1 . 阅读下面语段，完成下面小题。

六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。或曰：六国互丧，率赂秦耶？曰：不赂者以赂者丧。盖失强援，不能独完。故曰：弊在赂秦也。

秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍；诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”此言得之。

1．下列句中加点词的解释有误的一项是（     ）

A．弊在赂秦                 弊：弊病

B．六国互丧                 互：互相

C．暴秦之欲无厌          厌：满足

D．固不在战矣             固：本来

2．下列各句中的加点词语在文中的意义与现代汉语意义相同的一项是（     ）

A．思厥先祖父	B．下而从六国破亡之故事
C．较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍	D．举以予人，如弃草芥

3．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。
（2）故不战而强弱胜负已判矣。
4．下列内容分析不正确的一项是（     ）

A．通过诸侯割地赂秦而造成双方土地消长的鲜明对比，证明了“赂”的损失远远超过战争的损失。

B．割地赂秦不但不可能换来和平保全自己，反而助长了秦的侵略野心和实力，造成颠覆的下场。

C．将赂秦比做“抱薪救火”形象地说明了赂秦的危害。

D．第二段以骈文的排比句和对偶句为主，又间杂一些散句，语言显得既有气势又有变化。

2 . 阅读文段，完成下面小题。

【甲】有犬为人所弃，惶惶于阡陌间。张元见之，即收而养之。其叔父怒曰：“何用此为？”将欲逐之。元乞求毋弃，曰：“有生之物，莫不重其性命。若天生天杀，乃自然之理。今犬为人所弃，非道也。若见而不收养，无仁心也。”叔父感其言，遂许焉。

明年，犬随叔父夜行。叔父为蛇所啮，仆地不得行。犬亟奔至家，汪汪之声不停。张元怪之，随犬出门，见叔父几死。速延医治之，不日而愈。自此，叔父视犬如亲。

【乙】李家洼佃户董某，父死，遗一牛，老且跛，将鬻于屠肆。牛逸至其父墓前，伏地僵卧，牵挽鞭棰，皆不起，惟掉尾长鸣。 ① 村人闻是事，络绎来视。 ② 忽邻叟刘某愤然至，以杖击牛曰：“渠父堕河，何预于汝？使随波漂流，充鱼鳖食，岂不大善！汝无故多事引之使出多活十余年至渠生奉养病医药死棺敛。且留此一坟，岁需祭扫，为董氏子孙无穷累。汝罪大矣！就死汝分，牟牟者何为？” ③ 董初不知此事，闻之大惭。自批其颊曰：“我乃非人！”急引归。数月后病死，泣而埋之。 ④

（选自纪昀《阅微草堂笔记》）

1．下列对加点词含义的理解，不正确的一项是（     ）

A．叔父为蛇所啮——根据上下文，特别是“蛇”这个字，可推断“啮”为“咬”之义。

B．速延医治之——由“余人各复延至其家”可推断“延”为“邀请”之义。

C．牟牟者何为——根据全文语境，可推断“牟牟”为“牟取”之义，两字连用加强语气。

D．渠父堕河——由“渠辈”可推断出“渠”为“他、他的”之义。

2．将“盖其父尝堕深水中，牛随之跃入，牵其尾得出也。”一句放回【乙】文中，位置最恰当的一项是（     ）

A．①

B．②

C．③

D．④

3．下列对文中句子句式的判断，不正确的一项是（     ）

A．“今犬为人所弃”与“叔父为蛇所啮”句式相同，都是被动句。

B．“我乃非人”是一个带有典型标志“乃”的判断句。

C．“汝罪大矣”改成“大矣，汝罪”后，就变成了一个主谓倒装句，表达的感情更强烈。

D．“惶惶于阡陌间”与“牛逸至其父墓前”句式相同，都是状语后置句。

4．对文中画线句子的断句或翻译，正确的一项是（     ）

汝无故多事引之使出多活十余年至渠生奉养病医药死棺敛

①汝无故多事/引之使出/多活十余年/至渠生/奉养病医/药死棺敛
②汝无故多事/引之使出/多活十余年/至渠生奉养/病医药/死棺敛

犬亟奔至家，汪汪之声不停。张元怪之，随犬出门，见叔父几死。

③狗急忙跑回家，汪汪地不停叫着。张元感到很奇怪，跟着狗走出家门，看见叔父（倒在地上）几乎要死了。
④狗多次跑回家，汪汪地不停叫着。张元认为它很奇怪，跟着狗走出家门，看见叔父（倒在地上）几乎要死了。

A．②③

B．②④

C．①③

D．①④

5．请结合【甲】【乙】两文内容，给文中的狗或牛写一则墓志铭（注：墓志铭可以叙述逝者生平事迹等，也可对逝者进行评价）。要求：使用文言文，20～40字，必须使用一个状语后置句且用下划线标注。
我选______。墓志铭：_________

3 . 阅读下面的文言文，完成下面小题。

臣密言：臣以险衅，夙遭闵凶。生孩六月，慈父见背。行年四岁，舅夺母志。祖母刘，愍臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行。零丁孤苦，至于成立。既无伯叔，终鲜兄弟。门衰祚薄，晚有儿息。外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮。茕茕孑立，形影相吊。而刘夙婴疾病，常在床蓐。臣侍汤药，未曾废离。

逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵，察臣孝廉，后刺史臣荣，举臣秀才。臣以供养无主，辞不赴命。诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报。臣具以表闻，辞不就职。诏书切峻，责臣逋慢。郡县逼迫，催臣上道。州司临门，急于星火。臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许。臣之进退，实为狼狈。

1．对下列各句中加点词的解释，有误的一项是（     ）

A．夙遭闵凶                    夙：早	B．形影相吊             吊：安慰
C．慈父见背                    背：背着	D．常在床蓐              蓐：同“褥”

2．下列各组句子中，加点虚词的意义和用法相同的一项是（     ）

A．而刘夙婴疾病                                               拔剑擅而破之

B．臣以险衅                                                     伏惟圣朝以孝治天下

C．内无应门五尺之僮                                        然则，诸侯之地有限

D．至于成立                                                     因击沛公于坐

3．下列句子中加点的词与“则刘病日笃”中的“日”用法不相同的一项是（     ）

A．谨拜表以闻	B．项伯乃夜驰之沛公军
C．外无期功强近之亲	D．力叮不释

4．下列对选文内容的理解，不正确的一项是（     ）

A．作者叙述自己孤苦的身世，其中饱含了对祖母的深切感情，代替祖母抚养孩子，即使孩子病了，也端汤送药，不离左右。

B．作者以自己对祖母的孝为不能应征出仕的原因，抓住晋武帝“以孝治天下”的施政纲领，来打动晋武帝。

C．文字中包含一些富有生命力并且长期以来已经被人们广泛使用的词语，如：形影相吊、茕茕孑立、零丁孤苦等。

D．文段主要用了四字句，还有不少对偶句，简洁生动，亲切自然，富有表现力和感染力。

4 . 阅读《游褒禅山记》，完成下面小题

褒禅山亦谓之华山。唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。距其院东五里，所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识，曰“花山”，今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。

其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，——所谓前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其好游者不能穷也，——谓之后洞。余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽。”遂与之俱出。盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。盖其又深，则其至又加少矣。方是时，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。

于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少，而世之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也。

余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！此所以学者不可以不深思而慎取之也。

1．下列句子中不含古今异义词的一项是（     ）

A．此所以学者不可以不深思而慎取之也

B．比好游者尚不能十一

C．至于幽暗昏惑而无物以相之

D．尽吾志也而不能至者

2．解释下列各句中加点的字。
（1）不出，火且尽
（2）唐浮图慧褒始舍于其址
（3）火尚足以明也
（4）其进愈难，而其见愈奇
3．将下列句子翻译成现代汉语。
（1）后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！
（2）古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。

5 . 阅读下面文字，完成下列小题。

【甲】惠子相梁，庄子往见之。或谓惠子曰：“庄子来，欲代子相。”于是惠子恐，搜于国中三日三夜。庄子往见之，曰：“南方有鸟，其名为鹓，子知之乎？夫鹓发于南海，而飞于北海，非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。于是鸱得腐鼠，鹓过之，仰而视之曰：‘吓！’今子欲以子之粱国而吓我邪？”

（选自《庄子·逍遥游》）

【乙】庄子钓于濮水，楚王使大夫二人往先焉，曰：“愿以境内累矣。”庄子持竿不顾，曰：“吾闻楚有神龟，死已三千岁矣，王巾笥而藏之庙堂之上。此龟者，宁其死为留骨而贵乎？宁其生而曳尾于涂中乎？”二大夫曰：“宁生而曳尾涂中。”庄子曰：“往矣！吾将曳尾于涂中。”

（选自《庄子·秋水》）

1．下列句子中，加点词的解释不正确的一项是（     ）

A．惠子相梁，庄子往见之       相：丞相	B．非梧桐不止       止：栖息
C．非醴泉不饮       醴：甘甜的泉水	D．吾将曳尾于涂中       曳：拖着

2．下列句子中，与所给例句的文言句式相同的一项是（     ）
例句：搜于国中三天三夜

A．师者，所以传道受业解惑也	B．蚓无爪牙之利
C．师不必贤于弟子	D．不拘于时

3．下列对两篇文章的理解和分析，不正确的一项是（     ）

A．【甲】文辛辣地嘲讽了惠子醉心于功名利禄，而庄子是一个有远大理想，不稀罕功名利禄的人。

B．【乙】文庄子欲借神龟的故事表明自己不受拘束，向往自由生活的意愿。

C．【甲】文庄子往见惠子，表明自己的清高，无意功名利禄，直接指责惠子为保住官位而偏狭猜忌的心态。

D．【甲】【乙】两文中庄子用讲故事和比喻的方法表明自己鄙视功名利禄，追求高洁和自由的态度。

4．将上文中的画线句翻译成现代汉语。
此龟者，宁其死为留骨而贵乎？宁其生而曳尾于涂中乎？

6 . 阅读下列文段，完成下面小题

兰亭集序

永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅。……，信可乐也。

夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，晤言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，曾不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽！古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！

每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔，悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。

寡人之于国也（节选）

不违农时，谷不可胜食也。数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。

五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣。谨序序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。

1．下列各组句子中，划线的词的意义和用法都相同的一组是（     ）

A．会于会稽山阴之兰亭       当其欣于所遇

B．引以为流觞曲水             犹不能不以之兴怀

C．或因寄所托，或放浪形骸之外       故列叙时人，录其所述

D．仰观宇宙之大             后之视今，亦由今之视昔

2．对下列句式判断正确的是（     ）
①岂不痛哉；②死生亦大矣；③当其欣于所遇；④则与斗卮酒

A．①感叹句②感叹句③宾语前置句④陈述句

B．①反问句②判断句③介宾结构后置④省略句

C．①反问句②判断句③陈述句④宾语前置句

D．①感叹句②反问句③介宾结构后置④省略句

3．对《寡人之于国也》课文意思的理解不正确的一项是（     ）

A．梁惠王“移民”“移粟”的措施，并没有使人民增多，因此就向孟子提出了疑问。

B．孟子用“五十步笑百步”的故事反问梁惠王，使梁惠王落入自己设下的圈套。

C．孟子在此文中一定程度地揭露了社会的不平等。

D．所谓行仁政就是要以保民为职分。

4．下列句子翻译错误的是（     ）

A．谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。 翻译：认真地兴办学校教育，把尊敬父母、敬爱兄长的道理反复讲给百姓听，须发花白的老人就不会背负或头顶重物在路上行走了。

B．狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发。 翻译：猪狗吃人所吃的食物，却不知道制止；道路上有饿死的人，却不知道开仓赈济。

C．固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。 翻译：我当然知道把死和生混为一谈是虚诞的，把长寿与夭亡等量齐观是荒谬的。

D．古人云：“死生亦大矣。” 翻译：古人说：“死中求生也很伟大啊。”

7 . 下列各句，不全是通假字的一项是（     ）

A．则知明而行无过矣             君子生非异也

B．假舟楫者，非能水也             合从缔交，相与为一

C．信臣精卒陈利兵而谁何             赢粮而景从

D．举酒属客             浩浩乎如冯虚御风

8 . 阅读下面的文言文，完成下面小题。

老妪与虎

曾有老妪山行，见一兽如大虫，羸然跬步而不进，若伤其足者。妪因即之，而虎举前足以示妪。妪看之，乃有芒刺在掌下，因为拔之。俄而虎奋迅阚吼^①，别妪而去，似媿其恩者。

及归，翌日，自外掷麋鹿狐兔至于庭者，日无阙^②焉。妪登垣视之，乃前伤虎也，因为亲族具言其事，而心异之。

一旦，忽掷一死人，血肉狼藉，乃被村人凶者呵，云杀人，妪具说其由，始得释缚。乃登垣伺^③其虎至，而语之曰：“感则感矣，叩头大王，已后更莫抛人来也！”

（选自《唐语林校证》）

【注释】①奋迅阚（ hǎn ）吼：大吼一声。②阙：空。③何：等待。

1．下列句中加点字的解释，不正确的一项是（     ）

A．老妪山行       行：走路	B．而语之曰       语：语言
C．妪具说其由       具：通“俱”	D．别妪而去       去：离开

2．下列各句中，“之”的意义和用法与其他三项不相同的一项是（     ）

A．句读之不知

B．妪因即之

C．而语之曰

D．妪登垣视之

3．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
因为亲族具言其事，而心异之。

9 . 阅读文言文，完成下面小题。

积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

1．下列成语中“备”的意义与“积善成德，而神明自得，圣心备焉”中的“备”同的一项是（     ）

A．求全责备

B．有备无患

C．德才兼备

D．攻其不备

2．对下列加点字词的解释，错误的一项是（     ）

A．而神明自得 （于是）	B．故不积跬步（一步）
C．驽马十驾（十天所走的路程）	D．上食埃土（向上）

3．对下列句子所使用的修辞方法的判断，错误的一项是（     ）

A．积土成山，风雨兴焉 （比喻）	B．上食埃土，下饮黄泉   （夸张）
C．骐骥一跃，不能十步 （借代）	D．蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也（拟人）

4．对这段文字所运用的论证方法的判断，正确的一项是（     ）

A．对比论证、引证	B．比喻论证、对比论证
C．比喻论证、分类论证	D．引证、分类论证

5．本段主要论述学习的（     ）

A．过程

B．意义

C．方法、态度

D．目的

6．找出与“蚓无爪牙之利，筋骨之强”的句式相同的一项（     ）

A．微斯人，吾谁与归？	B．青，取之于蓝而青于蓝。
C．马之千里者，一食或尽粟一食。	D．我孰与城北美？

7．把下列句子翻译成现代汉语。
⑴君子生非异也，善假于物也。
⑵故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。

10 . 阅读下面的文言文，完成下面小题。

陆九渊，字子静。生三四岁，问其父天地何所穷际，父笑而不答。遂深思，至忘寝食。及总角，举止异凡儿，见者敬之。谓人曰：“闻人诵伊川①语，自觉若伤我者。”又曰：“伊川之言，奚为②与孔子、孟子之言不类？近见其间多有不是处。”初读《论语》，即疑有子③之言支离。他日读古书，至“宇宙”二字，解者曰“四方上下曰宇，往古来今曰宙”，忽大省曰：“宇宙内事乃己分内事，己分内事乃宇宙内事。”

（《宋史·陆九渊传》）

[注] ①伊川：北宋理学家程颐的别称。②奚为：为什么。③有子：孔子的学生。

1．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（     ）

A．遂深思，至忘寝食        寝：睡觉

B．闻人诵伊川语          诵：诵读

C．自觉若伤我者          伤：伤害

D．与孔子、孟子之言不类      类：类似

2．下列句子翻译成现代汉语，不正确的一项是（     ）

A．生三四岁，问其父天地何所穷际，父笑而不答。 译文：（他）长到三四岁的时候，问父亲天地的尽头在哪里，父亲笑而不答。

B．及总角，举止异凡儿，见者敬之。 译文：到了青壮年，（他的）举止与俗人的孩子完全不同，见到他的人都很崇敬他。

C．初读《论语》，即疑有子之言支离。 译文：初读《论语》，就怀疑有子的言论有些矛盾。

D．宇宙内事乃己分内事，己分内事乃宇宙内事。 译文：宇宙内的事，就是自己分内的事；自己分内的事，也就是宇宙内的事。