【推荐1】阅读《过秦论》，完成下面小题

及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以为桂林、象郡；百越之君，俯首系颈，委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里，胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首。隳名城，杀豪杰，收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民。然后践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊以为固。良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。天下已定，始皇之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。

始皇既没，余威震于殊俗。然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也。才能不及中人，非有仲尼、墨翟之贤，陶朱、猗顿之富。蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦。斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从，山东豪俊遂并起而亡秦族矣。

且夫天下非小弱也，雍州之地，殽函之固，自若也。陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也；锄耰棘矜，非铦于钩戟长铩也；谪戍之众，非抗于九国之师也；深谋远虑，行军用兵之道，非及向时之士也。然而成败异变，功业相反也。试使山东之国与陈涉度长絜大，比权量力，则不可同年而语矣。然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣。然后以六合为家，殽函为宫。一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。

1．下列句子没有通假字的一项是（     ）

A．赢粮而景从

B．信臣精卒陈利兵而谁何

C．仁义不施而攻守之势异也。

D．倔起阡陌之中

2．解释下列加点的词。
①非铦于钩戟长铩也
②振长策而御宇内
③以愚黔首
④非抗于九国之师也
3．把下列句子译成现代汉语。
①收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民。
②斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。

【推荐2】阅读下面两段文言文，完成下面小题。

文段一：

善学者，师逸而功倍，又从而庸之。不善学者，师勤而功半，又从而怨之。善问者如攻坚木，先其易者，后其节目，及其久也，相说以解。不善问者反此。善待问者如撞钟，叩之以小者则小鸣，叩之以大者则大鸣，待其从容，然后尽其声。不善答问者反此。此皆进学之道也。

（节选自《礼记·学记》）

文段二：

夫明《六经》之指，涉百家之书，纵不能增益德行，敦厉风俗，犹为一艺，得以自资。父兄不可常依，乡国不可常保，一旦流离，无人庇荫，当自求诸身耳。谚曰：“积财千万，不如薄伎^①在身。”伎之易习而可贵者，无过读书也。世人不问愚智，皆欲识人之多，见事之广，而不肯读书，是犹求饱而赖营馔，欲暖而惰裁衣也。

（节选自颜之推《颜氏家训·勉学》）

【注释】①伎：通“技”。

1．下列各句中加点词语解释，不正确的一项是（     ）

A．师逸而功倍                    逸：轻松。

B．又从而怨之                    怨：怨恨。

C．相说以解                       说：同“悦”，愉悦。

D．犹为一艺                       艺：艺术。

2．下列各句中加点词的意义和用法都相同的一项是（     ）

A．夫明《六经》之指            师道之不传也久矣

B．犹为一艺                           我为鱼肉，何辞为

C．得以自资                           以吾一日长乎尔

D．而不肯读书                       不敢言而敢怒

3．把第卷文言文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）善问者如攻坚木，先其易者，后其节目。
（2）是犹求饱而赖营馔，欲暖而惰裁衣也。

【推荐3】阅读下面文字，完成下列各题

积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

1．上文出自__________的作品__________。本段在论述学习贵在积累时运用了__________和__________的论证方法。
2．给下列加点字注音。
驽马(     )       锲(     )       螯(     )       跬步(     )
3．文中以“骐骥”为喻，用意在于_________。以喻代议，寓议于喻是这段文字的特点，这段文字的议论中心是什么？
4．翻译文中画线的句子。
（1）积善成德，而神明自得，圣心备焉。
（2）锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
（3）蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。