1 . 阅读下面的文言文,完成小题。
客有吹洞箫者,倚歌而和之。其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕。舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。
苏子愀然,正襟危坐而问客曰:“何为其然也?”客曰:“‘月明星稀,乌鹊南飞’,此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉?况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷。挟飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎骤得,托遗响于悲风。”
苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也。而又何羡乎!且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。”
客喜而笑,洗盏更酌。肴核既尽,杯盘狼藉。相与枕藉乎舟中,不知东方之既白。
1.对加点词的用法及意义解释不正确的一项( )A.山川相 |
B.顺流而 |
C. |
D.客亦 |
A.作者借主客问答的形式,抚今追昔,畅述对天地人生的感慨。 |
B.第二段文字写曹操攻破荆州,又沿江而下,战舰千里相接,战旗遮天蔽日,目的是赞扬曹操。 |
C.第三段中的“水与月”一方面是拾取眼前景物,另一方面也是分别承了客的“羡长江之无穷”和“抱明月而长终”而来。 |
D.“且夫”以下几句看似有宿命论和及时行乐的思想,其实是写出了对待功名富贵、得失荣辱的态度,所反映的精神境界并不庸俗低级。 |
舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇
2 . 阅读下列文言文,完成各题。
种树郭橐驼传
柳宗元
郭橐驼,不知始何名。病偻,
其乡曰丰乐乡,在长安西。驼业种树,凡长安豪富人为观游及卖果者,皆争迎取养。视驼所种树,或移徙,无不活,且硕茂,早
有问之,对曰:“橐驼非能使木寿且孳也,能顺木之天,以致其性焉尔。凡植木之性,其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密。既然已,勿动勿虑,去不复顾。其莳也若子,其置也若弃,则其天者全而其性得矣。故吾不害其长而已,非有能硕茂之也;不抑耗其实而已,非有能早而蕃之也。他植者则不然,根拳而土易,其培之也,若不过焉则不及。苟有能反是者,则又爱之太恩,忧之太勤,旦视而暮抚,已去而复顾,甚者爪其肤以验其生枯,摇其本以观其疏密,而木之性日以离矣。虽曰爱之,其实害之;虽曰忧之,其实仇之,故不我若也。吾又何能为哉!”
问者曰:“以子之道,移之官理,可乎?”驼曰:“我知种树而已,官理,非吾业也。然吾居乡,见长人者好烦其令,若甚怜焉,而卒以祸。旦暮吏来而呼曰:‘官命促尔耕,勖尔植,督尔获,早缫而绪,早织而缕,字而幼孩,遂而鸡豚。’鸣鼓而聚之,击木而召之。吾小人辍飧饔以劳吏者,且不得暇,又何以蕃吾生而安吾性耶?故病且怠。若是,则与吾业者其亦有类乎?”
问者曰:“嘻,不亦善夫!吾问养树,得养人术。”传其事以为官戒。
1.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是( )A.病偻, |
B.且硕茂,蚤 |
C.根拳而土 |
D.而木之性日以 |
A. |
B.能顺木之天, |
C. |
D.他植者 |
A.这篇寓言式的人物传记既简洁又生动。简洁体现了史传的特点,生动则蕴含了文学的情趣。 |
B.本文多用对比,有叙事性的,如两种种树方法的对比;有论述性的,如郭橐驼对自己种树方法的归纳和对“他植者”的批评。对比突出了事物的特点,也加强说理的力度。 |
C.作者巧用铺陈的手法,把“吏治不善”的种种表现加以集中,加以典型化,且有言有行,刻画细致入微,入木三分。 |
D.作者借“知种树而已”的驼者发声,在朴实的简单类比中,对吏治的弊端直接予以抨击,笔锋犀利。 |
橐驼非能使木寿且孳也,能顺木之天,以致其性焉尔。
3 . 阅读下面的文言文,完成小题。
君子曰:学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,𫐓以为轮,其曲中规;虽有槁暴,不复挺者,𫐓使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跛而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。
积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂,蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。
(节选自《劝学》)
1.下列句子中不含通假字的一组是( )A.句读之不知,惑之不解 |
B.则知明而行无过矣 |
C.君子生非异也,善假于物也 |
D.师者,所以传道受业解惑也 |
A.不如须臾之所学也 | B.君子博学而日参省乎已 |
C.师者,所以传道受业解惑也 | D.是故弟子不必不如师 |
A.彼童子之师,授之书而习其 |
B.不积 |
C. |
D. |
A.文章条理清晰,论述严密。全文围绕中心论点“学不可以已”展开论述。 |
B.作者用“青”胜于“蓝”,“冰”寒于“水”两种生活现象说明客观事物经过一定的变化过程,可以有所发展、有所提高。 |
C.第三段中作者用“君子生非异也,善假于物也”一句说明君子的本性跟其他人并没有什么不同,君子之所以能成为君子,是因为善于利用学习来弥补自己的不足。 |
D.第四段中作者用了引证法来论证学习的方法和态度,强调要逐步积累、坚持不懈、专心致志。 |
4 . 阅读下面文言文选段,完成下面小题。
元丰七年六月丁丑,余自齐安舟行适临汝,而长子迈将赴饶
(节选自苏轼《石钟山记》)
1.下列句子中,加点词语的解释A.于乱石间择其一二 | B. |
C.至 | D.则山下皆石穴 |
例句:而长子迈将赴饶
A.徐而察 | B.有窾坎镗鞳 |
C.周景王 | D.古 |
A.余方 | B.至 |
C. | D.汝 |
A.余自齐安舟行适临汝 译文:我从齐安坐船到临汝去 |
B.森然欲搏人 译文:阴森恐怖的样子像要抓扑人 |
C.有窾坎镗鞳之声 译文:有刀剑敲打的声音 |
D.古之人不余欺也 译文:古代的人没有欺骗我啊 |
5 . 阅读下面的文言文,完成下面小题。
既罢,归国,以相如功大,拜为上卿,位在廉颇之右。
廉颇曰:“我为赵将,有攻城野战之大功,而蔺相如徒以口舌为劳,而位居我上。且相如素贱人,吾羞,不忍为之下!”宣言曰:“我见相如,必辱之。”相如闻,不肯与会。相如每朝时,常称病,不欲与廉颇争列。已而相如出,望见廉颇,相如引车避匿。
于是舍人相与谏曰:“臣所以去亲戚而事君者,徒慕君之高义也。 今君与廉颇同列,廉君宣恶言,而君畏匿之,恐惧殊甚。且庸人尚羞之,况于将相乎 ?臣等不肖,请辞去。”蔺相如固止之,曰:“公之视廉将军孰:与秦王?”曰:“不若也。”相如曰:“夫以秦王之威,而相如廷叱之,辱其群臣。相如虽驽,独畏廉将军哉 ?顾吾念之,强秦之所以不敢加兵于赵者,徒以吾两人在也。今两虎共斗,其势不俱生。吾所以为此者,以先国家之急而后私仇也。”
廉颇闻之,肉袒负荆,因宾客至蔺相如门谢罪。曰:“鄙贱之人,不知将军宽之至此也。”
卒,相与欢,为刎颈之交。
1.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是( )A.而蔺相如 |
B.且相如 |
C. |
D. |
例句:以
A.吾 | B.且庸人尚 |
C.赤也为之 | D.宁许以 |
A.若舍郑以为 | B. | C. | D. |
A.徒见欺 | B.臣所以去亲戚而事君者,徒慕君之高义也 |
C.是寡人之过也 | D.和氏璧,天下所共传宝也 |
6 . 阅读《赤壁赋》相关段落,完成下列题目。
【甲】于是饮酒乐甚,扣舷而歌之。歌曰:“桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光。渺渺兮予怀,望美人兮天一方。”客有吹洞箫者,倚歌而和之。其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕。舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。
【乙】苏子愀然,正襟危坐而问客曰:“何为其然也?”客曰:“月明星稀,乌鹊南飞”,此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉?况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷。挟飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎骤得,托遗响于悲风。
【丙】苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎!且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。”
1.对选文内容的理解和赏析,不正确的一项是( )A.主客问答是赋的传统手法,选段文字采用主客问答的方式,借客的话引出自己的所思所感。 |
B.作者描绘了“舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗”的景象,意在抒发自己渴望建功立业的豪情。 |
C.选段文字将情、景、理有机结合,实质上是苏轼苦闷心绪的流露,苏轼借客人之口流露出一种虚无主义的思想。 |
D.作者从“变与不变”的角度谈“物我无尽”;从“取与不取”的角度谈挣脱限制、超然物外,从中可以看到道家思想对苏轼的影响。 |
A.换个角度看问题,人生往往绝处逢生。 |
B.重要的不是发生了什么,而是你如何看待。 |
C.在生命的低谷,要像苏轼一样,学会用自己的左手温暖自己的右手。 |
D.要像苏轼一样,用文字记录和表达最真实的生命感受。 |
(1)西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎?
(2)寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷。
4.选段丙中,苏子是从哪两个角度说服客人的?请用简洁的语言概括苏子的理由。
7 . 阅读下面的文字,完成下面小题。
永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。群贤毕至,少长咸集。此地有崇山峻岭,茂林修竹,又有清流激湍,映带左右,引以为流觞曲水,列坐其次,虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。是日也,天朗气清,惠风和畅。仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。
夫人之相与,俯仰一世。或取诸怀抱,晤言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,曾不知老之将至;及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀;况修短随化,终期于尽。古人云:“死生亦大矣。”岂不痛哉!
每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。后之视今,亦尤今之视昔。悲夫!故列叙时人,录其所述。虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。后之览者,亦将有感于斯文。
1.根据要求,完成下列各题。(1)以上文段选自
A.《项脊轩志》 B.《兰亭集序》 C.《游褒禅山记》 D.《石钟山记》
(2)下列加点字注音错误的一项是
A.岁在
C.引以为流
(3)下列加点词与“齐彭殇为妄作”中“齐”的词类用法相同的一项是
A.君子博学而
C.以
2.解释下面句子中加点词的含义。
(1)群贤
(2)虽无丝竹管弦之
(3)
3.第二段中两次使用了“俯仰”一词,说说其在结构上的作用。
8 . 阅读文字,完成下面小题。
烛之武退秦师
晋侯、秦伯围郑,以其无礼于晋,且贰于楚也。晋军函陵,秦军氾南。
佚之狐言于郑伯曰:“国危矣,若使烛之武见秦君,师必退。”公从之。辞曰:“臣之壮也,犹不如人;今老矣,无能为也已。”公曰:“吾不能早用子,今急而求子,是寡人之过也。然郑亡,子亦有不利焉。”许之。
夜缒而出,见秦伯,曰:“秦、晋围郑,郑既知亡矣。若亡郑而有益于君,敢以烦执事。越国以鄙远,君知其难也。焉用亡郑以陪邻?邻之厚,君之薄也。若舍郑以为东道主,行李之往来,共其乏困,君亦无所害。且君尝为晋君赐矣,许君焦、瑕,朝济而夕设版焉,君之所知也。夫晋,何厌之有?既东封郑、又欲肆其西封,若不阙秦,将焉取之?阙秦以利晋,唯君图之。”秦伯说,与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之,乃还。
子犯请击之。公曰:“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之,不仁;失其所与,不知;以乱易整,不武。吾其还也。”亦去之。
(节选自《左传》)
1.对下列句中加点词解释错误的一项是( )A. |
B.以乱 |
C.焉用亡郑以 |
D.因人之力而 |
A.① |
B.①晋 |
C.①若 |
D.①且君尝为晋君 |
A.共其乏困 | B.焉用亡郑以陪邻 |
C.秦伯说 | D.失其所与,不知 |
A.今老矣,无能 | B. |
C.行李之往来,共其乏 | D.微夫人之 |
(1)越国以鄙远,君知其难也,焉用亡郑以陪邻?
(2)因人之力而敝之,不仁;失其所与,不知。
9 . 阅读文字,完成下面小题。
【甲】臣窃观陛下有恭俭之德,有聪明睿智之才,夙兴夜寐,无一日之懈,声色狗马、观游玩好之事,无纤介_①_蔽,而仁民爱物之意,孚于天下;而又公选天下之所愿_②_为辅相者属之以事,而不贰于谗邪倾巧之臣,此虽二帝三王之用心,不过如此而已,宜其家给人足,天下大治。而效不至于此,顾内则不能无以社稷为忧,外则不能无惧于夷狄,
(节选自王安石《上仁宗皇帝言事书》)
【乙】臣窃以为当今之患,虽法令有所未安,_③_天下之所以不大治者,失在_④_任人,而非法制之罪也。国家法令凡几变矣,天下之不大治,其咎果安在哉?曩者大臣之议,患天下之士,其进不以道,而取之不精也,故为之法。而议者欲以此等致天下之大治,臣窃以为过矣。故曰:失在任人而已。
(节选自苏轼《策论》)
注:諰諰:担心、害怕。
1.下列对加点实词含义的推断,A. |
B. |
C.臣 |
D.天下之财力 |
A.①之 ②而 ②且 ④于 | B.①之 ②以 ③而 ④于 |
C.①于 ②以 ③而 ①之 | D.①于 ②而 ③且 ①之 |
A.“諰諰然常恐天下之久不安”是一个以“之”为标志的定语后置句。 |
B.“外则不能无惧于夷狄”是一个以“于”为标志的状语后置句。 |
C.“非法制之罪也”是一个以“非”为标志的否定判断句。 |
D.“其咎果安在哉?”是一个以疑问代词“安”作宾语的宾语前置句。 |
天下之财力日以困穷而风俗日以衰坏四方有志之士諰諰然常恐天下之久不安
①天下之财力/日以困穷/而风俗/日以衰坏/四方有志之士諰諰然/常恐天下之久不安
②天下之财力日以困穷/而风俗日以衰坏/四方有志之士/諰諰然常恐天下之久不安
曩者大臣之议,患天下之士,其进不以道,而取之不精也,故为之法。
③以前大臣的奏议,恐怕天下的读书人,不按照正规法度进取,因而取士不优良,所以创造了法度。
④以前大臣的奏议,恐怕天下的读书人,他们上进却不讲道义,因而取士不优良,所以创造了法度。
A.①③ | B.①④ | C.②④ | D.②③ |
臣密言:臣以险衅,夙遭闵凶。生孩六月,慈父见背;行年四岁,舅夺母志。祖母刘,愍臣孤弱,躬亲抚养。臣少多疾病,九岁不行,零丁孤苦,至于成立。既无伯叔,终鲜兄弟,门衰祚薄,晚有儿息。外无期功强近之亲,内无应门五尺之僮,茕茕孑立,形影相吊。而刘夙婴疾病,常在床蓐,臣侍汤药,未曾废离。
逮奉圣朝,沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉;后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主,辞不赴命。诏书特下,拜臣郎中,寻蒙国恩,除臣洗马。猥以微贱,当侍东宫,非臣陨首所能上报。臣具以表闻,辞不就职。诏书切峻,责臣逋慢;郡县逼迫,催臣上道;州司临门,急于星火。臣欲奉诏奔驰,则刘病日笃;欲苟顺私情,则告诉不许。臣之进退,实为狼狈。
伏惟圣朝以孝治天下,凡在故老,犹蒙矜育,况臣孤苦,特为尤甚。且臣少仕伪朝,历职郎署,本图宦达,不矜名节。今臣亡国贱俘,至微至陋,过蒙拔擢,宠命优渥,岂敢盘桓,有所希冀!但以刘日薄西山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕。臣无祖母,无以至今日;祖母无臣,无以终余年。母孙二人,更相为命,是以区区不能废远。
臣密今年四十有四,祖母刘今年九十有六,是臣尽节于陛下之日长,报养刘之日短也。乌鸟私情,愿乞终养。臣之辛苦,非独蜀之人士及二州牧伯所见明知,皇天后土,实所共鉴。愿陛下矜愍愚诚,听臣微志,庶刘侥幸,保卒余年。臣生当陨首,死当结草。臣不胜犬马怖惧之情,谨拜表以闻。
1.对下列句子中加点字的解释,不正确的一项是( )A. |
B.形影相 |
C.慈父见 |
D.常在床 |
A. |
B.臣 |
C.内无应门五尺 |
D.因击沛公 |
A.谨拜表以 |
B.项伯乃 |
C. |
D. |
A.作者叙述自己孤苦的身世,其中饱含了对祖母的深切感情,代替祖母抚养孩子,即使孩子生病了,也端汤送药,不离左右。 |
B.作者以自己对祖母的孝为不能应征出仕的原因,抓住晋武帝“以孝治天下”的施政纲领来打动晋武帝。 |
C.文字中包含一些富有生命力的并且长期以来已经被人们广泛使用的词语,如:形影相吊、茕茕孑立、零丁孤苦等。 |
D.前两段主要用了四字句,还有不少对偶句,朗朗上口,亲切自然。 |