1 . 阅读下面的文言文，完成下面小题。

苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，①此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳胪千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，②固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”

苏子曰：“客亦知夫水与月乎？③逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何美乎！且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，④是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”

1．下列句子中加点词的解释，不正确的是（     ）

A．正襟危坐而问客曰       端坐	B．山川相缪             通“缭”，盘绕
C．下江陵                       攻占	D．而卒莫消长也       消失

2．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的是（     ）

A．侣鱼虾而友麋鹿             去今之墓而葬焉

B．举匏樽以相属             以吾一日长乎尔

C．则物与我皆无尽也             于其身也，则耻师焉

D．寄蜉蝣于天地             又有若老人咳且笑于山谷中者

3．下列对文段中画线句子的翻译，正确的是（     ）

A．①这不是曹孟德围困周瑜的地方吗？

B．②本来是一代的英雄啊，可是怎么在（战争中失败）呢？

C．③流去的（水）像这样（不断地流去），可是并没有流走。

D．④这大自然无穷无尽的宝藏对我和你都很适合。

4．下列对文段的理解和分析，不正确的是（     ）

A．客人的回答抒发了对曹操的仰慕之情，表达了老当益壮的决心和意志。

B．苏子借水与月阐发万物和人生变与不变的哲理，表明他能辩证地看问题。

C．苏子对清风、明月的看法和态度，体现了他旷达乐观的性格特点。

D．文段多处运用对偶和比喻，句子长短错落，韵脚灵活多变。

2 . 阅读下面文字，完成下列小题。

既罢，归国，以相如功大，拜为上卿，位在廉颇之右。

廉颇曰：“我为赵将，有攻城野战之大功，而蔺相如徒以口舌为劳，而位居我上。且相如素贱人，吾羞，不忍为之下！”宣言曰：“我见相如，必辱之。”相如闻，不肯与会。相如每朝时，常称病，不欲与廉颇争列。已而相如出，望见廉颇，相如引车避匿。

于是舍人相与谏曰：“臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。今君与廉颇同列，廉君宣恶言，而君畏匿之，恐惧殊甚。且庸人尚羞之，况于将相乎！臣等不肖，请辞去。”蔺相如固止之，曰：“公之视廉将军孰与秦王？”曰：“不若也。”相如曰：“夫以秦王之威，而相如廷叱之，辱其群臣，相如虽驽，独畏廉将军哉？顾吾念之，强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也。今两虎共斗，其势不俱生。吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。”

廉颇闻之，肉袒负荆，因宾客至蔺相如门谢罪，曰：“鄙贱之人，不知将军宽之至此也！”卒相与欢，为刎颈之交。

1．下列句子中加点字的解释不正确的一项是（     ）

A．以相如功大，拜为上卿                       拜：授予官职

B．吾羞，不忍为之下                              羞：羞耻

C．蔺相如固止之                                 固：坚决

D．卒相与欢，为刎颈之交                       卒：终于，最终

2．下列句子中加点的词语，古今意义相同的一项是（     ）

A．宣言曰：“我见相如，必辱之。”	B．臣所以去亲戚而事君者
C．而君畏匿之，恐惧殊甚	D．吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也

3．下列句子中加点字的意义和用法不相同的一项是（     ）

A．以相如功大                                      徒以吾两人在也

B．相如闻，不肯与会                              不欲与廉颇争列

C．且相如素贱人                                   且庸人尚羞之

D．相如廷叱之，辱其群臣                         今两虎共斗，其势不俱生

4．选文展现了廉颇怎样的性格特点？试从“渑池之会”后廉颇对蔺相如的态度以及后来听到蔺相如的一番话两个层面分析。
5．选文体现了蔺相如怎样的品质特征？

3 . 请根据课文内容，完成下列各题。

1．将下列句子翻译成现代汉语。
①借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声。
②三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，珊珊可爱。
③吾妻来归，时至轩中从余问古事，或凭几学书。
2．本文感情细腻、丰富。从全文看，感情基调是什么？“然余居于此，多可喜，亦多可悲。”句在文中起的作用。
3．为什么文末还要写“庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。”？这样写的好处是什么？
4．归有光散文的善于用过家庭生活琐事与细节描写的叙写表达对亲人的深情。请从文中找出一两句生活琐事或“细节”描写的例子，并做赏析。

4 . 请根据课文内容，完成下列各题。

赤壁赋

壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。

于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮于怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。

苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣与天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”

苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也。而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”

客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。

1．将下列句子翻译成现代汉语。
①挟飞仙以遨游，抱明月而长终。
②逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。
③盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬。
④是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。
2．苏子用水与月作比喻，阐明了什么道理？下列说法正确的一项是（     ）

A．阐明变与不变的道理。

B．阐明物各有主的道理。

C．阐明无欲即无私的道理。

D．阐明物质不灭的道理。

3．作者用曹操的典故，其用意是（     ）

A．赞颂曹操横槊赋诗的英雄气概。

B．同情曹操不遇于时。

C．慨叹人生无常。

D．借曹操自比，表明自己被贬的心志。

4．以下对文意理解错误的一项是（     ）

A．“方其”以下的八句，是想象，是推测，却全力以赴，大肆渲染，此即所谓“赋”。

B．赤壁古战场并不在黄冈，苏轼不过是以此寄托遐想，抒发感慨，并非对历史无知。

C．“哀吾生之须臾”以下几句回到眼前所见的长江、月亮，推广开去，把人生与宇宙加以对照。

D．“酾酒临江，横塑赋诗”八字勾画出周郎的形象，显得格外饱满，有立体感。

5．苏子是怎样开导“客人”的？体现了怎样的人生情怀？

5 . 阅读下面文字，完成下列小题。

廉颇者，赵之良将也。赵惠文王十六年，廉颇为赵将，伐齐，大破之，取阳晋，拜为上卿，以勇气闻于诸侯。

蔺相如者，赵人也。为赵宦者令缪贤舍人。

赵惠文王时，得楚和氏璧。秦昭王闻之，使人遗赵王书，愿以十五城请易璧。赵王与大将军廉颇诸大臣谋：欲予秦，秦城恐不可得，徒见欺；欲勿予，即患秦兵之来。计未定，求人可使报秦者，未得。

宦者令缪贤曰：“臣舍人蔺相如可使。”王问：“何以知之？”对曰：“臣尝有罪，窃计欲亡走燕。臣舍人相如止臣曰：‘君何以知燕王？’臣语曰，臣尝从大王与燕王会境上，燕王私握臣手曰，‘愿结友’，以此知之，故欲往。相如谓臣曰：‘夫赵强而燕弱，而君幸于赵王，故燕王欲结于君。今君乃亡赵走燕，燕畏赵，其势必不敢留君，而束君归赵矣。君不如肉袒伏斧质请罪，则幸得脱矣。’臣从其计，大王亦幸赦臣。臣窃以为其人勇士，有智谋，宜可使。”

于是王召见，问蔺相如曰：“秦王以十五城请易寡人之璧，可予不？”相如曰：“秦强而赵弱，不可不许。”王曰：“取吾璧，不予我城，奈何？”相如曰：“秦以城求璧而赵不许，曲在赵；赵予璧而秦不予赵城，曲在秦。均之二策，宁许以负秦曲。”王曰：“谁可使者？”相如曰：“王必无人，臣愿奉璧往使。城入赵而璧留秦；城不入，臣请完璧归赵。”赵王于是遂遣相如奉璧西入秦。

秦王坐章台见相如。相如奉璧奏秦王。秦王大喜，传以示美人及左右，左右皆呼万岁。相如视秦王无意偿赵城，乃前曰：“璧有瑕，请指示王。”王授璧。相如因持璧却立，倚柱，怒发上冲冠，谓秦王曰：“大王欲得璧，使人发书至赵王，赵王悉召群臣议，皆曰：‘秦贪，负其强，以空言求璧，偿城恐不可得。’议不欲予秦璧，臣以为布衣之交尚不相欺，况大国乎？且以一璧之故逆强秦之欢，不可。于是赵王乃斋戒五日，使臣奉璧，拜送书于庭。何者？严大国之威以修敬也。今臣至，大王见臣列观，礼节甚据，得璧，传之美人，以戏弄臣。臣观大王无意偿赵王城邑，故臣复取璧。大王必欲急臣，臣头今与璧俱碎于柱矣！”

相如持其璧睨柱，欲以击柱。秦王恐其破璧，乃辞谢，固请，召有司案图，指从此以往十五都予赵。

相如度秦王特以诈佯为予赵城，实不可得，乃谓秦王曰：“和氏璧，天下所共传宝也，赵王恐，不敢不献。赵王送璧时斋戒五日。今大王亦宜斋戒五日，设九宾于廷，臣乃敢上璧。”秦王度之，终不可强夺，遂许斋王日，舍相如广成传舍。

相如度秦王虽斋，决负约不偿城，乃使其从者衣褐，怀其璧，从径道亡，归璧于赵。

秦王斋五日后，乃设九宾礼于廷，引赵使者蔺相如。相如至，谓秦王曰：“秦自缪公以来二十余君，未尝有坚明约束者也。臣诚恐见欺于王而负赵，故令人持璧归，间至赵矣。且秦强而赵弱，大王遣一介之使至赵，赵立奉璧来。今以秦之强而先割十五都予赵，赵岂敢留璧而得罪于大王乎？臣知欺大王之罪当诛，臣请就汤镬。唯大王与群臣孰计议之。”

秦王与群臣相视而嘻。左右或欲引相如去，秦王因曰：“今杀相如，终不能得璧也，而绝秦赵之欢。不如因而厚遇之，使归赵。赵王岂以一璧之故欺秦邪？”卒廷见相如，毕礼而归之。

相如既归，赵王以为贤大夫，使不辱于诸侯，拜相如为上大夫。

秦亦不以城予赵，赵亦终不予秦璧。

其后秦伐赵，拔石城。明年复攻赵，杀二万人。秦王使使者告赵王，欲与王为好，会于西河外渑池。赵王畏秦，欲毋行。廉颇蔺相如计曰：“王不行，示赵弱且怯也。”赵王遂行。相如从。廉颇送至境，与王决曰：“王行，度道里会遇之礼毕，还，不过三十日。三十日不还，则请立太子为王，以绝秦望。”王许之。遂与秦王会渑池。

秦王饮酒酣，曰：“寡人窃闻赵王好音，请奏瑟。”赵王鼓瑟。秦御史前书曰：“某年月日，秦王与赵王会饮，令赵王鼓瑟。”蔺相如前曰：“赵王窃闻秦王善为秦声，请奉盆缶秦王，以相娱乐。”秦王怒，不许。于是相如前进缶，因跪请秦王。秦王不肯击缶。相如曰：“五步之内，相如请得以颈血溅大王矣！”左右欲刃相如，相如张目叱之，左右皆靡。于是秦王不怿，为一击缶。相如顾召赵御史书曰：“某年月日，秦王为赵王击缶。”秦之群臣曰：“请以赵十五城为秦王寿。”蔺相如亦曰：“请以秦之咸阳为赵王寿。”

秦王竟酒，终不能加胜于赵。赵亦盛设兵以待秦，秦不敢动。

既罢，归国，以相如功大，拜为上卿，位在廉颇之右。

廉颇曰：“我为赵将，有攻城野战之大功，而蔺相如徒以口舌为劳，而位居我上。且相如素贱人，吾羞，不忍为之下！”宣言曰：“我见相如，必辱之。”相如闻，不肯与会。相如每朝时，常称病，不欲与廉颇争列。已而相如出，望见廉颇，相如引车避匿。

于是舍人相与谏曰：“臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。今君与廉颇同列，廉君宣恶言，而君畏匿之，恐惧殊甚。且庸人尚羞之，况于将相乎？臣等不肖，请辞去。”蔺相如固止之，曰：“公之视廉将军孰与秦王？”曰：“不若也。”相如曰：“夫以秦王之威，而相如廷叱之，辱其群臣。相如虽驽，独畏廉将军哉？顾吾念之，强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也。今两虎共斗，其势不俱生。吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。”

廉颇闻之，肉袒负荆，因宾客至蔺相如门谢罪，曰：“鄙贱之人，不知将军宽之至此也！”

卒相与欢，为刎颈之交。

1．加点字的意义与例句相同的一项（     ）
例句：“徒慕君之高义”

A．徒以吾两人在也	B．徒见欺
C．郯子之徒，其贤不及孔子	D．班白者多徒行

2．对“所以”的用法归类正确的一项（     ）
①臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。
②故释先王之成法，而法其所以为法
③强秦之所以不敢加兵于赵者
④吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也
⑤师者，所以传道授业解惑也
⑥夫仁义辩智，非所以持国也

A．①②④∕③⑤⑥	B．①③⑤∕②④⑥
C．①②③∕④⑤⑥	D．①③④∕②⑤⑥

3．对“之”和“而”的用法判断正确的一项（     ）
①公之视廉将军孰与秦王                            ③而相如廷叱之
②强秦之所以不敢加兵于赵者                      ④以先国家之急而后私仇也

A．①②相同，③④相同	B．①②相同，③④不同
C．①②不同，③④相同	D．①②不同，③④不同

4．翻译下列语句
①公之视廉将军孰与秦王？
②吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。
③均之二策，宁许以负秦曲。
④计未定，求人可使报秦者，未得。
⑤何者？严大国之威以修敬也。
⑥臣以为布衣之交尚不相欺，况大国乎？
5．本文详写蔺相如，略写廉颇，这是为什么？
6．本文是怎样表现人物形象的？
7．本文是从哪些侧面来表现蔺相如的性格的？
8．结合上文，说说蔺相如和廉颇分别有什么品质。

6 . 阅读下面的文言文，完成下面小题。

古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！

圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。

李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作师说以贻之。

（选自韩愈《师说》）

1．下列句中加线的词解释不正确的一项是（     ）

A．则耻师焉，惑矣（疑惑）

B．吾师道也（学习）

C．六艺经传皆通习之（注释或解释经义的著作）

D．师者，所以传道受业解惑也（用来……的）

2．下列句子中，不含通假字的一句是（     ）

A．师者，所以传道受业解惑也	B．或师焉，或不焉，小学而大遗
C．授之书而习其句读者	D．君子生非异也，善假于物也

3．在“从师”的问题上，属于作者批评的对象的一项是（     ）
①巫医乐师百工之人     ②士大夫之族     ③圣人   ④君子     ⑤郯子之徒

A．①②

B．②③

C．②⑤

D．②④

4．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（     ）

A．本文的中心论点是“古之学者必有师”。第一段正面阐述了教师的作用、从师的必要性和择师的标准。

B．第二段慨叹师道不传已久，运用对比的手法，把“古之圣人”从师而问与“今之众人”耻学于师，为子择师与自己不从师，巫医乐师百工之人与士大夫之族分别对比，批判了社会上轻视师道的不良风气。

C．第三段以孔子从师的范例，进一步阐明教师的作用和“道之所存，师之所存”的道理。

D．最后一段说明写作本文的缘起，这本属于附记性质，但作者赞扬李蟠“不拘于时”“能行古道”，又一次强调了他的观点。

5．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？
（2）是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

7 . 阅读下面文言文，完成下面小题。

劝学

《荀子》

君子曰：学不可以已。

青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，𫐓以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，𫐓使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。

积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

1．结合文章内容，对加点词的解释，不正确的一项是（     ）

A．声非加疾也，而闻着彰     彰：清楚

B．君子生非异也     生：性命

C．不如登高之博见也     博见：见得广

D．故不积跬步     跬步：一小步

2．下列句子句式与其他三句不同的一项是（     ）

A．蚓无爪牙之利，筋骨之强

B．何陋之有

C．句读之不知，惑之不解

D．然而不王者，未之有也

3．对下列句子所使用的修辞方法的判断，错误的一项是（     ）

A．积土成山，风雨兴焉（比喻）

B．上食埃土，下饮黄泉（夸张）

C．骐骥一跃，不能十步（借代）

D．蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也（拟人）

4．下列句子中不含通假字的一组是（     ）

A．句读之不知，惑之不解	B．则知明而行无过矣
C．君子生非异也，善假于物也	D．师者，所以传道受业解惑也

5．下列各句中加点词的古今意义相同的一组是（     ）

A．君子博学而日参省乎己	B．小学而大遗
C．蚓无爪牙之利	D．积土成山，风雨兴焉

6．对下列句中加点词语的解释，有误的一项是（     ）

A．彼童子之师，授之书而习其句读者句。（读（dòu）：古人指文辞休止和停顿处。文辞语意已尽处为“句”，未尽而需停顿的地方为“读”。）

B．不积跬步，无以至千里。（“跬步”，古代称跨出一脚为“步”，跨出两脚为“跬”，也被用于形容极近的距离、数量极少等。）

C．士大夫之族，曰师曰弟子云者。（士大夫：是古代中国对社会上具有一定声望、地位的知识分子及官吏的统称。）

D．六艺经传皆通习之。（六艺：指《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六种经书。传：古代解释经书的著作。）

7．下列对文章内容的理解和分析，不正确的一项是（     ）

A．《劝学》作为《荀子》的开篇之作，是一篇论述学习的重要意义，劝导人们以正确的目的态度和方法去学习的散文。

B．文中阐述的要重视学习以及学习必须“善假于物”，逐渐积累、持之以恒等见解，对今天的我们来说，有一定的启发作用和借鉴意义。

C．文章先以“青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水”来举例说明任何人通过发愤学习都能进步，今日之我可以胜过昨日之我，学生也可以超过老师。

D．随着作者设喻的连续和手法的变换，文章形成整齐而又富于变化的句式，产生铿锵起伏的节奏，表现出子谆谆劝学的激情。

8．下列说法不正确的一项是（     ）

A．《荀子》为战国末期思想家荀况所作，既是先秦重要的哲学著作，也是重要的散文集。

B．荀子发展了儒家的“劝学”传统，认为礼义道德和系统知识只有靠后天学习才能获得，把学习的重要性提到了一个新的高度。

C．荀子告诉我们学习既要重视积累，也要做到坚持不懈，同时还要做到“积水成渊”一样的专心致志。

D．“君子”一词，广见于先秦典籍，是西周、春秋时对贵族的通称，强调政治地位的崇高。后孔子为“君子”一词赋予了道德的含义。“君子曰：学不可以已”中的“君子”指有学问、有修养的人。

9．将下列句子翻译成现代汉语。
（1）君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
（2）积善成德，而神明自得，圣心备焉。

8 . 阅读下面的文言文，完成下面小题。

子路、曾哲、冉有、公西华侍坐。子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：‘不吾却也。’如或知尔，则何以哉？”子路率尔而对日：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”

选自《子路曾皙、冉有、公西华侍坐》

1．下列四句中对加点字的解释，错误的一项是（     ）

A．子路、曾皙、冉有、公西华侍坐     侍：侍奉。

B．居则曰     居：闲居。

C．如或知尔     知：了解。

D．以吾一日长乎尔     长：成长。

2．下列各组句子中，加点字的意义和用法不相同的一组是（     ）

A．以吾一日长乎尔        生乎吾前，其闻道也固先乎吾

B．以吾一日长乎尔        毋吾以也

C．如或知尔                  如其不才，君可自取

D．如或知尔                  人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛

3．对文中划横线的句子翻译，正确的一项是（     ）

A．有（别国的）军队来攻打它，接连下来（国内）又有饥荒。

B．有（别国的）军队来攻打它，因为（国内）又有饥荒。

C．加上有强大的军队，接连下来（国内）又有饥荒。

D．加上有军队来攻打它，因此（国内）又有饥荒。

9 . 阅读下面文言语段，完成下面小题。

且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也；锄櫌棘矜，非铦于钩戟长铩也；谪戍之众，非抗于九国之师也；深谋远虑，行军用兵之道，非及乡时之士也。然而成败异变，功业相反，何也？试使山东之国与陈涉度长絜大，比权量力，则不可同年而语矣。然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合为家，崤函为宫；一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。

1．下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（     ）

A．且夫天下非小弱也        小弱：变小变弱

B．非抗于九国之师也        师：部队、军队

C．非及乡时之士也            乡：故乡

D．序八州而朝同列            朝：使……来朝拜

2．翻译文中画横线的句子。
一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。

10 . 阅读下面文字，完成下列小题。

项籍者，下相人也，字羽。初起时，年二十四。其季父项梁，梁父即楚将项燕，为秦将王翦所戮者也。项氏世世为楚将，封于项，故姓项氏。

项籍少时，学书不成，去，学剑，又不成。项梁怒之。籍曰：“书足以记名姓而已。剑一人敌，不足学，学万人敌。”于是项梁乃教籍兵法，籍大喜，略知其意，又不肯竟学。项梁尝有栎阳逮乃请蕲狱掾曹咎书抵栎阳狱掾司马欣以故事得已。项梁杀人，与籍避仇于吴中。吴中贤士大夫皆出项梁下。每吴中有大繇役及丧，项梁常为主办，阴以兵法部勒宾客及子弟，以是知其能。

秦始皇帝游会稽，渡浙江，梁与籍俱观。籍曰：“彼可取而代也。”梁掩其口，曰：“毋妄言，族矣。”梁以此奇籍。籍长八尺余，力能扛鼎，才气过人，虽吴中子弟皆已惮籍矣。

（选自《史记·项羽本纪》）

1．材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请选择相应的字母填涂在答题卡上。
项梁尝有栎阳逮A乃请B蕲狱C掾曹咎书D抵栎阳狱E掾司马欣F以故事得已G
2．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确一项是（     ）

A．“学书不成”的“书”与“烽火连三月，家书抵万金”的“书”是不同的意思。

B．“项梁怒之”的“怒”与“魏王怒公子之盗其兵符”的“怒”，都是意动用法。

C．“不足学”的“足”与“不足为外人道也”的“足”是不同的意思

D．“又不肯竟学”的“竟”与“未竟之事”是同样的意思。

3．翻译句子：每吴中有大繇役及丧，项梁常为主办，阴以兵法部勒宾客及子弟，以是知其能。