【推荐1】阅读下面文字，完成下面小题。

《师   说》

韩   愈

嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！

1．以上文字选自《师说》，其文体属于__________________。“师说 ”的意思是____________________。 选文第一段的主要内容是________________________。
2．解释下面句子中加点字的含义。
（1）古之圣人，其出人也远矣。
（2）或师焉，或不焉。
（3）巫医乐师百工之人，君子不齿。
3．把下列句子翻译成现代汉语。
（1）句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉。
（2）吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？
（3）彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。

【推荐2】阅读文段，完成下面小题。

六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。或曰：六国互丧，率赂秦耶？曰：不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。故曰：弊在赂秦也。

秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍；诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”此言得之。

（选自苏洵《六国论》）

1．选文第三段运用的对比不包括的是（     ）

A．秦国因作战胜利得到的土地少，而接受贿赂得到的土地多。

B．诸侯因作战失败失去的土地少，而贿赂秦国失去的土地多。

C．祖辈父辈创业很艰辛，子孙后代割让土地很轻率。

D．诸侯现在割让城池的少，而诸侯将来割让城池的多。

2．解释下列加点的词语。
（1）不赂者以赂者丧
（2）思厥先祖父
3．用现代汉语翻译下列句子。
（1）赂秦而力亏，破灭之道也。
（2）然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。
4．选文画线句运用了哪些论证方法？有什么作用？

【推荐3】阅读下面文言文，完成下面小题。

劝学

《荀子》

君子曰：学不可以已。

青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，𫐓以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者， 𫐓使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。

积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

1．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（     ）

A．善假于物也     借助	B．而绝江河        横渡
C．非能水也        江河	D．而闻者彰        清楚

2．下列各句中，特殊句式的类型与例句相同的一项是（     ）
例：善假于物也。

A．蚓无爪牙之利，筋骨之强。	B．取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。
C． 𫐓使之然也。	D．无以至千里。

3．下列加点词语中不属于古今异义一项是（     ）

A．君子博学而日参省乎己。	B．金就砺则利。
C．蚓无爪牙之利。	D．积土成山，风雨兴焉。

4．下列对文段画线句子的翻译，不正确的一项是（     ）

A．学不可以已。 译文：学习是不可以停止的。

B．吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。 译文：我曾经跳起来远望，却不如登到高处看得广阔。

C．积水成渊，蛟龙生焉。 译文：汇积水流成为深渊，蛟龙从这儿产生；

D．锲而舍之，朽木不折。 译文：如果刻几下就停下来了，那么腐朽的木头也刻不断。