阅读选文，完成下面小题。

月光如流水一般，（     ）地      在这一片叶子和花上。（     ）的青雾      起在荷塘里。叶子和花仿佛在牛乳中      过一样；又像      着轻纱的梦。虽然是满月，天上却有一层（     ）的云，所以不能朗照；但我以为这恰是到了好处——酣眠固不可少，小睡也别有风味的。月光是隔了树照过来的，高处丛生的灌木，落下参差的斑驳的黑影，峭楞楞如鬼一般；（     ）的杨柳的稀疏的倩影，却又像是画在荷叶上。塘中的月色并不均匀；但光与影有着和谐的旋律，如梵婀玲上奏着的名曲。

材料一：

但我们被“送来”的东西吓怕了。先有英国的鸦片，德国的废枪炮，后有法国的香粉，美国的电影，日本的印着“完全国货”的各种小东西。于是连清醒的青年们，也对于洋货发生了恐怖。其实，这正是因为那是“送来”的，而不是“拿来”的缘故。

所以我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿！

材料二：

20世纪，鲁迅先生以一篇《拿来主义》为中外文化交流做出了指引。但是多年来，不少国人       ，他们拒绝外来文化，对中国文化盲目自信。如果中国文化不能       ，与国际接轨，中国势必重演清朝灭亡的悲剧。我国文化部门应适当开展外来文化宣传活动，促进外来文化引进。

“输出”中国文化，需要建立民族自信。改革开放以来，不少国人盲目推崇外来文化。却对中国传统文化         。长此以往，我国的传统文化必将式微，民族自信心必将减弱，还何谈“输出”中国文化？针对这一问题，文化部门与教育部门应积极开展活动，在社会上营造出传承优秀文化的浓郁氛围，增强国人对传统文化的认同，增强国人的民族自信心。

文化的“拿来”与“输出”与文化进步、世界交融、国家发展密切相关。如果不能平衡二者的关系，我们无法实现文化的可持续发展。现在，我们要以       的胸怀，合理吸收外来文化，同时，将中国文化推向世界，帮助世界认识一个全新的中国。

材料三：

中国文化与外来文化从来都不是孤立存在的。季羡林先生曾说，世界上历史悠久、地域广阔、自成体系、影响深远的文化体系只有四个，中国、印度、希腊、伊斯兰，而这四个文化体系汇流的地方只有一个，就是中国的敦煌和新疆地区。敦煌处在丝绸之路的咽喉之地，才使得其在千年的风云际会里，留下了数不胜数的文化瑰宝。

讲好敦煌故事，就是要讲好中国文化的自信力和包容性。而善讲故事又是一种高明的对外传播手段，也是外界理解中国的一把钥匙。所以讲好敦煌故事，对于支撑中国文化“走出去”意义非凡。

文化的传承不是空泛的，也不一定要高端、抽象。对于大众来说，他们更需要一种容易理解且轻松愉快的传播方式。所以文化传播和故事叙述要剥离复杂和抽象的部分，让大众在一种容易接受的体验中去认知。

阅读文段，完成下面小题。

君子曰：学不可以已。

青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，𫐓以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，𫐓使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣；不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。

阅读下面几段文字，完成下面小题。

①这女人编着席。不久，在他的身子下面就编成了一大片。她像坐在一片洁白的雪地上，也像坐在一片洁白的云彩上。她有时望望淀里，淀里也是一片银白世界。水面笼起一层薄薄透明的雾，风吹过来，带着新鲜的荷叶荷花香。

②现在已经快到晌午了，万里无云，可是因为在水上，还有些凉风。这风从南面吹过来，从稻秧苇尖上吹过来。水面没有一只船，水像无边的跳荡的水银。

③她们奔着那不知道有几亩大小的荷花淀去，那一望无际的密密层层的大荷叶迎着阳光舒展开，就像铜墙铁壁一样。粉色荷花箭高高地挺出来，是监视白洋淀的哨兵吧。

读下面的材料，完成题目。

材料一：董宇辉谈《活着》

很多时候，你人生遇到了沮丧和痛苦，走出象牙塔之后，很少去理解生活本来的面貌，遭受打击就在质疑生命的厚度，就在质疑生命的意义。这本书不仅是送给那些寻求生命真理的人，更是送给每一个非常年轻、充满热泪，常常思索自己生存价值的人。

材料二：董宇辉谈《活着》中的福贵

福贵年轻的时候是一个阔少爷，花天酒地，极尽荒唐，败光家产，气死老爹。他用了一生来偿还，他用了一生去赎罪。我们读着这样的故事，想一想身边的有些人，你肆意挥霍的青春算不算财富，你肆意辜负的真情是不是财富。福贵的一生仿佛是在漫长地赎罪。

袁隆平的故事（一）：杂交水稻，中国第五大发明

1976年，袁隆平和助手培育的三系杂交水稻“南优2号”在全国大面积推广，比常规水稻平均增产20%，到2000年全国累计推广38亿亩，增产稻谷3600亿公斤。

1995年，袁隆平在全国大面积推广两系法杂交水稻生产应用，到2000年全国累计推广面积达5000万亩，平均产量比三系增长5%—10%，续写“东方魔稻”的新篇章。

2000年，“超级杂交稻”达到农业部制定的第一期目标，突破日本专家估算的水稻的理论极限产量，被全国400位院士评选为“2000年中国十大科技进展”的第一项成果。

袁隆平的故事（二）：中国最富有的“赤贫者”

有一天，他与夫人邓哲逛商场，看到货柜里有打折到10块钱一件的衬衫，他说，太便宜了，加2块吧，12块一件。售货员笑着说，你这位同志真怪，人家买东西讨价还价，你却往上加，不可理喻，不可理喻。他以笑作答，一口气买了10多件，“这样的衬衣好，下田的时候穿起来方便，不用担心弄脏了。”

中国颇具权威的评估机构报告称，袁隆平的身价为一千多亿。如此看来，就个人的物质财富而言，除了他脑袋里的智慧和知识值钱，袁隆平确实是中国最富有的“赤贫者”了。

袁隆平的故事（三）：给一位双目失明的小朋友回信

有一次，他收到寄自上海的一位双目失明的小朋友的来信，信中除了表达对他的崇敬以外，还道出了这位小朋友对前途的迷茫和困惑。读着小朋友真挚的来信，袁隆平深受感动，立即铺开纸，拿起笔，动情地题写道：

……生活是完美的，我们这个世界是完美的，并且会越来越完美。你虽然看不见，但你的心能感受到，周围的爷爷、伯伯、叔叔们都在关心你，帮忙你。你是一个有志气有梦想的孩子，好好用功读书，将来长大了，必须会有比别人更加光明的前途。

①初次见到黛玉，王熙凤先是细细打量了一回，再送黛玉回到贾母身边并笑道：“天下真有这样标致的人物，我今儿才算见了！况且这通身的气派，竟不像老祖宗的外孙女儿，竟是个嫡亲的孙女，……。”

②王熙凤夸过黛玉的容貌后，又发出了连环问：“妹妹几岁了？可也上过学？现吃什么药？在这里不要想家，想要什么吃的、什么玩的，只管告诉我；丫头老婆们不好了，也只管告诉我。”

（1）在《沁园春·长沙》中，面对大千世界，词人发出慨叹，表现词人雄心壮志的词句是：_______，________，________？词中“_______，_______”两句起过渡作用，描写词人旧地重游，引发对往昔生活的回忆。

（2）诗人在《雨巷》中通过油纸伞、雨巷、______、篱墙、“我”、________等意象，表达了复杂的内心世界。

（3）《诗经》是我国________主义诗歌的源头。本学期所学的《伐檀》揭露了剥削者们不劳而获的本质，其中劳动人民责问的句子是“不稼不穑，_________？不狩不猎，________？”（三段中选择一句即可）

（4）《师说》一文，作者在文中提出的老师职能是_________；作者在文中提出的择师标准是__________。世人在从师学习的问题上，对其子和对自身有不同的态度。作者在文中的阐述分别是，对其子：“________”；对自身：“________”。

（5）《论语》是_______所作，全面展现了孔子的思想。在《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》一文中，孔子和四个弟子围绕“理想”进行谈论，具体通过问志、______、_____三部分内容来写。孔子赞同的是________的志向。

（6）《荷花淀》是________创作的一部短篇小说，作为“_______”派代表作家，他的作品语言自然、朴素洗练，富有诗情画意。

韩愈说“人非生而知之者，孰能无惑，惑而不从师，其为惑也，终不解矣。”随着时代的发展，我们获取知识、掌握技能或懂得道理的途径日趋多元。

请结合你的经历和心得，在“     而知之”中的横线处填一个字，构成题目，写一篇不少于500字的作文，文体不限（诗歌、戏剧除外）。