1 . 阅读下面的现代文，完成下面小题。
生物多样性让城市更美好
龙春林
①昆明翠湖公园，绿化覆盖率高达96%，植物的季相结构以绿色为主，各个单元因植物不同形成了独特的季相变化，冬季吸引大量红嘴鸥来此停留。在地处繁华城区的华南国家植物园，据统计共有高等植物2291种，其中就地保护的野生高等植物1778种。在北京大学校园中，记录到鸟类约230种、高等植物600余种、兽类15种、鱼类26种、两栖爬行类14种、蝴蝶27种、蜻蜓26种，北大校园已成为国内乡土动植物种类最为丰富的城市绿地之一。
②当前，城市正成为生物多样性的崭新空间。“城市生物多样性”作为一个专有名词，出现的频率也越来越高。城市中的绿地、公园、植物园、动物园乃至校园，栽培、养殖、保护了不同种类的植物和动物，有些甚至是稀有的濒危物种。这些场所还提供了大量的栖息地和食物，供城市中的野生动物生活繁衍。
③生物多样性涵盖从基因到物种和生态系统的所有生命形式，包括植物、动物、微生物及其所构成的综合体。它是人类赖以生存的物质基础，是国家安全和可持续发展的绿色基石，也是我国生态文明建设的重要范畴。在当今中国，“生物多样性是生命，生物多样性就是我们的生命”已成为社会共识。
④中国一直积极采取行动，推进生态文明建设和生物多样性保护。中国是最早签署和批准联合国《生物多样性公约》的国家之一。2022年12月，第十五次缔约方大会（COP15）第二阶段会议在主席国中国的引领下通过了全球瞩目的“昆明——蒙特利尔全球生物多样性框架”。这份框架中的“行动目标12”专门提到了城市生物多样性，提出大幅提高城市和人口密集地区绿地的面积、质量和连通性，并可持续地利用绿地，确保城市规划中的生物多样性包容性，增强本地生物多样性、生态连通性和完整性，改善人类健康和福祉以及与自然的联系，促进包容性和可持续的城市化以及提供生态系统功能和服务。这为我们推进城市生物多样性建设提供了方向指引。
⑤生物多样性的魅力在于其不仅能为人类提供衣食住行，还能促进人们身心健康。现代城市繁忙的工作、高强度的学习和快节奏的生活，不免给人们带来压力。在工作之余，带上家人、朋友或者独自一人，漫步于城市绿地，欣赏绿树和鲜花，听鸟儿歌唱，看蝴蝶飞舞，不仅身体上的疲劳得到缓解，精力也能得到恢复。生物多样性正是通过这种方式提高人们的生活质量，提升幸福感。
⑥城市的绿地、公园、植物园、动物园、树木园、水族馆、种质资源库（圃）、校园等区域和设施，不仅是城市生物多样性的载体，也是城市基本公共服务的重要组成部分。它们不仅为居民提供了日常休闲娱乐和社交活动的重要场所，还丰富了城市空间特色及功能构成。据统计，2020年全国城市公园绿地面积达79.79万公顷，人均城市公园绿地面积超过14平方米。
⑦城市植物园、动物园以及公园绿地还是自然教育的理想场所。近年来，用来描述由于和大自然普遍缺乏联系而出现感统失调等症状的概念“自然缺失症”广泛传播。自然教育的火热与此不无关系。依托“全国自然教育网络”以及多地的公园和湿地，自然教育课程及培训供给不断丰富，让参与者们得以深度体验自然教育，与生物多样性零距离接触，切身感受生物多样性之美。
⑧不过，值得指出的是，当前一些城市在公园绿地建设中存在只重数量而忽视质量的问题。在今后的城市绿地和公园建设中，应进一步加强统筹规划、区域联动、协同发力，并推进评价体系改革，将生物多样性保护成效、生态效益和可持续发展纳入其中。科学规划和保护城市湿地，做好外来物种入侵防控，充分利用本土物种实施多物种、多层次种植等，涵养人与自然和谐共生理念，让生物多样性之花开遍神州大地。相信在未来的城市，居民将享有更丰富的生物多样性，与多彩自然和谐共生。
（选自《光明日报》2023年09月06日02版）
1．下列对文章的理解，不符合文意的一项是（ ）| A．北大校园已成为国内乡土动植物种类最为丰富的城市绿地之一。 |
| B．城市中的绿地、公园、植物园、动物园、校园，为“城市生物多样性”提供了崭新空间。 |
| C．“自然缺失症”是指由于和大自然普遍缺乏联系而出现感统失调等症状。自然教育的火热与此无关系。 |
| D．“昆明——蒙特利尔全球生物多样性框架”中的“行动目标12”为推进城市生物多样性建设提供了方向指引。 |
| A．生物多样性不仅能为人类提供衣食住行，还能促进人们身心健康。 |
| B．现代城市繁忙的工作、高强度的学习和快节奏的生活，给人们带来生活压力。 |
| C．闲暇时光，漫步于城市绿地，欣赏绿树和鲜花，听鸟儿歌唱，看蝴蝶飞舞。 |
| D．带上家人、朋友或者独自一人，亲近大自然，感受大自然的乐趣。 |
| A．第③段，在当今中国，“生物多样性是生命，生物多样性就是我们的生命”已成为社会共识，表明我国十分重视生态文明建设。 |
| B．第⑤段对“生物多样性的魅力”的描述，意在说明“生物多样性”从根本上改变了人们的生活质量，提升了幸福感。 |
| C．第⑦段，自然教育课程及培训让参与者们与生物多样性零距离接触，切身感受生物多样性之美，根本上缓解了民众的“自然缺失症”。 |
| D．第⑧段，未来的居民要“享有更丰富的生物多样性，与多彩自然和谐共生”，不必在意“当前一些城市在公园绿地建设中存在只重数量而忽视质量”的问题。 |
2 . 阅读下面的文章，完成下面小题。
明智的法规和适当的克制，对于高尚的民族而言，虽说在某种程度上不免有些
每天，你都可以听到无数蠢人高谈自由，好像它是个无上光荣的东西，其实远非如此。从总体上来讲，自由并不是什么值得炫耀的东西，它只不过是低级动物的一种属性而已。
任何人，伟大也罢，强者也罢，都不能像游鱼那般自由自在。人可以有所为、又必须有所不为，而鱼则可以为所欲为。集天下之王国于一体，其总面积也抵不上半个海大。纵使将世界上所有的交通线和运输工具都用上（现有的，再添上将来要发明出来的），也难比水中鱼凭鱼鳃游来得方便。
你只要平心静气的想一想，就会发现，正是这种克制让人类引以为荣；进而言之，即使低级动物也当如此，蝴蝶比蜜蜂自由得多，可人们都更赞赏蜜蜂，不就是因为它善于遵从自己社会的某种规律？
确实，关于这类事物以及其他类似之物，你决不可以单单从抽象中得出最后的结论。因为对于自由与克制，倘若你高尚的加以选择，则两者都是好的；反之，两者都是坏的。然而，我要重申一下在这两者之中，凡可以显示高级动物的特征而又能改造低级动物的，还是有赖于克制。太阳是不自由的，枯叶却自由得很：人体的各部分器官没有自由，整体却和谐相长。如果各自有了自由，则势必导致整体的溃散。
1．第1段中加点的“累赘”一词在文中指的是（ ）| A．法规和克制 | B．明智的法规和适当的克制 |
| C．不明智的法规和不适当的克制 | D．束缚手脚的锁链 |
| A．与蜜蜂相比，蝴蝶太自由 |
| B．与人类相比，蜜蜂是自由的 |
| C．蜜蜂为人类酿造蜜 |
| D．蜜蜂是遵守自身的一定秩序而生活、工作的群体 |
3 . 阅读下面的文章，完成下面小题。
中国是决定世界食品价格的关键
从许多方面来说，全球化使世界变得越来越小。金世界每个角落都感觉到食品价格上涨的影响。
在中国，食品价格上靠已经使通货期跳达到十多年亲的最高水平。一些结构性问题是引起食品价格上涨的原因。
中国只拥有占世界7%的农田，却要养活占世界22%的人口。巨大的挑战表明，中国必须大大提高农业生产率才能跟上食品需求性质变化的步伐。
这一代比较富裕的中国消费者正在从传统饮食习惯转向依重肉类、鸡蛋和奶制品的饮食习惯。中国城市人口——-每年增长1500万到2000万——-消费的肉类比农村人口多三倍。
中国70%的玉米和大豆以及大的一半的白薯用于饲养家畜。生产1公斤猪肉需要5公斤到7公斤谷物。自1990年以来，中国饲料行业年产量平均每年增长18%。
在需求增长的同时，最近采取的发展生物燃料的措施又增加了对粮食的需求。中国乙醇生产者增加用谷物提炼的乙醇产量，消耗大量的玉米。认识到这对饲料行业的威胁，中国停止批准用玉米提炼乙醇的项目，特而鼓励用木薯等作物生产生物燃料。
鉴于农民改种价格高的经济作物，粮食供求关系失去平衡只是一种短期现象。中国通过频繁的政策干预和经济补贴实现粮食自给自足。如果没有这些措施，其后果将是十分严重的。由于在上世纪90年代逐步取消对进口大豆的限制，几年内，中国迅速从大豆净出口国变成世界上最大的大豆进口国。
展望未来，我们预计中国的目标是在诸如大米和小麦等粮食方面保持自给自足，同时会进口更多的饲料粮。中国很快就会成为玉米的净进口国以弥补国内供应的缺口。
中国正在采取措施实现农业现代化。在今后的岁月里，我们预计，日益增加的农业收入和农村教育投资将提高对有机肥料和先进灌溉系统的需要。政府还可能会允许种植转基因作物。
随着13亿中国消费者富裕程度不断提高，中国农产品贸易和国内食品经济发生巨大的变化。中国能否成功地解决其农业限制，将在很大程度上决定食品价格——-不仅是中国的食品价格而且是全球市场的食品价格——-是否能停留在目前的水平。
1．中国的食品需求性质正在发生变化，对这种“变化”的理解，正确的一项是（ ）| A．从传统饮食习惯转向依重肉类、鸡蛋和奶制品的饮食习惯。 |
| B．城市人口每年增长1500万到2000万，导致消费的肉类大增。 |
| C．饲料行业年产量不断增长，导致对农作物的需求大增。 |
| D．发展生物燃料的措施能增加了对粮食的需求。 |
| A．中国鼓动用玉米提炼乙醇的项目，转而停止批准用木薯等作物生产生物燃料 |
| B．继续对进口大豆进行限制，使中国变成世界上最大的大豆出口国。 |
| C．进口更多的饲料粮。使中国成为玉米的净进口国。 |
| D．允许种植转基因作物。 |
4 . 阅读文段，完成下面小题。
幼年时只知道荔枝干、壳和肉都是棕褐色的。上了小学，老师讲授白居易的《荔枝图序》，读到“壳如红缯，膜如紫绡，瓤肉莹白如冰雪，浆液甘酸如醴酪”。实在无法理解：荔枝哪里会是红色的，荔枝肉像冰雪那样洁白，不是更可怪吗？向老师提出疑问，老师也没有见过鲜荔枝，无法说明白，只好不了了之。假如是现在，老师纵然没有见过鲜荔枝，也可以找出科学的资料，给有点钻牛角尖的小学生解释明白吧。
白居易用比喻的笔法来描写荔枝的形态，的确也有不足之处。缯是丝织物，丝织物滑润，荔枝壳却是粗糙的。用果树学的术语来说，荔枝壳表面有细小的块状裂片，好像龟甲，特称龟裂片。裂片中央有突起部分，有的尖锐如刺，这叫做片峰。裂片大小疏密，片峰尖平，都因品种的不同而各异。
成熟的荔枝，大多数是深红色或紫色。生在树头，从远处当然看不清它壳面的构造，只有红色映入眼帘，因而把它比作“绛囊”“红星”“珊瑚珠”，都很逼真。至于整株树以至成片树林，那就成为“飞焰欲横天”“红云几万重”的绚丽景色了。荔枝的成熟，广东是四月下旬到七月，福建是六月下旬到八月，都以七月为盛期，“南州六月荔枝丹”指的是阴历六月，正当阳历七月。荔枝也有淡红色的，如广东产的“三月红”和“桂绿”等。又有黄荔，淡黄色而略带淡红。
1．标题“南州六月荔枝丹”给我们提供了荔枝的几点信息？这一标题有何作用？2．第二段介绍了有关荔枝的什么内容？主要运用了哪种说明方法？
3．第三段主要运用了哪些说明方法？
5 . 阅读下面的文字，完成下面小题。
为什么我们容易区分上下，但却不容易分辨左右？一位哲人说过，“人，诗意地栖居于大地”，我们头顶蓝天，脚踩大地，这是区分上下的最为直观、方便的参照系。但左右就不同了，左和右并无明显的参照系。小时候，大人教我们：拿筷子的是右手，端碗的是左手。两只手的功能的不对称，帮我们分辨了左右。可见，要区分左右之不同，首先得有赖于某种不对称的基准。
人类能够区分左右，奥秘就在于人类的左右大脑是不对称的！动物的大脑是对称的，因而动物不能区分左右。这一设想最初由奥地利物理学家马赫提出，如今已有实验证明，马赫的洞见是正确的。我们的右脑与直觉、情感有关，左脑与逻辑、语言有关。一个简单的测试就可以证明这一点。给出这样的问题：所有的猴子都会爬树，豪猪是一种猴子，豪猪会爬树吗？这是一个三段论，大前提正确，但小前提却是错的。对于左侧休克的病人来说，他的右脑仍然起作用，于是他回答：豪猪怎么能爬树呢？它不是猴子，它的刺多得像一只刺猬。但对于右侧休克的病人来说，他的左脑依然起作用，他的回答则全然不同：豪猪是一种猴子，它当然会爬树。这个测试明白无误地告诉我们，右脑与具体情景有关，因而右脑正常的病人能够记得豪猪的模样，它当然不是猴子；而左脑则与逻辑有关，因而左脑正常的病人能够运用演绎逻辑来推理，但他却不知道豪猪长什么样。日常生活中的我们，偶尔也会有这样的体验，一时想不起某物或某景的抽象名词，但却能在大脑中生动地再现其具体模样。这就是左右大脑分工的不同。人类正常的思维活动有赖于左右脑的合作，否则这个世界在我们眼中就会变得荒唐不堪。
人类生活在一个近似对称的世界之中，人体就呈明显的两侧对称。但这种对称又不时会被打破，众所周知，体内的器官分布就呈现某种不对称，如心脏偏于左侧。或许因为我们处处遭遇对称，因而科学家对于自然规律的对称性有一种痴迷。然而，更加重要的却是，在所有创造性的活动中，首先必须打破的恰恰是这种原始的对称性。以哲学史上有名的“布里丹的驴子”为例，当它置身于两堆同等距离的干草之间时，将难以在向左走与向右走之间做出抉择。它置身于对称性之中，若不打破这种对称性，它就会被活活饿死。当然，现实中的驴子绝不会饿死，由于某种细微差别的影响，它会以不可预测的行动去打破这种逻辑上的对称。
就此而言，随着不对称性而来的，就是创造和活力。以性别为例，基于雌雄相异的两性生殖，为生命界带来无穷的变异或活力。而人类的两情相悦，更是生活而不是活着的见证。以时间为例，未来和过去的不对称，才让我们的生活始终都充满希望。
1．下列各项中，“豪猪爬树”测试直接证明的一项是（ ）| A．人类能够区分左右，奥秘就在于人类的左右大脑是不对称的。 |
| B．我们人类的右脑与直觉、情感有关，左脑与逻辑、语言有关。 |
| C．左侧休克的病人和右侧休克的病人的左右大脑分工是不同的。 |
| D．人类正常的思维活动有赖于左右脑的合作，否则就荒唐不堪 |
| A．文章第一段明确指出：无论是区分上下还是区分左右，都依赖于打破对称性，找到在功能上更直观方便并且不对称的参照系。 |
| B．动物不能区分左右，因为动物的大脑是对称的。奥地利物理学家马赫提出并通过实验证明了这个结论，马赫的洞见是正确的。 |
| C．科学家对于自然规律的对称性有一种痴迷，原因或许就在于人类生活在一个近似对称的世界之中，我们处处遭遇对称。 |
| D．现实中的驴子即使身处两堆同等距离的干草之间也决不会饿死，因为它会凭借其大脑的不对称性，打破逻辑上的对称。 |
| A．左右大脑的不对称是我们人类区别于动物的特征之一。 |
| B．人类区分左右的能力不是天生的，而是后天教育的结果。 |
| C．人类所有的创造和活力，都来源于所处世界的对称性。 |
| D．我们之所以充满希望，就是因为未来必定比过去美好。 |
6 . 阅读下面文字，完成下列小题。
蝉的幼虫初次出现在地面上时，常常在附近徘徊，寻找适当的地点——一棵小荆棘，一丛百里香，一片野草秆，或者一条灌木枝——蜕掉身上的皮。找到后，它就爬上去，用前爪牢牢地抓住，仰着头，让前爪成为固定不动的支撑点。
于是它外层的皮开始由背上的中线慢慢裂开，里面露出了淡绿色的蝉体。随着蜕皮的进展，头先出来，接着是吸管和前爪，最后是翅膀与后爪。此时，除掉尾部，身体都已经出来了。
然后，它会表演一种奇怪的体操，身体在空中向后腾空，只留尾部一点固着在旧皮的鞘中。它翻转身体，使头部向下，将折皱的翼竭力向外伸直、张开，接着又用一种几乎看不清的动作，用腰部的力量尽力将身体翻上来，恢复头朝上的正常姿势，并用前爪钩住它的空皮，再把尾部的尖端从鞘中脱出。全部的过程
在短时期内，这个刚得到自由的蝉，还不十分强壮。它那柔软的身体，在还不具有足够的力气和
（选自法布尔《蝉》）
1．下列对选文的表述| A．加点的词“大约”“完全”体现了语言表达准确严谨的特点。 |
| B．加点的词“漂亮的颜色”指的是淡绿色。 |
| C．刚得到自由的蝉从柔弱到强壮起来飞离树枝，大概要三个半小时。 |
| D．选文的表达方式主要是描写与说明。 |
| A．蝉的幼虫孵卵的过程。 | B．蝉的幼虫蜕皮的过程。 |
| C．蝉的幼虫爬出地面的过程。 | D．蝉的幼虫到地下寻觅藏身之所。 |
| A．时间顺序 | B．空间顺序 | C．观察顺序 | D．事物发展变化顺序 |
7 . 阅读《人格是最高的学位》（节选），完成各小题
①在采访北大教授季羡林的时候，我听到一个关于他的真实的故事。有一年秋天，北大新学期开始了，一个外地来的学子背着大包小包走进了校园，实在太累了，就把包放在路边。这时正好一位老人走来，年轻学子就拜托老人替自己看一下包，而自己则轻装去办理手续。老人爽快地答应了。近一个小时过去了，学子归来，老人还在尽职尽责地看守。谢过老人，两人分别。
几天后，北大的开学典礼上，这位年轻的学子惊讶地发现，主席台上就座的北大副校长季羡林正是那一天替自己看行李的老人。
我不知道这位学子当时是怎样的一种心情，但我听到这两个故事之后，我却强烈地感觉到：人格才是最高的学位。
这之后，我又在医院里采访了世纪老人冰心。我问先生，您现在最关心的是什么？老人的答复简单而感人：是年老病人的状况。
⑤当时的冰心已接近自己人生的终点，而这位从五四爆发那一天开始走上文学创作之路的老人，心中对芸芸众生的关爱之情，历经近80年的岁月而仍然未老。这又该是怎样的一种传统！
冰心的身躯并不强壮，即使年轻时也少有飒爽英姿的模样，然而她这一生却是用自己当笔，拿岁月当稿纸，写下了一篇关于爱是一种力量的文章，然后在离去之后，给我们留下了一个伟大的背影。
……
世纪老人在陆续地离去，他们留下的。爱国心和高深的学问却一直在我们心中不老。但在今天，我还想加上一条，这些世纪老人所独具的人格魅力是不是也该作为一种传统被我们向后延续？
前几天我在北大听到一个新故事，清新而感人。
一批刚刚走进校园的年轻人，相约去看季羡林先生，走到门口，却开始犹豫，他们怕冒失地打扰了先生。最后决定，每人用竹子当笔在季老家门口的土地上留下问候的话语，然后他们才满意地离去。
⑩这该是怎样美丽的一幅画面！离季老家不远，是北大的博雅塔在未名湖中留下的投影，而在季老家门口的问候语中，是不是也有先生的人格魅力在学子心中留下的投影呢？
……
于是，我也更加知道了卡萨尔斯回答中所具有的深义。怎样才能成为一个优秀的主持人呢？心中有个声音在回答：先成为一个优秀的人，然后成为一个优秀的新闻人，再然后是自然地成为一名优秀的节目主持人。
我知道，这条路很长。但我将执着地前行。
(1)文章叙写了季羡林和冰心两位老人的各一件事，请分别用一句话加以概括。(2)分析文中画线句子的深刻含义。
①我们留下了一个伟大的背影。
②北大的伯雅塔在未名湖中留下的投影。
(3)文章结尾说“这条路很长，但我将执着地前行”，这条很长的路指的是怎样的路？（用原文语句答复）
8 . 阅读下面的文字，完成下面小题。
“土得可爱”的中国年画
①年画是我国特有的传统民间美术形式，它以通俗的绘画语言表达了人们喜庆的审美情趣。年画始于古代的门神画，是用来祈福消灾的。随着绘画技艺的不断普及和表现形式的不断丰富，年画逐渐成为老百姓喜闻乐见的装饰品，进而成为一种民间绘画艺术。
②年画的内容从最初的门神扩展到人物、历史典故、风土民俗、福娃、鲤鱼等多种题材，制作技艺也衍生出木版、水彩、扑灰、胶印等多种形式。每逢春节，张贴年画已成为我国大多数地区过年的习俗。
③在各地年画中，以江苏苏州桃花坞年画、天津杨柳青年画、山东潍坊杨家埠年画和四川绵竹年画最负盛名，被誉为“中国年画四大家”。其中，潍坊杨家埠木板年画已被列为国家级非物质文化遗产。
④桃花坞年画桃花坞木版年画有一版一色的特点，构图丰满，造型夸张，色彩鲜艳，线条流畅，不失清雅，富有装饰性和朴实感，具有强烈的地方风格和民族特色。
⑤杨柳青年画继承了宋、元绘画的传统，吸取了明代木刻版画、工艺美术、戏剧舞台等形式，采用木版套印和手工彩绘相结合的方法，创立了鲜明活泼、喜气吉祥、富有感人题材的独特风格，其中一大题材便是我们常见的胖娃娃。
⑥杨家埠年画杨家埠木版年画的内容与农民的生产、生活息息相关，洋溢着浓厚而淳朴的乡土气息。它是真正的农民画，体现了我国北方农民粗狂、奔放、勤劳、幽默、爱憎分明的性格与高尚道德情操，反映了他们在劳动生活中的喜怒哀乐与健康的审美情趣。
⑦绵竹年画绵竹年画以彩绘见长，构图讲求对称，主次分明；色彩上采用对比手法，构成红火热烈的艺术效果；线条讲求刚柔结合，疏密有致，具有强烈的节奏感。而夸张、象征、寓意的造型，更具诙谐活泼的效果。
⑧年画不仅是春节时五彩缤纷的点缀，还是文化流通、道德教育、审美传播、信仰传承的载体与工具，更是一种看图识字式的大众读物，其中时事题材的年画还是一种百姓喜闻乐见的媒体。
⑨我国收藏最早的年画是南宋《随朝窈窕呈倾国之芳容》的木刻年画，画的是王昭君、赵飞燕、班姬和绿珠四位古代美人。民间流传最广的则是一幅《老鼠娶亲》的年画，描绘了老鼠依照人间风俗迎娶新娘的有趣场面。民国初年，画家郑曼陀将月历与年画相结合发展成挂历，至今风靡全国。
⑩在收藏成为时尚的今天，年画也以其浓郁的装饰性和观赏性，成为收藏者们趋之若鹜的热门藏品。在我国传统年画中，以下五类最值得收藏：一为神像，以门神最为常见，还有财神、灶王、关王、八仙等；二为吉祥图案，如状元及第、吉庆有余、连生贵子、群仙祝寿等；三为历史人物及故事，如桃园结义、文姬归汉、昭君出塞、穆桂英挂帅等；四为戏曲故事，如《三国演义》中的空城计、群英会，《西厢记》中的红娘传书、花园相会等；五为市井风俗，如春游图、赛龙舟、摇钱树、聚宝盆、老鼠娶亲、鲤鱼跃龙门等。这些年画题材丰富，画面或质朴可爱或精致生动，或粗犷豪放或雍容典雅，彰显着我国民间传统文化的博大精深。
（作者：采薇，选自《学生天地》2019.02，有删改）
1．下列关于“中国年画”的说法有误的一项是（ ）| A．年画始于门神画，是用来祈福消灾、表达喜庆审美情趣的一种民间绘画艺术。 |
| B．年画的内容题材多样，每逢春节，张贴年画已成为我国所有地区过年的习俗。 |
| C．“中国年画四大家”为桃花坞年画、杨柳青年画、杨家埠年画和绵竹年画。 |
| D．年画制作技艺包括木版、水彩、扑灰、胶印等，四川绵竹年画以彩绘见长。 |
| A．题目明确了说明对象，修饰语生动形象，富有吸引力，能激发读者阅读兴趣。 |
| B．第③段至第⑦段为“总—分—总”结构，先总说，再分说“中国年画四大家”的特点，最后进行总结。 |
| C．第⑨段中加点词语“最早”，限定了时间范围，体现了说明文语言的准确性。 |
| D．第⑩段介绍热门藏品时，运用了举例子、分类别的说明方法。 |
| A．桃花坞年画特点：一版一色，构图丰满，造型夸张，色彩鲜艳，富有装饰性和朴实感。 |
| B．年画是传统文化的载体，更是大众看图识字的读物，其中时事题材是百姓喜闻乐见的。 |
| C．民国时期，郑曼陀将月历与年画结合发展成挂历，其中《乾隆岁朝行乐图》风靡全国。 |
| D．最值得收藏的五类传统年画有神像、吉祥图案、历史人物故事、戏曲故事、市井风俗。 |
9 . 阅读下面文字，完成下列小题。
材料一：
当前青年群体正在进行世代更迭，“Z世代”越来越成为青年的主体。“Z世代”一词最早流行于西方，用以指称出生于1995-2009年的一代年轻人，又称“网络世代”。在丰裕社会成长起来的他们是互联网原住民，普遍接受过良好教育，也更加重视人文关怀和自我价值，因此对于个体的精神追求有着更高的期待。
随着移动互联网平台全面接管青少年的日常文化生活，“Z世代”得以在网络上聚集，并且形成一个个亚文化小圈层，譬如国风圈、电竞圈、动漫圈等等。他们运用文字、影音、图片等多种媒介融合表达自己的情感体验，发布作品，点赞、评论、交流，并且参与线上线下活动。
“Z世代”通过亚文化的生产和消费，进行着鲜明的自我表达。在普遍的阶层焦虑和教育焦虑的背景下，“Z世代”希望寻求一个自我的空间。无论是偶像、文学、漫画、游戏，都给他们制造了一个个幻象与乌托邦，通过沉浸于此，他们能够暂时逃离现实空间，在参与亚文化生产的过程中获得快乐和满足。
除此以外，“Z世代”亚文化圈层也在寻找某种共通性的情感寄托。对于“Z世代”而言，当对自身命运的掌控感、对取得成功的强烈欲望在现实生活中难以释放时，他们往往把动漫人物、虚拟偶像、游戏角色等当作情感寄托物，在参与角色养成、偶像塑造过程中，去实现自己无法实现的梦想，从而体验到巨大的成就感、满足感和掌控感。
实现群体认同和归属感，也是“Z世代”亚文化圈层存在的重要意义。作为“孤独的一代”，当父母、朋友难以完全满足他们的情感需求时，“Z世代”就转向网络兴趣社群。不同的亚文化圈层围绕着共同的爱好进行交流、讨论，或写游戏测评，或写同人，不断对文本进行解读和阐释，由此产生情绪共鸣。在这个文化再生产的过程中，他们逐渐识得并共享一套话语体系，这些“圈内黑话”不仅以其私密感维护了圈层界限，还通过对私密意义的分享进一步加深了圈内成员之间的亲密关系和圈层归属感。
（节选自《光明日报》，有删改）
材料二：
（来源：库润数据）
材料三：
由于生活方式深受互联网的影响，“Z世代”的消费观念也发生了较大变迁。他们个性鲜明、注重体验，愿意追求尝试新生事物，既是各类商业模式的“宠儿”，又是各大电商平台瞄准的“香饽饽”。这一群体引领着消费新潮流，如今已逐步成为未来新经济、新消费、新文化的重要力量，展现出新一代“消费担当”的生活态度和价值判断。
他们崇尚“悦己”，强调消费乐趣。有调研数据显示，获得乐趣是83.75%的“Z世代”在消费时考虑的因素，且在所有消费目的中位列第一。这说明“Z世代”已经不满足于实用目的的基本生活消费，取悦自己成为“Z世代”消费的第一动力。对他们而言，消费收获的快乐和消费代表的意义远高于消费品本身的功能效用。
“Z世代”注重社交体验。他们愿意在社交中展示自己的人设，也看重品牌的人设。对于他们来说，言论与行为符合“Z世代”道德价值观念的品牌才容易被认可。“Z世代”的品牌参与度也很高，他们乐于帮助自己认可的品牌进行宣传，甚至主动维护品牌利益。
“Z世代”追求“质价比”，尤其擅长使用互联网工具多方面考察商品的质量和性价比，从而保证自己每一笔消费的质量。虽然大部分“Z世代”表示选择某商品是因为其独特美观的外形设计，但美观并不是“Z世代”衡量商品的唯一准则，商品功能和质量仍以85.74%的比例位居第一。这说明商品本身的功能性和高质量仍然是留住“Z世代”消费者的最根本保证。
但“Z世代”作为尚未完全成熟的一代，其消费观念中也普遍存在不恰当、不健康的因素，出现了很多的隐忧。他们社会阅历不足，导致消费中经常被误导或被欺骗；缺少规划，想买就买，引发过度消费。“Z世代”偏向圈层消费，由于圈层中不同阶层爱好者的身份存在区隔，于是不少人力图通过炫耀式消费来实现自我认知和圈层划分，进而陷入“先花后挣”、攀比消费等误区。所以，不论在消费的渠道、形式还是态度上，引导“Z世代”树立合理消费观念，倡导健康生活方式势在必行。理解“Z世代”的人生态度，尊重“Z世代”的消费习惯，以良性消费引导“Z世代”，是顺应时代浪潮的必由之路。
（节选自《中国青年研究》，有删改）
1．下列对“Z世代”的理解和分析，| A．“Z世代”是指出生于1995-2009年的新一代年轻人，是当前青年的主体，又称“网络世代”。 |
| B．“Z世代”成长于丰裕社会，是互联网原住民，他们个性鲜明、注重体验，愿意尝试新生事物。 |
| C．“Z世代”能在他们的亚文化圈层里体验到巨大的成就感、满足感和掌控感，并实现群体认同。 |
| D．“Z世代”容易认可言论与行为符合他们道德价值观念的品牌，也乐于帮助这些品牌进行宣传。 |
| A．对“Z世代”来说，结交新朋友是他们旅行最重要的意义。 |
| B．相比00后，95后对在旅行中获取新知的诉求更为强烈。 |
| C．比较“Z世代”在旅游方面的预算投入，95后更为豪气。 |
| D．综合来看，“Z世代”出游尤其注重自身的情感和价值体验。 |
| A．“Z世代”的文化和消费都存在圈层现象，相对较封闭，所以没有办法获得归属感和社会的认同感。 |
| B．由于受到互联网平台的影响，“Z世代”重视人文关怀和自我价值，消费观念也发生了较大变迁。 |
| C．“Z世代”眼中的旅行意义，不能准确体现出他们作为新一代“消费担当”的生活态度和价值判断。 |
| D．“Z世代”是尚未完全成熟的一代，他们通过爱好者的身份和炫耀式消费实现自我认知和圈层划分。 |
10 . 阅读《中国人民站起来了》（节选），完成各小题。
诸位代表先生们，我们有一个共同的感觉，这就是我们的工作将写在人类的历史上，它将表明：占人类总数四分之一的中国人从此站立起来了。中国人从来就是一个伟大的勇敢的勤劳的民族，只是在近代是落伍了。这种落伍，完全是被外国帝国主义和本国反动政府所压迫和剥削的结果。一百多年以来，我们的先人以不屈不挠的斗争反对内外压迫者，从来没有停止过，其中包括伟大的中国革命先行者孙中山先生所领导的辛亥革命在内。我们的先人指示我们，叫我们完成他们的遗志。我们现在是这样做了。我们团结起来，以人民解放战争和人民大革命打倒了内外压迫者，宣布中华人民共和国的成立了。我们的民族将从此列入爱好和平自由的世界各民族的大家庭，以勇敢而勤劳的姿态工作着，创造自己的文明和幸福，同时也促进世界的和平和自由。我们的民族将再也不是一个被人侮辱的民族了，我们已经站起来了。我们的革命已经获得全世界广大人民的同情和欢呼，我们的朋友遍于全世界。
我们的革命工作还没有完结，人民解放战争和人民革命运动还在向前发展，我们还要继续努力。帝国主义者和国内反动派决不甘心于他们的失败，他们还要作最后的挣扎。在全国平定以后，他们也还会以各种方式从事破坏和捣乱，他们将每日每时企图在中国复辟。这是必然的，毫无疑义的，我们务必不要松懈自己的警惕性。
我们的人民民主专政的国家制度是保障人民革命的胜利成果和反对内外敌人的复辟阴谋的有力的武器，我们必须牢牢地掌握这个武器。在国际上，我们必须和一切爱好和平自由的国家和人民团结在一起，首先是和苏联及各新民主国家团结在一起，使我们的保障人民革命胜利成果和反对内外敌人复辟阴谋的斗争不致处于孤立地位。只要我们坚持人民民主专政和团结国际友人，我们就会是永远胜利的。
人民民主专政和团结国际友人，将使我们的建设工作获得迅速的成功。全国规模的经济建设工作业已摆在我们面前。我们的极好条件是有四万万七千五百万的人口和九百六十万平方公里的国土，我们面前的困难是有的，而且是很多的，但是我们确信：一切困难都将被全国人民的英勇奋斗所战胜。中国人民已经具有战胜困难的极其丰富的经验。如果我们的先人和我们自己能够渡过长期的极端艰难的岁月，战胜了强大的内外反动派，为什么不能在胜利以后建设一个繁荣昌盛的国家呢？只要我们仍然保持艰苦奋斗的作风，只要我们团结一致，只要我们坚持人民民主专政和团结国际友人，我们就能在经济战线上迅速地获得胜利。
让那些内外反动派在我们面前发抖罢，让他们去说我们这也不行那也不行罢，中国人民的不屈不挠的努力必将稳步地达到自己的目的。
在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄们永垂不朽！
庆贺人民解放战争和人民革命的胜利！
庆贺中华人民共和国的成立！
庆贺中国人民政治协商会议的成功！
(1)“在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄们(2)“中国人民站起来了”的具体含义是什么？
(3)具体分析文中画线的句子“人民民主专政和团结国际友人，将使我们的建设工作获得迅速的成功。”所起的作用。
