1 . 阅读下面的文言文，完成下面小题。

梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？”

孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？”

曰：“不可，直不百步耳，是亦走也。”

曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。

不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。

五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。

狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发，人死，则曰：‘非我也，岁也。’是何异于刺人而杀之，曰‘非我也，兵也’？王无罪岁，斯天下之民至焉。”

《寡人之于国也》

1．下列各句中“之”字用法不同的一项是（     ）

A．五亩之宅	B．王道之始也
C．然而不王者，未之有也	D．寡人之民不加多

2．下列各句中没有通假字的一项（     ）3．

A．涂有饿莩而不知发	B．则无望民之多于邻国也
C．直不百步耳	D．弃甲曳兵而走

4．下列各句与例句句式完全相同的句式相同的一项是（     ）
例句：申之以孝悌之义5．

A．然而不王者，未之有也

B．五亩之宅，树之以桑

C．虽无丝竹管弦之盛

D．非我也，兵也

6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（     ）7．

A．孟子认为梁惠王虽然有“移民移粟”的小恩小惠，与邻国统治者的治国不尽心，在本质上没有区别，是“五十步”与“百步”的关系。

B．孟子的“王道”理想是“不违农时”“数罟不入洿池”“斧斤以时入山林”，使民生有保障，能够解决老百姓的生老病死等问题。

C．孟子用“狗彘食人食而不知检”和“涂有饿莩而不知发”对比，意在突出梁惠王把“涂有饿莩”的现状归罪于荒年，如同把杀人归罪于武器一样荒唐。

D．《寡人之于国也》一文具有雄辩的气势，表现在语言上，是注重排比的运用，如在论述“使民加多”的道理时，通过排比的运用，使文章音节铿锵，气势充沛。

2 . 阅读下面文字，完成下列各题

积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

1．上文出自__________的作品__________。本段在论述学习贵在积累时运用了__________和__________的论证方法。
2．给下列加点字注音。
驽马(     )       锲(     )       螯(     )       跬步(     )
3．文中以“骐骥”为喻，用意在于_________。以喻代议，寓议于喻是这段文字的特点，这段文字的议论中心是什么？
4．翻译文中画线的句子。
（1）积善成德，而神明自得，圣心备焉。
（2）锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
（3）蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。

3 . 阅读下面的文言文，完成下面小题。

吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。

积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而会之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

1．对下列句中加点的词的解释错误的是（     ）

A．假舆马者，非利足也               利：对……有利

B．不积小流，无以成江海            无以：没有用来……的（办法）

C．君子生非异也，善假于物也     生：通“性”，资质、禀赋

D．驽马十驾，功在不舍               驾：马拉车一天所走的路程叫“一驾”

2．下列句中加点的虚词用法相同的是（     ）

A．君子生非异也，善假于物也       得双石于潭上

B．假舟楫者，非能水也                 虽有槁暴，不复挺者，𫐓使之然也

C．积善成德，而神明自得             侣鱼虾而友麋鹿

D．积土成山，风雨兴焉                 激于义而死焉者也

3．与“蚓无爪牙之利，筋骨之强”的句式相同的是（     ）

A．为击破沛公军

B．句读之不知，惑之不解

C．求人可使报秦者

D．饰以篆文山龟鸟兽之形

4．下面对文段的分析理解不正确的是（     ）

A．选文启发我们，说理并不排除生动性，方法之一就是运用比喻论证。

B．从所选的文段可以看出，作者所进的“兴”，不仅指学习各种文化知识，还包括加强思想品德修养。

C．从所选文段还可以看出，作者认为，对“学”来进，人的先天条件是决定因素，同样需要后天的努力。

D．所选文段说理的突出特点是以喻代议，寓议于喻。

4 . 阅读文段，完成下面小题。

积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心各焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二整，非蛇鑙之穴无可寄托者，用心躁也。

——（《劝学》节选）

(1)下面句子中的“焉”字意义和用法不同于其他三句的是（     ）

A．积土成山，风雨兴焉

B．将焉取之

C．子亦有不利焉

D．朝济而夕设版焉

(2)从文言句式特点看，不同于其他三句的一句是（     ）

A．蚓无爪牙之利，筋骨之强

B．何陋之有

C．句读之不知，惑之不解

D．然而不王者，未之有也

(3)按照“之”字的意义和用法，选出全是代词的一项（     ）
①青，取之于蓝
②黄鹤楼送孟浩然之广陵
③蚓无爪牙之利，筋骨之强
④冰，水为之
⑤非蛇鳝之穴无可寄托者

A．②⑤

B．①④

C．①③

D．②④

(4)本段运用了哪些论证方法？（     ）

A．比喻论证和正反对比论证

B．比喻论证和举例论证

C．正反对比论证和举例论证

D．举例论证和道理论证

(5)指出加点字的古今不同的意思。
蟹六跪而二螯
古义指：______今义指：_______
(6)翻译句子。
①积善成德，而神明自得，圣心各焉。
②锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。

5 . 阅读下面文字，完成下列小题。

师说

韩愈

古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！

圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聘。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：“三人行，则必有我师。”是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，米业有专攻，如是而已。

李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。

1．对下列句子中含有通假字的一项是（     ）

A．师者，所以传道受业解惑也。

B．闻道有先后，术业有专攻，

C．师道之不传也久矣！

D．句读之不知，惑之不解，

2．对下列加点字解释错误的一项是（     ）

A．古之学者必有师。（求学的人）

B．呜呼！师道之不复可知矣。（恢复）

C．余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。（赠）

D．圣人无常师。（平常的）

3．文章第二段主要采用的论证方法是（     ）

A．比喻论证

B．对比论证

C．引用论证

D．逻辑论证

4．把下列句子译成现代汉语
（1）是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
（2）位卑则足羞，官盛则近谀。

6 . 阅读下面文字，完成下列小题。

君子曰：学不可以已。青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。木直中绳，𫐓以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，𫐓使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。

1．本文选自______，作者荀子，名______，字卿，又称荀卿，______末期伟大的思想家、是先秦______家最后一位大师，朴素唯物主义思想的集大成者，提出“______论”。
2．解释下列加点词语。
吾尝跂而望矣______。       金就砺则利______。
假舟楫者______       而绝江河______。
3．写出下列句子中的通假字并解释。
（1）君子生非异也，善假于物也____________。
（2）则知明而行无过矣____________。
4．翻译下列句子。
（1）顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。
（2）君子生非异也，善假于物也。
（3）君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

7 . 阅读下面文字，完成下列小题。

于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在於险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也，而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也！

余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！此所以学者不可以不深思而慎取之也。

1．解释下列词语。
叹________   夷________   罕________   怠________悲________
2．上述文段选自《________》，作者被称为______________，短文的主旨在于阐述________________的观点，另外也涉及________________的观点。
3．把下列句子翻译成现代汉语。
（1）然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔。
（2）至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。
（3）此所以学者不可以不深思而慎取之也。

8 . 阅读下面的文字，完成各题

古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎！是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

嗟乎！师道之不传也久矣，欲人之无惑也难矣。古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎！爱其子，择师而教之，于其身也，则耻师焉，惑矣！彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道、解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医、乐师、百工之人不耻相师，士大夫之族曰“师”曰“弟子”之云者，则群聚而笑之。问之，则曰：彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。呜呼！师道之不复，可知矣。巫医、乐师、百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！

1．以上文段选自课文__________，作者韩愈是唐代________运动的倡导者，宋代苏轼称他为“______________”。
2．解释文中加点字词
①闻       ②惑       ③谀       ④耻
3．翻译下列各句
①是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
②古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉。
③句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。

9 . 阅读文段，完成下面小题。

①齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与嬴而不助五国也。五国既丧，齐亦不免矣。燕赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。至丹以荆卿为计，始速祸焉。赵尝五战于秦，二败而三胜。后秦击赵者再，李牧连却之。洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。且燕、赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。

②呜呼！以赂秦之地封天下之谋臣，以事秦之心礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉！

③夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势。苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。

（选自苏洵《六国论》）

1．解释下列加点的词语。
①与嬴而不助五国也       ②始速祸焉
2．用现代汉语翻译下列句子。
①则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。
②苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。
3．第一段论证什么分论点？论证方法有哪些？
4．本文的写作目的是什么？

10 . 阅读下面的文字，完成下面小题。

齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与赢而不助五国也。五国既丧，齐亦不免矣。燕、赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。至丹以荆卿为计，始速祸焉。赵尝五战于秦，二败而三胜。后秦击赵者再，李牧连却之；洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。

向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。

呜呼！以赂秦之地，封天下之谋臣；以事秦之心，礼天下之奇才；并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉！

夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势；苟以天下之大，而从六国破亡之故事，是又在六国下矣！

1．解释下列句子中的加点的字
与赢而不助五国也。
李牧连却之
赵尝五战于秦
2．从文中可以看出，齐国灭亡是由于“_________”，燕国灭亡是由于“_______”，赵国灭亡是由于“______”。     总结六国灭亡的基础上，作者得出的结论是_______________________。
3．翻译
洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也
4．以上文段选自_______ 。作者是 ____时期的____。