【推荐1】阅读下面的文字，完成下面小题

永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋，足以极视听之娱，信可乐也。

夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽！古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔，悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。

1．以上文段选自有__________之称的东晋著名书法家__________《兰亭集序》。《兰亭集序》被誉为“__________”。
2．解释下列句子中加点的词。
或因寄所托，放浪形骸之外：
况修短随化，终期于尽：
向之所欣，俯仰之间：
3．作者“乐”的原因是什么？
4．翻译句子：
①群贤毕至，少长咸集。
②又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。
③所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。
④固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。

【推荐2】阅读下面的文言文，完成下面小题。

君子曰：学不可以已。青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。木直中绳，𫐓以为轮，其曲中规，虽有槁暴，不复挺者，𫐓使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝豉而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。

积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也；蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴，无可寄托者，用心躁也。

1．对下列句中加点词的解释错误的一项是（     ）

A．学不可以已        已：停止

B．假舆马者            舆：车

C．而绝江河            绝：断绝

D．虽有槁暴            槁暴：枯干

2．下列句中加点字的意义和用法相同的一项是（     ）

A．取之于蓝而青于蓝               此非孟德之困于周郎者乎

B．故木受绳则直                      醉则更相枕以卧

C．吾尝终日而思矣                  人非生而知之者

D．蛟龙生焉                            犹且从师而问焉

3．下列句子中，不含通假字的一项是（     ）

A．君子生非异也	B．则知明而行无过矣
C．驽马十驾，功在不舍	D．虽有槁暴，不复挺者

4．下列各句中，加点的词语古今意义相同的一项是（     ）

A．筋骨之强	B．非能水也，而绝江河
C．君子博学而日参省乎己	D．蚓无爪牙之利

5．下列各句中，句式与其他三项不同的一项是（     ）

A．蚓无爪牙之利，筋骨之强	B．不复挺者，𫐓使之然也
C．非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也	D．君子生非异也

6．下列各句中，用来总论学习的意义的一项是（     ）
①青，取之于蓝，而青于蓝
②木受绳则直，金就砺则利
③骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍
④吾尝跂而望矣，不如登高之博见也
⑤𫐓以为轮，其曲中规
⑥假舟楫者，非能水也，而绝江河

A．①③④

B．②④⑥

C．①②⑤

D．③④⑤

7．下面对文段的分析理解不正确的一项是（     ）

A．文章先以“青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水”，来举例说明任何人通过发愤学习都能进步，今日之我可以胜过昨日之我，学生也可以超过老师。

B．荀子发展了儒家的“劝学”传统，认为礼义道德和系统知识，只有靠后天学习才能获得，把学习的重要性提到一个新的高度。

C．文中阐述的要重视学习以及学习必须“善假于物”、逐渐积累、持之以恒等见解，对今天的我们来说，有一定的启发作用和借鉴意义。

D．随着作者设喻的连续和手法的变换，文章形成了整齐而又富于变化的句式，产生铿锵起伏的节奏，表现出荀子谆谆劝学的激情。

【推荐3】阅读下面的文字，完成下面小题。

子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：‘不吾知也。’如或知尔，则何以哉？”

子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑，由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”

夫子哂之。

“求！尔何如？”

对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。”

“赤！尔何如？”

对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。”

“点！尔何如？”

鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。”

子曰：“何伤乎？亦各言其志也。”

曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”

夫子喟然叹曰：“吾与点也。”

1．上述文段出自我国第一部语录体散文集《_____》。
2．解释下列句子中的加点词。
（1）夫子哂之。
（2）舍瑟而作。
（3）异乎三子者之撰。
（4）吾与点也。
3．把下列句子翻译成现代汉语。
（1）以吾一日长乎尔，毋吾以也。
（2）宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。
（3）何伤乎？亦各言其志也。