【推荐1】阅读下面的文言文，完成各题。

刘氏善举

刘氏者，某乡寡妇也，育一儿，昼则疾耕作于田间，夜则纺织于烛下，竟年如是。邻有贫乏者，刘氏辄以斗升相济。偶有无衣者，刘氏以己之衣遗之。乡里咸称其善。然儿不解，心有怨言。母诫之，曰：“与人为善，乃为人之本，谁无缓急之事。”母卒三年，刘家大火，屋舍衣物殆尽①。乡邻给衣物，且为之伐木建屋，皆念刘氏之情也。时刘儿方悟母之善举也。

[注]①殆尽：几乎全部烧光。

1．下列句中加点字的解释不正确的一项是（     ）

A．刘氏以己之衣遗之（赠送）	B．乡里咸称其善（像盐的味道）
C．乡邻给衣物（给予）	D．时刘儿方悟母之善举也（明白，醒悟）

2．选文中“昼则疾耕作于田间”的“于”字的意思为（     ）

A．介词，在	B．在……方面
C．表原因，由于	D．助词，无意义

3．把文中画线的句子翻译成现代汉语。
乡邻给衣物，且为之伐木建屋。

【推荐2】阅读语段，完成下面小题。

子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：‘不吾知也。’如或知尔，则何以哉？”

子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”

夫子哂之。

“求，尔何如？”

对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。”

“赤！尔何如？”

对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。”

“点，尔何如？”

鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。”

子曰：“何伤乎？亦各言其志也！”

曰：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”

夫子喟然叹曰：“吾与点也！”

三子者出，曾皙后。曾皙曰：“夫三子者之言何如？”

子曰：“亦各言其志也已矣。”

曰：“夫子何哂由也？”

曰：“为国以礼，其言不让，是故哂之。”

“唯求则非邦也与？”

“安见方六七十如五六十而非邦也者？”

“唯赤则非邦也与？”

“宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大？”

1．下列句子中加点字的意义和用法不相同的一句是（     ）

A．为国以礼                                由也为之

B．方六七十                                且知方也

C．方六七十，如五六十。       如会同

D．如或知尔                              人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。

2．对下列语句的分析，不正确的一项是（     ）

A．“不吾知也”是宾语前置句。

B．“浴乎沂”是状语后置句。

C．“夫三子者之言何如？”是定语前置句。

D．“宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。”句中的“端”是名词活用作动词，本意为“古代一种用整幅布做的礼服”，此处译为“穿着礼服”。

3．根据文意，下列判断错误的一项是（     ）

A．孔子“哂由”，是因为子路说话的内容和态度不够谦逊。

B．五个反问句，明确表示了冉有和公西华的志向也是治国理政。

C．孔子认为，“三子者”都有治国理政的才干，虽然他们的态度不一样。

D．孔子对曾皙的鼓励和赞扬，是因为曾皙的态度最恭敬、最谦逊。

4．解释文中划线的词的意思。
①鼓：______________________       ②作：______________________
③既：______________________       ④让：______________________
5．上文中描写曾皙神情动作的句子是______________________；可见其从容不迫的样子，这与课文中描写子路______________________的样子形成了鲜明的对比。
6．文中说“异乎三子者之撰”，“三子者”志向的共同点是什么？曾皙理想的核心又是怎样的？
7．翻译下列句子。
（1）居则曰：‘不吾知也！’如或知尔，则何以哉？
（2）方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。

【推荐3】阅读下面的文字，完成各题。

客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。

苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”

苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也。而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”

客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。

1．对加点词的用法及意义解释不正确的一项（     ）

A．山川相缪，郁乎苍苍       缪：通“缭”，盘绕

B．顺流而东也               东：名词作状语，向东

C．侣鱼虾而友麋鹿           侣：名词意动，以……为伴侣

D．客亦知夫水与月乎         知：动词，了解，知道

2．下列语句全都表现客人面对赤壁之景“悲伤”的一项是（     ）
①倚歌而和之，其声呜呜然　②月明星稀，乌鹊南飞③山川相缪，郁乎苍苍　④固一世之雄也，而今安在哉　⑤哀吾生之须臾，羡长江之无穷　⑥知不可乎骤得，托遗响于悲风

A．①③⑥

B．②④⑤

C．①④⑥

D．②③⑤

3．对所选文字的分析，不恰当的一项是（     ）

A．作者借主客问答的形式，抚今追昔，畅述对天地人生的感慨。

B．第二段文字写曹操攻破荆州，又沿江而下，战舰千里相接，战旗遮天蔽日，目的是赞扬曹操。

C．第三段中的“水与月”一方面是拾取眼前景物，另一方面也是分别承了客的“羡长江之无穷”和“抱明月而长终”而来。

D．“且夫”以下几句看似有宿命论和及时行乐的思想，其实是写出了对待功名富贵、得失荣辱的态度，所反映的精神境界并不庸俗低级。

4．翻译文中画线句子。
舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。