①初次见到黛玉,王熙凤先是细细打量了一回,再送黛玉回到贾母身边并笑道:“天下真有这样标致的人物,我今儿才算见了!况且这通身的气派,竟不像老祖宗的外孙女儿,竟是个嫡亲的孙女,……。”
②王熙凤夸过黛玉的容貌后,又发出了连环问:“妹妹几岁了?可也上过学?现吃什么药?在这里不要想家,想要什么吃的、什么玩的,只管告诉我;丫头老婆们不好了,也只管告诉我。”
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A.“差序格局”中固定的时间、地点、个人圈子一定不相同。 |
B.“差序格局”中社会圈子会因个人势力的厚薄而伸缩。 |
C.“差序格局”中公共利益和个人利益没有严格的界限。 |
D.“差序格局”中,社会道德只在私人联系中发生意义。 |
(1)(宝玉)因又问晴雯道:“今儿我在那府里吃早饭,有一碟子
(2)贾琏的乳母赵嬷嬷来了,夫妻二人连忙让她坐,贾琏向桌上拣两盘肴馔与他放在机子上自吃。凤姐又道:“妈妈嚼不动那个,倒霉的硌了他的牙。”因又向平儿道:“早起我说那一碗
(3)“揭开看时,每个盒内两样,这盒内一样是
A.《乡土中国》这本书的性质,不仅是具体的中国乡土社会的素描,也包含从具体的中国基层传统社会里总结提炼出的支配着社会生活的各个方面的概念。 |
B.作者认为乡下人不识字并不等于“愚”,而是由于乡土社会的本质。乡土社会是面对面的社群,是熟人社会,长期的相处使他们不需要用文字眼睛来交流。 |
C.作者认为人和动物的学习不同,表现在人依靠以词为主的“象征体系”,学到的是一种普遍的、贯通古今的行为方式;动物学到的只是一套新的生理反应。 |
D.费孝通认为人的记忆是有选择的,也就是说人记忆发展的程度是由他们的生活需要决定的。我们不会记取一切的过去,只会记取与当前生活需要相关的部分。 |
A.表现别里科夫的责任心,他唯恐学校出事。 |
B.表现别里科夫胆怯心虚,害怕任何事情牵连到自己。 |
C.表现别里科夫整天六神无主,害怕新生事物。 |
D.表现别里科夫怎样用“套子”去限制、束缚周围的人。 |
她一手提着竹篮,内中一个破碗,空的;一手拄着一支比她更长的竹竿,下端开了裂……
A.在鲁镇的人们准备“祝福”,以拜求来年好运的时候,没有任何人同情已沦为乞丐的祥林嫂。 |
B.作者刻意地去描写竹竿比祥林嫂“更长”,意在衬托身心备受摧残的祥林嫂的令人心酸的形象。 |
C.下端开裂的竹竿表明祥林嫂这时已完全靠竹竿来支撑着自己的身体,从而深刻地揭露了封建礼教吃人的本质。 |
D.这几句话暗示祥林嫂沦为乞丐已经有一段时间了。 |
人们都在灯下匆忙,但窗外很寂静。雪花落在积得厚厚的雪褥上面,听去似乎瑟瑟有声,使人更加感到沉寂。我独自坐在发出黄光的菜油灯下,想,这百无聊赖的祥林嫂,被人们弃在尘芥堆中的,看得厌倦了的陈旧的
(1)先前:
(2)现在:
(3)现世:
(4)玩物:
(5)活得有趣的人们:
“可是一个人并不是生来要给打败的”,他说,“你尽可把他消灭掉,可就是打不败他。”他想:不过这条鱼给我弄死了,我倒是过意不去。现在倒霉的时刻就要来到,我连鱼叉也给丢啦。“Dentuso”这个东西,既残忍,又能干,既强壮,又聪明。可我比它更聪明。也许不吧,他想。也许我只是比它多了个武器吧。
这一段文字选自美国作家①乖巧伶俐 ②率真爽朗 ③羞涩忸怩 ④谨慎稳重⑤急切真挚
a.“听说他们还在这里没走,我不拖尾巴,可是忘下了一件衣裳。”
b.“我有句要紧的话,得和他说说。”
c.“听他说,鬼子要在同口安据点……”
d.“哪里就碰得那么巧,我们快去快回来。”
e.“我本来不想去,可是俺婆婆非叫我再去看看他—有什么看头啊!”
A.①②④⑤③ | B.①⑤④③② | C.①⑤④②③ | D.①⑤②④③ |
干下船,飞棹回见曹操。操问:“子翼干事若何?”干曰:“周瑜雅量高致,非言词所能动也。”操怒曰:“事又不济,反为所笑!”干曰:“虽不能说周瑜,却与丞相打听得一件事。乞退左右。”干取出书信,将上项事逐一说与曹操。操大怒曰:“二贼如此无礼耶!”即便唤蔡瑁、张允到帐下。操曰:“我欲使汝二人进兵。”瑁曰:“军尚未曾练熟,不可轻进。”操怒曰:“军若练熟,吾首级献于周郎矣!”蔡、张二人不知其意,惊慌不能回答。操喝武士推出斩之。须臾,献头帐下,操方省悟曰:“吾中计矣!”众将见杀了张、蔡二人,入问其故。操虽心知中计,却不肯认错,乃谓众将曰:“二人怠慢军法,吾故斩之。”众皆嗟呀不已。操于众将内选毛玠、于禁为水军都督,以代蔡、张二人之职。
细作探知,报过江东。周瑜大喜曰:“吾所患者,此二人耳。今既剿除,吾无忧矣。”
曹操看信后杀掉了蔡瑁、张允,明知“中计”,却称二人“怠慢军法”,从中可以看出曹操是一个怎样的人?