【推荐1】阅读下面文字，完成下面小题。

《师   说》

韩   愈

嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！

1．以上文字选自《师说》，其文体属于__________________。“师说 ”的意思是____________________。 选文第一段的主要内容是________________________。
2．解释下面句子中加点字的含义。
（1）古之圣人，其出人也远矣。
（2）或师焉，或不焉。
（3）巫医乐师百工之人，君子不齿。
3．把下列句子翻译成现代汉语。
（1）句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉。
（2）吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？
（3）彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。

【推荐2】阅读下面文字，完成下列小题。

古之学者必有师。①师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？②惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。③吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？④是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

1．如果把这段文字分成两层意思，应在        分开。（     ）

A．①处	B．②处
C．③处	D．④处

2．这段话可以分成两层意思。
第一层的意思是_______________________________________________。
第二层的意思是_______________________________________________。
3．阅读课文，引用课文原句填空。
（1）作者认为教师的职责是____________________________________。
（2）择师的根本目的是________________________________________。
（3）择师的标准是_____________________________________________。

【推荐3】阅读下面文言文选段，完成各题。

六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦；赂秦而力亏，破灭之道也。或曰：“六国互丧，率赂秦耶？”曰：“不赂者以赂者丧；盖失强援，不能独完。故曰，弊在赂秦也。”

秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍；诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。

思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝，起视四境，而秦兵又至矣。然则，诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急，故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”此言得之。

1．下列各句中，加横线词语解释不正确的一项是（     ）

A．率赂秦耶     率：大概	B．诸侯之所亡     亡：失去
C．奉之弥繁     弥：更加	D．故不战而强弱胜负已判矣     判：确定

2．下列各句中，加横线词意义和用法相同的一项是（     ）

A．赂秦而力亏                  而秦兵又至矣

B．破灭之道也                  暴秦之欲无厌

C．不赂者以赂者丧            秦以攻取之外

D．小则获邑，大则得城        则秦之所大欲

3．下列加横线词语在本文中古今意义相同的一项是（     ）

A．其实百倍	B．思厥先祖父
C．暴霜露，斩荆棘	D．至于颠覆

4．下列对文段画横线句子的翻译不正确的一项是（     ）

A．六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。 译文：六国的灭亡，不是（因为他们的）士兵不厉害，仗打得不好，弊端在于用土地来贿赂秦国。

B．盖失强援，不能独完。 译文：原因是不贿赂秦国的国家失掉了强有力的外援，不能独自保全。

C．子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。 译文：子孙对待土地却很不爱惜，拿它送给别人，好像丢弃小草一样。

D．以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。 译文：用土地侍奉秦国，就好像抱柴救火，柴不烧完，火就不会灭。