阅读文段,完成下面小题。
我愿意是急流
我愿意是急流,/山里的小河,/在崎岖的路上、/岩石上经过……
只要我的爱人,/是一条小鱼,/在我的浪花中/快乐地游来游去。
我愿意是荒林,/在河流的两岸,/对一阵阵的狂风,/勇敢地作战……
只要我的爱人,/是一只小鸟,/在我的稠密的,/树枝间做窠,鸣叫。
我愿意是废墟,/在峻峭的山岩上,/这静默的毁灭,/并不使我懊丧……
只要我的爱人,/是青青的常春藤,/沿着我荒凉的额,/亲密地攀援上升。
我愿意是草屋,/在深深的山谷底,/草屋的顶上/饱受风雨的打击……
只要我的爱人,/是可爱的火焰,/在我的炉子里,/愉快地缓缓闪现。
我愿意是云朵,/是灰色的破旗,/在广漠的空中,/懒懒地飘来荡去……
只要我的爱人,/是珊瑚似的夕阳,/傍着我苍白的脸,/显出鲜艳的辉煌。
1.这首诗的作者是2.《我愿意是急流》写了哪些意象?这首诗最突出的表现手法是什么?
3.表达了诗人什么样的爱情观?
4.仿照第一节诗的形式,在后面两节诗的横线上填上合适的诗句。
让我怎样感谢你 让我怎样感谢你
当我走向你的时候 当我走向你的时候
我原想收获一缕春风 我原想________
你却给了我整个春天
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【推荐1】下面这首诗是英国诗人拜伦的《雅典的少女》(查良铮译),请在阅读后完成下面小题。
雅典的少女呵,在我们分别前,
把我的心,把我的心交还!
或者,既然它已经和我脱离,
留着它吧,把其余的也拿去!
请听一句我临别前的誓语:
你是我的生命,我爱你。
我要凭那无拘无束的鬈发,
每阵爱琴海的风都追逐着它;
我要凭那墨玉镶边的眼睛,
睫毛直吻着你颊上的嫣红;
我要凭那野鹿似的眼睛誓语:
你是我的生命,我爱你。
还有我久欲一尝的红唇,
还有那轻盈紧束的腰身;
我要凭这些定情的鲜花,
它们胜过一切言语的表达;
我要说,凭爱情的一串悲喜:
你是我的生命,我爱你。
雅典的少女呵,我们分了手;
想着我吧,当你孤独的时候。
虽然我向着伊斯坦堡飞奔,
雅典却抓住我的心和灵魂:
我能够不爱你吗?不会的!
你是我的生命,我爱你。
(选自《雅典的少女—拜伦诗歌精粹》,人民文学出版社2008年版)
1.在“我要凭那野鹿似的眼睛誓语”中,作者不用“明亮的眼睛”,却说“野鹿似的眼睛”,这样写具有怎样的表达效果?2.在每一节诗文的结尾,都有一个相同的句子“你是我的生命,我爱你”。这种写法叫什么?它具有怎样的表达效果?
3.请简要分析“虽然我向着伊斯坦堡飞奔,雅典却抓住我的心和灵魂”这句话的修辞手法和语言特点。
4.在第一节诗文中,作者先说“把我的心,把我的心交还”,接着又说“留着它吧,把其余的也拿去”。你认为这里的表达是否合理?含义是否清楚?为什么?
【推荐2】阅读《致橡树》,完成下面小题。
我如果爱你——
绝不像攀援的凌霄花,
借你的高枝炫耀自己;
我如果爱你——
绝不学痴情的鸟儿,
为绿荫重复单调的歌曲;
也不止像泉源,
常年送来清凉的慰藉;
也不止像险峰,
增加你的高度,
衬托你的威仪。
甚至日光,
甚至春雨。
不,这些都还不够!
我必须是你近旁的一株木棉,
作为树的形象和你站在一起。
根,紧握在地下;
叶,相触在云里。
每一阵风过,我们都互相致意,
但没有人,听懂我们的言语。
你有你的铜枝铁干,
像刀,像剑,也像戟;
我有我红硕的花朵,
像沉重的叹息,
又像英勇的火炬。
我们分担寒潮、风雷、霹雳;
我们共享雾霭、流岚、虹霓。
仿佛永远分离,
却又终身相依。
这才是伟大的爱情,
坚贞就在这里:
爱——不仅爱你伟岸的身躯,
也爱你坚持的位置,足下的土地。
1.诗人借哪些意象分别否定了哪几种爱情观?2.全诗的中心句
3.结合全诗,谈谈你对“爱——不仅爱你伟岸的身躯,也爱你坚持的位置,足下的土地”的理解。
【推荐3】阅读文段,完成下面小题。
致橡树
我如果爱你——
绝不像攀援的凌霄花
借你的高枝炫耀自己;
我如果爱你——
绝不学痴情的鸟儿
为绿荫重复单调的歌曲;
也不止像泉源
长年送来清凉的慰藉;
也不止像险峰
增加你的高度,衬托你的威仪。
甚至日光。
甚至春雨。
不,这些都还不够!
我必须是你近旁的一株木棉,
作为树的形象和你站在一起。
1.作者否定了哪几种爱情观?2.作者向往的真正的爱情是什么样的?
3.橡树、⽊棉分别象征什么?
4.诗⼈在表述“即使是由衷地奉献,也还是不够的”这一爱情观时,采用的⽐喻意象是( )
A.泉源 险峰 日光 春雨 | B.鸟儿 凌霄花 泉源 险峰 |
C.泉源 险峰 鸟儿 日光 | D.鸟儿 凌霄花 日光 春雨 |
【推荐1】阅读文段,完成下面小题。
我来到这个世界为的是看太阳,
和蔚蓝色的原野。
我来到这个世界为的是看太阳,
和连绵的群山。
我来到这个世界为的是看大海,
和百花盛开的峡谷。
我与世界面对面签订了和约。
我是世界的真主。
我战胜了冷漠无言的忘川,
我创造了自己的理想。
我每时每刻都充满了启示,
我时时刻刻都在歌唱。
我的理想来自苦难,
但我因此而受人喜爱。
试问天下谁能与我的歌声媲美?
无人、无人媲美。
我来到这个世界为的是看太阳,
而一旦天光熄灭,
我也仍将歌唱……我要歌颂太阳
直到人生的最后时光!
(选自巴尔蒙特《我来到这个世界为的是看太阳》)
1.下面各项中,属于本诗使用的艺术手法的一项是( )A.双关 排比 | B.象征 复沓 | C.夸张 对比 | D.抒情 渲染 |
A.“太阳”是诗人反复歌颂的对象,承载着诗人满满的热爱。 |
B.“太阳”其实就是宇宙中的一个星体,同月亮、星星一样,只是这里诗人选择的是太阳。 |
C.看“太阳”是作者为生命寻找的一个理由,表达诗人对“太阳”的一片深情。 |
D.“太阳”意味着一个崭新的富有生机的世界,代表着光明、希望、爱等生命中一切崇高美好的事物。 |
A.因为“我战胜了冷漠无言的忘川”。 |
B.因为“我创造了自己的理想”。 |
C.因为“我每时每刻都充满了启示”。 |
D.因为“谁能与我的歌声媲美”,诗人歌唱得好。 |
弧线
顾城
鸟儿在疾风中,
迅速转向,
少年去捡拾、
一枚分币。
葡萄藤因幻想,
而延伸的触丝。
海浪因退缩,
而耸起的背脊。
A.这首诗用“弧线”串联四个画面,每个画面都雕镂出一个简洁干净的意象,通过具象画面表现线条的美。 |
B.这首诗彰显了自然的美感,同时也暗含着不同的生活态度与选择,给人以思考与启发。 |
C.“葡萄藤因幻想,而延伸的触丝”,这是一道生命的弧线,给人以向上而葱茏的感觉,这是对大自然生机的礼赞。 |
D.“鸟儿在疾风中,迅速转向”“海浪因退缩,而耸起的背脊”,鸟儿和海浪的退缩隐喻了诗人受到挫折,对现实彻底失望的心理。 |
【甲】
土
林希
附着在大地上
你是土壤
沉浮在空间里
你是尘埃
【乙】泾溪
杜荀鹤
泾溪石险人兢慎,终岁不闻倾覆人。
却是平流无石处,时时闻说有沉沦。
A.这两首诗歌都是哲理小诗,短小精悍,都是由生活中的具体现象来表现其哲理蕴涵。 |
B.【甲】诗中的“泥土”虽然具有支撑植物生长的一面,但是一旦变成“尘埃”,它可能不仅无益,甚至还有害。 |
C.【乙】诗短短的二十八个字,包含着深刻的人生哲理,它所表达的事理与“生于忧患,死于安乐”有异曲同工之妙。 |
D.两首诗都通过朴素的语言,运用比喻、拟人的修辞手法来说理,给人们以深刻的启发。 |