列句子中,不属于状语后置的一项是(     
A.不吾知也B.浴乎沂,风乎舞雩
C.加之以师旅D.为国以礼
4.下列对课文的分析不正确的一项是(     
A.《论语》是记录我国春秋时期思想家、教育家孔子及其弟子言行的一部书。
B.《论语》是研究儒家思想的一部主要著作,是一部语录体散文。
C.《论语》与《大学》《中庸》《诗经》,合称为“四书”。
D.孔子师生间的对话,将人物的心情语态、精神气质都传神地表现出来,写得简练含蓄,生动感人。
5.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(     
A.曾皙一边聆听孔子与他们的对话,一边悠然自得地鼓瑟,这一举动反映了当时师生和谐对话的气氛。
B.曾皙的回答不同于他人,他直接用非常哲理性的语言述说了他的志向,勾勒出一幅太平盛世的和乐景象。
C.听了曾皙的回答,孔子感叹表现了孔子对曾皙志向的赞许,又表现了孔子对曾皙勾画的那种理想境界的向往。
D.孔子提问曾皙时,曾皙鼓瑟正接近尾声,他铿的一声停止鼓瑟,站起来回答,生动地显示出了曾暂洒脱而知礼的形象。
6.将下列句子翻译成现代汉语。
①子曰:“以吾一日长乎尔,毋吾以也。”
②夫子喟然叹曰:“吾与点也!”
【知识点】 论说文

相似题推荐

文言文阅读 | 适中 (0.65)

【推荐1】阅读文段,完成下面小题。

师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰:“彼与彼年相若也,道相似也,位卑则足羞,官盛则近谀。”呜呼!师道之不复,可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!

1.下列句中加点词的解释,不正确的一项是(     
A.能无惑(谁,哪一个)          其闻道也先乎吾(本来)
B.童子之师(那些)                 知其年之先后生于吾乎(岂,哪)
C.其能行古道(赞赏)          士大夫之(类、辈)
D.作《师说》以之(赠送)       是故贵无贱(没有)
2.下列加点词语的含义和用法与现代汉语相同的一项是(     
A.古之学者必有师
B.小学而大遗,吾未见其明也
C.是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子
D.圣人之所以为圣
3.下列各句中加点词与“不耻相师”中的“耻”用法不同的一项是(     
A.且庸人尚之,况于将相乎
B.吾从而
C.圣人也亦远矣
D.孔子郯子、长弘、师襄、老聃
4.下列句中不含通假字的一项是(     
A.君子生非异也
B.师者,所以传道受业解惑也
C.人非生而知之者
D.或师焉,或不焉
5.下列加点字的用法不同于其他三项的一项是(     
A.道之不传也久矣
B.焉,或不焉
C.是故益圣,愚益愚
D.假舟楫者,非能
6.下列加点词语含义相同的一项是(     
A.①师道之不也久矣          ②六艺经皆通习之
B.①道之所存,之所存也   ②圣人无常
C.①作《师说》以          笑大方
D.①其为也,终不解矣       ②于其身也,则耻师焉,
7.翻译句子。
①是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。
②句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。
2024-08-07更新 | 0次组卷
文言文阅读 | 适中 (0.65)
整体分析:这篇文章出自苏洵的《六国论》,作者通过分析六国灭亡的原因,提出“弊在赂秦”的中心论点。文章论证严密,逻辑清晰,运用对比、引用古人之言等手法,揭示了六国因赂秦而导致灭亡的深层原因。作者借古讽今,警示当时的统治者不要重蹈覆辙,具有强烈的现实针对性和警示意义。文章语言简练有力,论据充分,具有很高的说服力和感染力。

【推荐2】阅读下面文字,完成下列小题。

六国破灭,非兵不利,战不善,弊在秦。赂秦而力亏,破灭之也。或曰:六国互赂秦耶?曰:不赂者以赂者丧,盖失强援,不能独故曰‘弊在赂秦’也!

秦以攻取之外,小则获邑,大则得城,较秦之所得,与战胜而得者,其实百倍;诸侯之所亡,与战败而亡者,其实亦百倍。则秦之所大欲,诸侯之所大患,固不在战矣。

思厥先祖父,霜露,斩荆棘,尺寸之地。子孙视之不甚惜,以予人,如弃草弃。今日割五城,明日割十城,然后得一夕安寝。起视四境,而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限,暴秦之欲无,奉之弥繁,侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆,固宜然。古人云:以地事秦,犹抱薪救草,薪不尽火不灭。此言得之。

齐人未尝赂秦,终继五国迁灭,何哉?嬴而不助五国也。五国既丧,齐亦不免矣。燕赵之君,始有远略,能其土,不赂秦。是故燕虽小国而后亡,斯用兵之效也。至丹以荆卿为计,始祸焉。赵尝五战于秦,二败而三胜。后秦击赵者再,李牧连之。洎牧以谗诛,邯郸为郡,惜其用武而不也。且燕赵处秦革灭殆尽之际,可谓智力孤危,战败而亡,诚不得已。向使三国各爱其他,齐人勿附于秦,刺客不行,良将犹在,则胜负之数,存亡之,当与秦相较,或未易量。

呜呼!以赂秦之地封天下之谋臣,以秦之心,天下之奇才,并力西向,则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫!有如此之势,而为秦人积威之所劫,日削月割,以趋于亡。为国者,无使为积威之所劫哉!

夫六国与秦皆诸侯,其势弱于秦,而犹有可以不赂而胜之之势;苟以天下之大,而从六国破亡之故事,是又在六国下矣。

1.解释句中加点字。
①六国互丧,赂秦耶             ②盖失强援,不能独
③始祸焉                                                天下之奇才
2.上述短文出自________作者是__________,文章提出的中心论点是__________________。他写这篇文章的目的是________________________,第二段引用古人之言作结的好处是______________。文中引用“抱薪救火”想要形象证明的观点是__________
3.翻译句子。
(1)诸侯之所亡,与战败而亡者,其实亦百倍。
(2)向使三国各爱其他,齐人勿附于秦,刺客不行,良将犹在,则胜负之数,存亡之理,当与秦相较,或未易量。
(3)以赂秦之地封天下之谋臣,以事秦之心,礼天下之奇才,并力西向,则吾恐秦人食之不得下咽也。
(4)苟以天下之大,而从六国破亡之故事,是又在六国下矣。
2024-09-13更新 | 1次组卷
文言文阅读 | 适中 (0.65)

【推荐3】阅读文段,完成下面小题。

积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心各焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二整,非蛇鑙之穴无可寄托者,用心躁也。

——(《劝学》节选)

(1)下面句子中的“焉”字意义和用法不同于其他三句的是(     
A.积土成山,风雨兴焉
B.将焉取之
C.子亦有不利焉
D.朝济而夕设版焉

(2)从文言句式特点看,不同于其他三句的一句是(     
A.蚓无爪牙之利,筋骨之强
B.何陋之有
C.句读之不知,惑之不解
D.然而不王者,未之有也

(3)按照“之”字的意义和用法,选出全是代词的一项(     
①青,取之于蓝
②黄鹤楼送孟浩然之广陵
③蚓无爪牙之利,筋骨之强
④冰,水为之
⑤非蛇鳝之穴无可寄托者
A.②⑤B.①④C.①③D.②④

(4)本段运用了哪些论证方法?(     
A.比喻论证和正反对比论证
B.比喻论证和举例论证
C.正反对比论证和举例论证
D.举例论证和道理论证

(5)指出加点字的古今不同的意思。
蟹六而二螯
古义指:______今义指:_______
(6)翻译句子。
①积善成德,而神明自得,圣心各焉。
②锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。
2024-09-04更新 | 1次组卷
共计 平均难度:一般