1 . 阅读下面的文字，完成下面小题。
中国的水资源总储量居世界第五，不少江河上已经建造了大型水坝。传统上，修建大坝的原因是变水为宝，不让水白白流掉。修建大坝的地方往往风景很美，而人民很穷。今天的西部大开发中，怒江上将修建13级大型水坝；大渡河主流和支流加在一起，将修建大小水坝356座。
在河流上建坝，阻断了天然河道，导致河流的流态发生变化，进而引发整条河流上下游和河口的水文特征发生改变，这是建坝带来的最大生态问题，也是最令人担忧的问题。比如三门峡水利枢纽，就是因为改变了河道的流态，导致坝址上游泥沙淤积。另一方面，施工过程中也可能破坏山坡的平衡而引起滑坡。水坝常常选择在峡谷区，它的谷坡一般说来是不稳定的。例如金沙江虎跳峡，两岸山顶高出江面2500～3000米，江面宽度30～60米，这对于筑坝是有利的一面，但崖高坡陡，容易发生滑坡，虎跳峡就曾因山坡崩坍而引起断流。如果坝址的岩层疏松易坍，施工过程中就必须改变坝的位置，造成一定的经济损失。一旦洪水袭来，还易酿成垮坝灾难。1975年，中国河南驻马店地区在一次猝不及防的特大暴雨中就曾出现严重垮坝事件。
修建大坝还会人为诱发地震。至今为止，全世界共有一百多座水库诱发过地震。川西、怒江、金沙江虎跳峡地区本就是地震活动性很高、地质构造运动活跃的地区，这些都是加剧诱发水库地震的高概率因素。
近年来中国的天灾人祸，特别是渭河连年不断的水灾，使得五十年代中国三门峡水库的积极倡导者们终于在20××年10月开始承认：三门峡水患。针对20××年洪水并不是太大，泥石流、滑坡、地震却给人民的生命财产造成了极大威胁的状况，国家防汛抗旱总指挥部明确提出：给洪水以出路。这就是一方面要保证河道的畅通，让洪水能够比较顺利地下泻，同时要保证可以调蓄洪水的湖泊、洼地，尽量避免因我们的经济发展去侵占它。这种思路与目前国际上很多国家的想法和做法是一致的。
1．下列| A．不让江河之水白白流掉，充分利用水资源发电。 |
| B．保证湖泊、洼地可以调蓄洪水，而不去侵占。 |
| C．就着峡谷地形建造大坝，可以节省建坝投资。 |
| D．开发水资源丰富地区，推动当地经济发展。 |
| A．影响了河水的天然流向，使河流的流态发生变化，改变水文特征。 |
| B．建坝过程会导致峡谷山坡崩坍，建成后会使上游泥沙淤积，影响生态。 |
| C．诱发地震，洪水之时可能垮坝，给人民的生命财产造成严重损失。 |
| D．由于岩层土石疏松，大坝建成后可能移位，加剧岩石崩坍。 |
| A．国际上防治洪水的观点和做法，就是要让洪水能够顺利下泻，并有地方调蓄。 |
| B．修建大型水坝不仅仅是为了利用水流发电，还应从其他方面认识修建大坝的意义。 |
| C．大坝和水库诱发地震要以该地区地震活动性很高、地质构造运动活跃为前提。 |
| D．在严酷的现实面前，三门峡水库的积极倡导者们率先认识到水库大坝的危害。 |
2 . 阅读下面的文字，完成各题。
娱乐时代的文学选择
尽管有人无视他们的存在，有人轻视他们的作品，但却无法忽略这群“80后”作家在年轻人中的号召力。前不久，一份由近十万名网民投票选出的“当代读者最喜爱的100位华语作家”名单上，既有李白、苏轼这样的古代文学大家，也有鲁迅、老舍这样的近现代著名作家，更有韩寒、郭敬明等受到年轻人追捧的青春文学写手。
毫无疑问，网络让文学加速进入了娱乐时代。几年时间里，网络文学不断创造着一个又一个文学“神话”。从描写青涩爱情的青春小说，到描写困惑和挣扎的成长小说，一阵阵风潮来而复去。到2007年，以惊险、刺激见长的“盗墓小说”大行其道。系列小说《鬼吹灯》至今已出版了多本，销量惊人。某著名导演有意将这部小说拍成电影，希望能打造成中国版的《夺宝奇兵》。
网络小说的走红让网络成为更多“80后”展示才华、表达自我的载体。网络的平民化气质使文学更具娱乐性。在网络上，这些年轻作家或网络写手如明星一般，可以拥有百万计、千万计的点击量。不仅是他们的文学创作，哪怕只是生活记录和个人言论，发表在博客上都可能演变成公众话题。
网络给“80后”提供了舞台，更成就了许多平民写手的文学梦想。没有题材和体裁的限制，没有文字和内容的要求，只要不违反相关法律法规，任何人都可以将自己的作品发表于网络上。于是以“一文成名”者并不鲜见，一些作品或以精彩的故事或以鲜明的特色吸引了网民的注意力，也赢得了出版商的青睐。网络上的原创作品，也成了出版商挖掘畅销书的“金矿”。
网络成就了文学的繁盛，同时也预示了传统文学的失落。书店里，纯文学书籍已经成为“配角”，摆在最显眼位置的，大都是经营管理类图书和时下热门的“说史”图书。而在畅销书柜台上，知名作家的作品也被讲述都市情感的通俗小说、网络小说所包围。
文学类书籍在书店里受了冷落，却不代表读书的人少了。 网络和通讯行业的发展改变了人们传统的阅读方式，有了电脑和手机，不但新闻、文学作品可以及时阅读到，连电影、电视节目都可以随时看到。不少人觉得传统的纸质阅读不方便、购书成本高，而通过网络“点播”自己心仪的书籍则要方便快捷得多。
许多专业作家认为，现在传统文学不受欢迎的原因之一是，真正的好作品太少了。一些作家创作脱离了现实生活，因此写出的作品不好看。一些知名作家出现了“明星化”“贵族化”的倾向，通过一两部作品成名之后，急功近利之心渐起，身为作家应该担负的社会责任感却越来越少。有人戏称，现在一些作家，整日忙着做嘉宾当评委，剪剪彩题题词，越来越像明星；而明星则出书写成名故事、人生经历，越来越像作家。出名要靠炒作、出书要靠运作，现在的文学界似乎越来越有娱乐界的味道。
娱乐时代并不是文学的洪水猛兽，年轻人的写作解构了过去狭隘的文学价值观，但是，正如时下一些娱乐晚会越来越不受欢迎，而学术讲坛类节目大放异彩一样，受众的口味和需求也在不断提升，因此青年作家在解构传统的同时也要建构更有责任的文化价值观。”
（节选自《瞭望》新闻周刊）
1．下列属于现在传统文学衰落的原因的一项是（ ）| A．网络小说的走红让网络成为更多“80后”展示才华、表达自我的载体。 |
| B．书店里，纯文学书籍已经成为“配角”。 |
| C．网络阅读方便快捷，网络写作限制少，而现在传统文学本身缺少优秀作品。 |
| D．在畅销书柜台上，知名作家的作品被通俗小说、网络小说包围。 |
| A．网络写作没有题材和体裁的限制，没有文字和内容的要求，只要不违反相关法律法规，任何人都可以将自己的作品发表于网络上。 |
| B．网络的“平民化”降低了写作的“门槛”，每个人都有机会实现自己的“文学”梦，都可以把网络当成展示自己才华、表达自我的载体。 |
| C．在网络上，每个人都可以如明星一般，拥有百万、千万的点击量，他们的文学创作、生活纪录和个人议论，发表在博客上都可以演变成公众话题。 |
| D．网络时代文学的“平民化”以娱乐的写作方式、自我的写作内容、自由的写作空间为特征，造就了很多平民作家，甚至“一文成名”者。 |
| A．韩寒、郭敬明进入“当红读者最喜爱的100位华语作家”名单，说明他们写作水平足以比肩李白、苏轼等古代文学大家和鲁迅、老舍等近现代著名作家。 |
| B．网络文学更具娱乐性，给“80后”作家提供了广阔的舞台，成就了许多平民写手的文学梦想。 |
| C．网络和通讯行业的发展改变了人们传统的阅读方式，人们不再进行纸质阅读了。 |
| D．时下一些娱乐晚会越来越不受欢迎，而学术讲坛类节目却能够大放异彩，这说明学术讲坛类节目更具有娱乐时代的特征。 |
3 . 阅读下面的文字，完成下面小题。
要学会欣赏别人
①培根曾说：“欣赏者心中有朝霞，漠视者心中尽荒芜。”
②欣赏别人是一种美德，也是一种雅量。不懂欣赏他人的人，抱有的只是自己的偏见；而一个善于欣赏他人的人，却能以自己的胸襟和气度，收获无数人的钦佩。甚至不经意间说的一句欣赏的话，能让一个人获得新生。
③欣赏别人，是对人最大的尊重。
④这世上的每一个人，都需要欣赏。欣赏不仅是一种尊重，更是一种鼓励、一种肯定。
⑤一位游人，在火车站附近遇到了一个街头卖唱者，其歌声婉转悠扬，吸引了不少路人。一曲终了，路人纷纷往罐子中扔钱，之后扬长而去，一转眼的工夫，罐子里的钱已经满了一半。但卖唱者脸上并没有高兴的表情。游人疑惑，便问：“已经赚了不少钱了，为什么还不快乐？”“他需要的也许是欣赏和掌声吧。”他的朋友轻叹一声说道。游人的内心被触动了，他慢慢抬起手，开始鼓掌，并向卖唱者投去欣赏的目光。果然，卖唱者那孱弱的脸庞绽开了笑容，眼眶里溢出了感激的泪水。其实，卖唱者期待的还有别人的欣赏和掌声。钱，不过是一种高高在上的怜悯与恩赐，而欣赏却是对他的鼓励和赞赏，是真心的认可。
⑥人生路上，有人哭，也有人笑，有的人身处泥泞，却仍努力活着。我们都曾给过别人帮助，给过别人奖赏，但为什么不能给别人一份欣赏呢？或许，你的举手之劳正是别人的救命稻草，你的一句赞美有时胜过千金。所以，别吝啬你的“欣赏”，它给别人带来的力量，是你意想不到的。
⑦欣赏别人，是一种本领。
⑧孔子曾说：“____________。”每个人都有其自身优点值得别人学习。懂得欣赏别人的人，更能看到生活的美好。一个真正懂欣赏、能看到别人优点的人，必定谦逊大气，胸襟宽广。因为欣赏，萧何顾不得山高水深，月下追韩信，才有了响彻九天的凌云壮志；因为欣赏，千里马没有“祗辱于奴隶人之手”，得以脱颖而出；因为欣赏，钟子期和俞伯牙成为莫逆之交，高山流水之情名垂千古。所以说，欣赏别人不仅是一种尊重，更是一种本领。正如一位作家所言：“花若有香，自有蜂蝶来依；人若有品，自有知音来伴。”在给别人送去温暖和爱的同时，自己也会成为一个内心有光的人。
⑨欣赏别人，才会被别人欣赏。
⑩“人生常会量人短，何不回头把自量。”其实，每个人都是一面镜子，你如何看人，人就怎么看你。善待他人，其实就是善待我们自己。曾有人做过这样一个实验，让每个人写出自己最讨厌的人的名字，同时也写出最喜欢的人的名字。最后统计发现一个很有趣的规律：那些你喜欢的人，往往也是喜欢你的人；你讨厌的人，也是讨厌你的人。世间万物都源于自己的本心，不同人的眼中，世界也会有所不同。多一份欣赏，也就多一份美好。
⑪“人生最美丽的补偿之一，就是真诚地帮了别人之后，也帮了自己。”在生活中，我们每一个人都渴望得到别人的欣赏，却往往忽略了欣赏别人。其实，人生在世，学会欣赏别人，才能让自己成为那个被欣赏的人。欣赏能带给我们善意和温暖，充满希望和期待，让我们的道路越走越宽。
⑫欣赏，既悦人又利己，更是我们生命里的一道光。我们永远不知道一个欣赏的眼光和称赞，会给别人带来多么大的能量。那些你给别人的甜，都会化为温暖和希望，照亮你前行的方向。
1．这篇文章的中心论点是（ ）| A．欣赏别人是一种美德 | B．欣赏不仅是一种尊重，更是一种鼓励 |
| C．要学会欣赏别人 | D．欣赏，既悦人又利己 |
| A．本文围绕中心论点，通过“欣赏别人是一种美德，也是一种雅量”“欣赏别人，是对人最大的尊重”“欣赏别人，是一种本领”“欣赏别人，才会被别人欣赏”四个分论点详细阐述事理。 |
| B．第①段运用了事实论据，第②段运用了对比论证的论证方法。 |
| C．第⑤段中卖唱者脸上没有笑容，是因为相比金钱，他更期待别人的欣赏和掌声。 |
| D．第⑧段连用“萧何月下追韩信”“伯乐识千里马”“高山流水遇知音”三个论据；证明了“欣赏别人不仅是一种尊重，更是一种本领”。 |
| A．学而不厌，诲人不倦 | B．己所不欲，勿施于人 |
| C．三人行，必有我师焉 | D．温故而知新，可以为师矣 |
| A．鲍叔牙辞掉相国之位，向齐桓公推荐管仲，最终成就了齐桓公的一世霸业。 |
| B．曹操青梅煮酒，对刘备说：“今天下英雄，惟使君与操耳！”这是曹操对刘备的试探，更是对刘备的欣赏！ |
| C．陈景润被所在中学解聘，由于得到华罗庚赏识，被调到中国科学院数学研究所工作。1973年发表了1+2=3的详细证明，被公认为是对哥德巴赫猜想研究的重大贡献。 |
| D．毛遂自告奋勇争取机会跟随平原君出使，到达楚国后展现出超常的聪明与才智，迫使楚王出兵救援赵国。 |
4 . 阅读下面文字，完成下列小题。
①当然，能够只是送出去，也不算坏事情，一者见得丰富，二者见得大度。尼采就自诩过他是太阳，光热无穷，只是给与，不想取得。……要不然，则当佳节大典之际，他们拿不出东西来，只好磕头贺喜，讨一点残羹冷炙做奖赏。
②所以我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿！
③……但是，如果反对这宅子的旧主人，怕给他的东西染污了，徘徊不敢走进门，是孱头；勃然大怒，放一把火烧光，算是保存自己的清白，则是昏蛋。不过因为原是羡慕这宅子的旧主人的，而这回接受一切，欣欣然的蹩进卧室，大吸剩下的鸦片，那当然更是废物。“拿来主义”者是全不这样的。
（选自鲁迅《拿来主义》）
1．对选文第①段中“能够只是送出去，也不算坏事情”一句理解| A．如果只是自己送出去，别人也不“抛来”，这还不算坏事情。 |
| B．自己送去之后，别人还会“抛来”，这还不算坏事情。 |
| C．如果只是自己送出去，而不导致别人“送来”，这还不算坏事情。 |
| D．自己送出去之后，别人还会“送来”，这还不算坏事情。 |
| A．能够送去，也不算是坏事情。 |
| B．以出卖民族利益媚外求荣，欺世惑众的“送去主义”会断送民族前途。 |
| C．中国不想做太阳，不能只是给与，不想取得。 |
| D．“送去”永远要不得，“送去”的结果永远是祸国殃民。 |
| A．“运用脑髓”是指在实行“拿来主义”时要用自己的大脑去思考。 |
| B．“放出眼光”是指在实行“拿来主义”时要用自己的眼光去鉴别。 |
| C．“自己来拿”是指在实行“拿来主义”时要自己主动去拿，不要坐等别人送来。 |
| D．这句话强调了“拿来主义”者应有博大的胸怀和兼收并蓄的态度。 |
| A．“大宅子”比喻文化遗产。 |
| B．“孱头”比喻懦弱无能、害怕继承的逃避主义者。 |
| C．“鸦片”比喻文化遗产中的糟粕。 |
| D．“烟枪和烟灯”比喻文化遗产中的糟粕。 |
5 . 阅读下面文字，完成下列小题。
至于颐和园的长廊，可谓千篇一律之尤者也。然而正是那目之所及的无尽的重复，才给游人以那种只有它才能给人的特殊感受。大胆来个荒谬绝伦的设想：那八百米长廊的几百根柱子，几百根梁枋，一根方，一根圆，一根八角，一根六角……；一根肥，一根瘦，一根曲，一根直……；一根木，一根石，一根铜，一根钢筋混凝土……；一根红，一根绿，一根黄，一根蓝……；一根素净无饰，一根高浮盘龙，一根浅雕卷草，一根彩绘团花……；这样“千变万化”地排列过去，那长廊将成何景象？
有人会问：那么走到长廊以前，乐寿堂临湖回廊墙上的花窗不是各具一格、千变万化的吗？是的。就回廊整体来说，这正是一个“大同小异”、大统一中的小变化的问题。既得花窗“小异”之谐趣，又无伤回廊“大同”之统一。且先以这些花窗的小小变化，作为廊柱无尽重复的“前奏”，也是一种“欲扬先抑”的手法。
（选自梁思成《千篇一律与千变万化》）
1．下列最能证明“颐和园的长廊，可谓千篇一律之尤者也”的一句是（ ）| A．目之所及的无尽的重复。 |
| B．就回廊整体来说，这正是一个“大同小异”、大统一中的小变化的问题。 |
| C．既得花窗“小异”之谐趣，又无伤回廊“大同”之统一。 |
| D．在时间持续的同时，空间也持续地“流动”。 |
| A．选文列举了颐和园长廊的柱子来说明“千篇一律”带来的美感。 |
| B．选文列举了颐和园长廊上的柱子来说明“千变万化”带来的美感。 |
| C．选文肯定了乐寿堂临湖回廊上花窗的“千变万化”。 |
| D．选文肯定了乐寿堂临湖回廊上花窗的“千篇一律”。 |
| A．至于表示另提一事。 | B．然而表示语意的转折。 |
| C．文中省略号表示行文的省略。 | D．文中的引号都表示强调。 |
| A．排比 设问 | B．排比 夸张 | C．对偶 设问 | D．对偶 反问 |
6 . 阅读下面文字，完成下列小题。
（1）遇到任何事情，都要考虑“为什么”和“怎么办”。前者追究原因，后者提供对策。只有搞清原因，才能想出办法。办法通常是多样的，必须从中选出一个最好的来。美国前国务卿基辛格写了一本书，名叫《选择的必要》，他非常重视最佳方案的选择。
（2）此外，“可能吗”有时也很重要。解放前曾流传有人长年不吃东西；近年又宣传各种天外来客，诸如此类，惑人耳目。真是“ ① ”。更有甚者，一些政治骗子出于小集团的利益，把某些人和事吹得神乎其神，愚弄天下，尤其可恶。碰到这类事，就得采取科学态度，运用自然科学和社会科学的知识，多问几次“可能吗？”“合乎自然规律吗？”“合乎情理吗？”明代哲学家和教育家陈献章说得好：“前辈谓学贵知疑，小疑则小进，大疑则大进。疑者，觉悟之机也。一番觉悟，一番长进。”
（3）读书时必须深思多问。只读而不想，就可能人云亦云，沦为书本的奴隶；或者走马看花，所获甚微。孔子说：“ ② 。”清朝的郑板桥，诗词书画，都很擅长，而且喜谈学习方法。他说：“‘学问’二字，须要拆开看，学是学，问是问。今人有学而无问，虽读书万卷，只是一条钝汉尔。……读书好问，一问不得，不妨再三问，问一人不得，不妨问数十人，要使疑窦释然，精理迸露。故其落笔晶明洞彻，如观火观水也。善读书者曰攻、曰扫。攻则直透重围，扫则了无一物。”
（4）他这段话，除最后一句外，都可赞同。对于自然科学，言攻则可，言扫则不可，除非是伪科学，才有扫的问题。否则，只能批判继承，推陈出新，一般不会“了无一物”。
……
（5）以上问题主要供读理科书时参考，至于其他学科，情况当然不完全一样。例如宋朝吕祖谦曾介绍他读历史书的方法：“观史如身在其中，见事之利害，时之祸患，必掩卷自思，使我遇此等事，当作何处之？如此观史，学问亦可以进，知识亦可以高，方为有益。”（《先正读书诀》）
（6）各学科有各自的特点，自然不可一概而论，就是理科中各学科，深钻下去，也要分别对待，有所区别。
（选自王梓坤《贵在一个“新”字》）
1．依次填写文中划线处的句子，正确的一项是（ ）| A．①学而不思则罔，思而不学则殆 ②当时黯黠犹承误，末俗纷纭更乱真 |
| B．①当时黯黠犹承误，末俗纷纭更乱真 ②学而不思则罔，思而不学则殆 |
| C．①双眼自将秋水洗，一生不受古人欺 ②小用之则小成，大用之则大成 |
| D．①小用之则小成，大用之则大成 ②双眼自将秋水洗，一生不受古人欺 |
| A．学习贵在懂得怀疑（书本知识），小的怀疑就可以取得小的进步，大的怀疑就可以取得大的进步。 |
| B．学习贵在对书本知识持怀疑态度，怀疑得少，进步就少，怀疑得多，进步就多。 |
| C．学习贵在有疑问，善于思考，思考小的疑问，就会有小的进步，思考大的疑问，就会有大的进步。 |
| D．学习贵在善于思考，心存怀疑，你有小的疑问和困惑并去思考，就会有小的进步；你有大的疑问和困惑并去思考，则会有大的进步。 |
| A．说明要选择最佳方案。 | B．说明要跨学科读书。 |
| C．说明对待不同的学科应采用不同的方法。 | D．说明读书要注重实践。 |
| A．要善思善问，要注重方法。 | B．要善问，用科学的态度分析问题。 |
| C．读书要善质疑，要“深思多问”。 | D．论述善思善问的具体方法。 |
| A．完全赞同，因为科学研究需要科学的读书方法精度与泛览相结合。 |
| B．彻底否定，因为“攻”“扫”二法不适用于自然科学研究。 |
| C．认为自然科学的研究不排除“扫”的读书方法浏览看大意。 |
| D．肯定“攻”，否定“扫”，认为批判继承，推陈出新离不开精读的读书方法。 |
①华为的鸿蒙操作系统于周五发布，引起了全球的强烈反响。人们普遍认为，中国电信巨头创建的操作系统技术先进，具有逐步建立自身生态的强大增长力量。它的诞生为全球运营系统模式的永久性变革拉开了帷幕。
②鸿蒙系统是基于微内核的全场景分布式操作系统。也是世界上第一个基于微内核的操作系统。它有四个特点：分布式架构，自然流畅性，内核安全性和生态共享。分布式架构可以灵活地适应整个场景的丰富终端形式，可以支持各种不同的设备，包括大屏幕、手机、PC等，可以灵活地部署，对应不同的设备。
③过去几年的进展证明了华为能够走在技术领域的最前沿。今天华为的技术和人才储备、中国的整体技术环境和市场支持力，都比华为从落后跟着走一直冲到5G领先位置那个阶段强了一大截。鸿蒙的出现，恰好满足了中国整个软件业的迫切需要。鸿蒙将为国内软件的全面崛起产生战略带动和刺激。
④美国打压华为对鸿蒙问世起到了催生作用。鸿蒙问世无疑是被美国“逼”出来的，而美国对中国高科技企业施压已经成为一种战略趋势。中国整个社会已经下定决心，自主开发核心技术。鸿蒙是时代的产物，它代表了中国高科技必须实现的战略突破。这是中国解决许多“卡脖子”问题的一个带动点。鸿蒙与Apple和Android操作系统相比无疑正处于建设自身生态的早期阶段，但毫无疑问，它将很快在中国站稳脚跟，逐步走向全球。鸿蒙的技术非常先进，虽然中国的超级市场需要大量的内部协调，但这个市场通常会为新的操作系统提供强有力的支持，这不会是一个悬念。
⑤一旦形式势促使鸿蒙安装在华为的全系列产品中，华为手机的销量将在短时间内下滑，但这种暂时性的损失将带来华为的进一步崛起，以及中国操作系统和软件产业回归的全面繁荣。这笔大帐中国社会算得清，它的合理性也必将转化为一种特定的市场方式，以促进鸿蒙的成功。中国其他软件应用商和各利益实体将在全社会的推动下支持鸿蒙的开源，参与鸿蒙生态建设。
⑥世界憎恨美国电信和IT巨头的垄断，鸿蒙的问世是打破美国垄断的现实解决方案，它对全球技术平衡具有积极意义。虽然Apple和Android已经占领了全球市场，但欢迎竞争是市场的本质。只要鸿蒙科技确实处于领先地位，中国市场就会为他孵化并积累出一个有激烈竞争力的生态系统。中国面临一些高科技领域决定性的补短板和再创业问题，全社会的共识非常坚定，国家的政策倾斜也已初具规模。鸿蒙可以说已朝这个方向发出了最有力的一击，这不能成为华为与美国队比赛的一次失误。华为和中国的高科技产业已经没有退路，他们正在坚定地前进。虽然他们经历了短时间的困难期，但历史不会给中国的崛起提供另一种方案。
⑦我们还要看到，华为的坚强（ ）为中国其他相关制造商提供了（ ）的时间，这使华为的（ ）具有了（ ）。中国制造商彼此既是竞争对手，又形成了一个微妙但却真实的利益共同体。让鸿蒙的生态系统得以建立，这不仅对华为的生死至关重要，也对中国所有相关制造商的未来生存环境有着决定性影响。
（摘编自社评《鸿蒙，中国高科技突围的英勇带动点》）
1．选择词语填写在括号里，正确的一项是（ ）| A．抵抗、喘息、屹立不倒、全局意义 |
| B．抵挡、喘气、岿然不动、全局观 |
| C．抵御、休整、安于磐石、整体意义 |
| D．抵抗、休息、傲然屹立、全部意义 |
| A．鸿蒙是世界上第一个基于微内核的操作系统，具有逐步建立自身生态的强大增长力量。 |
| B．美国对中国高科技企业的施压已经成为一种战略趋势，美国对华为的压力在鸿蒙的出现中发挥了作用。 |
| C．鸿蒙的技术非常先进，中国这个超级市场通常会为新的操作系统提供强有力的支持。 |
| D．中国整个软件业的迫切需要导致了华为能够走在技术领域的最前沿，出现了鸿蒙。 |
| A．本文针对中国整个软件业的迫切需要，提出了华为鸿蒙的出现将为国内软件的全面崛起产生战略带动和刺激这一论点。 |
| B．本文采用了先总论后分论的结构，论述了鸿蒙系统的特点、作用、意义。 |
| C．本文在论证华为的鸿蒙系统非常具有前瞻性时，将跨越设备差距并实现用户场景控制体验的一致性罗列出来，认为这应该是未来的一种趋势。 |
| D．本文论证了鸿蒙操作系统之所以可以在不同设备间灵活部署，是因为它采用了分布式架构。 |
| A．中国面临一些高科技领域决定性的补短板和再创业问题，全社会的共识非常坚定，国家的政策倾斜也已具规模。 |
| B．现在谈论鸿蒙的成功或失败还为时尚早，但就现实来看，它的问世无疑成为解决美国垄断问题的有效办法。 |
| C．鸿蒙的诞生为全球运营系统模式的永久性变革拉开了帷幕，中国市场会为它孵化并积累出一个有激烈竞争力的生态系统。 |
| D．鸿蒙安装在华为的全系列产品中，华为的手机销量将会下滑，但这种损失将带来华为的进一步崛起。 |
慧之书
余光中
知识爆炸不一定就是智慧增高。我相信，今人的知识一定胜过古人，但智慧则未必。新知识往往比旧知识丰富、正确，但是真正的智慧却难分新旧。知识，只要收到就行了。智慧却需要再三玩味，反复咀嚼，不断印证。如果一本书愈读愈有味，而所获也愈丰，大概就是智慧之书了。据说《天路历程》的作者班扬，生平只熟读一部书：《圣经》。弥尔顿是基督教的大诗人，当然也熟读《圣经》，不过他更博览群书。其结果，班扬的成就也不比弥尔顿逊色多少。真能善读一本智慧之书的读者，离真理总不会太远，无论知识怎么爆炸也会得鱼忘筌的吧。
叔本华说：“只要是重要的书，就应该立刻再读一遍。”他所谓的重要的书，正是我所谓的智慧之书。要考验一本书是否不朽，最可靠的试金石当然是时间。古人的经典之作，已经有时间为我们鉴定过了；今人的呢，可以看看是否经得起一读再读。一切创作之中，最耐读的恐怕是诗了。就我而言，“峨眉山月半轮秋”和“岐王宅里寻常见”，我读了几十年，几百遍了，却并未读厌，所以赵翼的话“至今已觉不新鲜”，是说错了。其实，散文、小说、戏剧甚至各种知识性文章等等，只要是杰作，自然也都耐读。奇怪的是，诗最短，应该一览无遗，却时常一览不尽。相反地，卷帙浩繁、令人读来废寝忘食的许多侦探故事和武侠小说，往往不能引人看第二遍。凡以情节取胜的作品，真相大白之后也就完了。真正好的小说，很少依赖情节。诗最少情节，就连叙事诗的情节，也比小说稀薄，所以诗最耐读。
朱光潜说他拿到一本新书，往往选翻一两页，如果发现文字不好，就不读下去了。我要买书时，也是如此。这种态度，不能斥为形式主义，因为一个人必须想得清楚，才能写得清楚；反之，文字夹杂不清的人，思想一定也混乱。所以文字不好的书，不读也罢。有人立刻会说，文字清楚的书，也有一些浅薄得不值一读。当然不错，可是文字既然清楚，浅薄的内容也就一目了然，无可久遁。倒是偶尔有一些书，文字虽然不够清楚，内容却有其分量，未可一概抹杀。某些哲学家之言便是如此。不过这样的哲学家，我也只能称为有分量的哲学家，无法称为清晰动人的作家。如果有一位哲学家的哲学与唐君毅的相当或相近，而文字却比较清畅，我宁可读他的书，不读唐书。一位作家如果在文字表达上不为读者着想，那就有一点“目无读者”，也就不能怪读者可能“目无作家”了。朱光潜的试金法，颇有道理。
凡是值得读的智慧之书，都值得精读，而且再三诵读。古人所谓的“一目十行”，只是修辞上的夸张。“一目十行”只有两种情形：一是那本书不值得读，二是那个人不会读书。精读一本书或一篇作品，也有两种情形。一是主动精读，那当然自由得很；二是被迫精读，那就是以该书或该文为评论、翻译或教课的对象。要把一本书论好、译好或教好，怎能不加精读？所以评论家（包括编者、选家、注家）、翻译家、教师等等都是很特殊的读者，被迫的精读者。这种读者一方面为势所迫，只许读通，不许读错，一方面较有专业训练，当然读得更精。经得起这批特殊读者再三精读的书，想必是佳作。经得起他们读上几十年几百年的书，一定成为经典了。普通的读者呢，当然也有他们的影响力，但是往往接受特殊读者的“意见领导”。
1．对于知识和智慧，不属于作者的观点的一项是（ ）| A．知识有新旧之分，新知识往往比旧知识更丰富、正确。 |
| B．智慧难分新旧。 |
| C．知识只要求接受，智慧需要不断品味、不断印证。 |
| D．今人的知识胜过古人，智慧也是一样。 |
| A．其人写作，虽有一定的内容，但文字表达却不太清楚。 |
| B．他们思想混乱，因而文字夹杂不清，浅薄得不值一读。 |
| C．他们的作品亦有可取之处，不能一概抹杀。 |
| D．他们称不上“清晰动人的作家”，是因为在文字上有点“目无读者”。 |
| A．是否经得起时间的考验。 |
| B．文字清楚的书就是智慧之书。 |
| C．文字的表达是否为读者着想。 |
| D．是否经得起特殊读者的再三精读。 |
| A．班扬与弥尔顿相比，成就并不逊色多少；这说明知识多不一定就意味着智慧高。 |
| B．古人的经典之作可以让人一读再读，不会生厌；“至今已觉不新鲜”一说未必准确。 |
| C．被迫精读者因为有专业训练而且“为势所迫”，所以精读能力要比主动精读者更强。 |
| D．一个人必须想得清楚，才能写出清楚的文字；文字夹杂不清，常常意味着写作的人思想混乱。 |
材料一：
关于新媒体电影，目前还没有一个较为明确的定义，但以《老男孩》为例，它的一夜之间走红使这个正在形成中的概念进入人们的视线。北京大学李道新教授认为：“‘新媒体电影’最重要的特征是与网络平台及网络受众联系在一起。这是一种介于传统电影与网络视频短片之间的新生事物，比传统电影更具灵活性和草根性，但比网络视频短片更专业、更有理想和抱负。”从电影文化角度看，新媒体电影打破了原有的电影生产格局，带来了电影的民主化，是一场全民电影运动。人人都可以“下厨”DIY电影。电影的制作、发行和放映以观众为中心，观众可以互动并参与电影创作，观众的鼠标可以选择、控制电影的播放，观众的评论可以影响电影的传播。
根据新媒体的特征，我们可以定义新媒体电影为：基于新媒体形态和技术产生的电影形式，是指以有线或无线网络为传播工具，以电脑、手机和其他移动终端为载体，同时兼容电视等传统传播媒体，面向更加广泛的视频受众的影像产品。按照新媒体电影传播的载体及制作形式，可将新媒体电影大致分为三种类型，包括网络电影、手机电影和其他类型（在网络和手机以外的载体上播放的新媒体电影）。
（摘编自向勇、李天昀《试论新媒体电影的版权保护问题》）
材料二：
新媒体电影丰富了电影内涵。电影这一传统艺术在互联网媒体那里找到了崭新的表达方式和传播载体。在网易推出的关于新媒体电影的网上调查中，参与调查的1111人中，有567人认为“单身时就看新媒体电影，谈恋爱时就去电影院”，占调查人数的51%。这表明新媒体电影的“自我”表述的风格特征，已经获得网民的认可，成为表达或服务个性的首选。
同时，与传统电影不同，新媒体电影具有很强的互动性。新媒体电影解构了传统的被动接受式的电影传播学，将其改造成为主动的接受模式。在这种模式下，受众不再是电影内容的被动接受者和消费者，而是内容的选择者，也是内容的主动参与者和创造者。新媒体电影的交互性使得传受双方在网络的技术支持下可以实现即时交流，第一次传播反馈中的受传者便成为下次传播过程中的传播者，如此循环，便形成了真正意义上的双向传播模式。
但是新媒体电影也存在不足：首先，在内容方面，缺乏精品。目前网络媒体电影作品中，草率流俗者居多，原创精致者较少，多数是自娱自乐的视频片段，由网民免费提供、无偿传播，导致新媒体电影的整体品质较低，无法激起广大受众的消费欲望。其次，在整个产业的运营上，新媒体电影的产业链条还没有形成，更没有形成有效的商业盈利模式。目前，仍然采用传统的广告模式。新媒体电影还缺乏一个完善的策划团队、健全的制作机构和运作管理体系。第三，在管理上，存在着缺位的问题。由于网络媒体分布式的特性和未实行实名制，传播者身份具有隐蔽性，新媒体电影内容也是不受控的。并且，网络传播是跨地域甚至是超越国界的，这使得网络用户出现了地域上的极端分散性。在处理这些违法行为时，往往涉及到管辖权方面的棘手问题。这导致新媒体电影目前还没有被归入电影主管部门的行业管理范畴。
（摘编自陈共德《我国新媒体电影发展路径分析》）
材料三：
作为一种新型的电影形态，新媒体电影还存在着某些亟待处理的硬伤。
新媒体电影想要持续健康地发展，必须进一步整合优势资源，改变传统的运营方式，扩大利益增长的空间。同时要借助政府部门的调控、监督力量，让新媒体电影走上法制、规范的道路，特别是解决在新媒体多对多放射状的传播环境下，如何保障新电影产权的版权等问题。
在众声喧哗的盛宴中，我们常常容易被虚华的表象蒙蔽双眼，耽于现状。如何将嘈杂纷扰的多声部化作多元和谐的合唱呢？或者这才是新媒体电影今后努力方向的题中之义吧。
（摘编自梁振华《媒介革命与影像盛宴——新媒体电影面面观》）
1．下列对材料相关内容的理解和分析，| A．传统电影的创作者是专业人员，新媒体电影创作者是大众，两者创作主体完全不同。 |
| B．就影片质量而言，传统电影因专业化而质量更好，新媒体电影无法产出高质量影片。 |
| C．传统电影主要通过影院、电视等传统媒介传播，新媒体电影则主要是通过网络传播。 |
| D．从运营管理方面来看，新媒体电影和传统电影一样，也存在着政策法规滞后的问题。 |
| A．虽然在热闹的表象下还存在很多问题和不足，但新媒体电影的发展前景还是广阔的。 |
| B．在新媒体电影传播过程中，电影受众既是内容的接受者、消费者，同时也是传播者。 |
| C．新媒体电影的产业化程度虽然不高，但是在受众心目中，已经完全取代了传统电影。 |
| D．影片形态对内容表达的要求更高，这是新媒体电影提升作品质量要解决的难题之一。 |
| A．新媒体电影的互动性突破了传统电影传播媒介的局限。 |
| B．新媒体电影有效丰富了观众接受电影的方式和内涵。 |
| C．新媒体电影“自我”表述的风格特征获得网民认可。 |
| D．传统电影和新媒体电影在满足受众需求方面各有优势。 |
10 . 阅读下面文字，完成下列小题。
3月14日下午两点三刻，当代最伟大的思想家停止思想了。让他一个人留在房里还不到两分钟，当我们进去的时候，便发现他在安乐椅上安静地睡着了——但已经永远地睡着了。
①这个人的逝世，对于欧美战斗的无产阶级，对于历史科学，都是不可估量的损失。这位巨人逝世以后所形成的空白，不久就会使人感觉到。
②正像达尔文发现有机界的发展规律一样，马克思发现了人类历史的发展规律，即历来为繁芜丛杂的意识形态所掩盖着的一个简单事实：人们首先必须吃、喝、住、穿，然后才能从事政治、科学、艺术、宗教等等；所以，直接的物质的生活资料的生产，从而一个民族或一个时代的一定的经济发展阶段，便构成基础，人们的国家设施、法的观点、艺术以至宗教观念，就是从这个基础上发展起来的，因而，也必须由这个基础来解释，而不是像过去那样做得相反。
③不仅如此。马克思还发现了现代资本主义生产方式和它所产生的资产阶级社会的特殊的运动规律。由于剩余价值的发现，这里就豁然开朗了，而先前无论资产阶级经济学家或者社会主义批评家所做的一切研究都只是在黑暗中摸索。
④一生中能有这样两个发现，该是很够了。即使只能作出一个这样的发现，也已经是幸福的了。但是马克思在他所研究的每一个领域，甚至在数学领域，都有独到的发现，这样的领域是很多的，而且其中任何一个领域他都不是浅尝辄止。
（选自恩格斯《在马克思墓前的讲话》）
1．对选文第①段的理解| A．该段是引论，是全文的总纲。 |
| B．交代了马克思两方面的贡献：革命上的和科学上的。 |
| C．说明了马克思的逝世对无产阶级的革命事业造成的损失是不可弥补的。 |
| D．先说“对于欧美战斗的无产阶级”，后说“对于历史科学”是为了照应下文展开论述的内容。 |
| A．该句用比喻论证，说明了马克思的发现与达尔文的发现同样伟大。 |
| B．该句用类比论证，说明了马克思的发现与达尔文的发现同样伟大。 |
| C．该句用比喻论证，说明了马克思的发现对自然科学的发展具有划时代的意义。 |
| D．该句用类比论证，说明了马克思的发现对自然科学的发展具有划时代的意义。 |
| A．这三段是并列式关系，逐一论述，说服力强。 |
| B．这三段是承递式关系，逐步深入，严谨周密。 |
| C．这三段是分总式关系，论证严密，也有开阖。 |
| D．这三段是总分总式关系，前后照应，结构完整。 |
| A．本文是一篇悼词，属于日常应用文中的演说词。 |
| B．文章按照悼词的常规写法，开头先介绍了马克思逝世的时间、地点和原因。 |
| C．课文篇幅虽简短，但论述全面而深刻，显示了作者高度的理论水平和概括能力。 |
| D．文章综合运用了叙述、描写、议论、抒情的表达方式，使事、理、情水乳交融。 |
