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题型:文言文阅读 难度:0.65 引用次数:0 题号:23731804

阅读下面文字,完成下列小题。

褒禅山亦谓之华山。唐浮图慧褒始舍于其址,而卒葬之;以故其后名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也。距其院东五里,所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也。距洞百余步,有碑仆道,其文漫灭,独其为文犹可识,曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者,盖音谬也。

其下平旷,有泉侧出,而记游者甚众,所谓前洞也。由山以上五六里,有穴窈然,入之甚寒,问其深,则其好游者不能穷也,谓之后洞。余与四人拥火以入,入之愈深,其进愈难,而其见愈奇。有怠而欲出者,曰:“不出,火且尽。”遂与之俱出。盖余所至,比好游者尚不能十一,然视其左右,来而记之者已少。盖其又深,则其至又加少矣。方是时,余之力尚足以入,火尚足以明也。既其出,则或咎其欲出者,而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。

于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也。夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。而世之奇伟、瑰怪,非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。有志矣,不随以止也,然力不足者,亦不能至也。有志与力,而又不随以怠,至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也。然力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔;尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?此余之所得也。

余于仆碑,又以悲夫古书之不存,后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉!此所以学者不可以不深思而慎取之也。

1.下列语句对课文的分析不恰当的是(     
A.本文是一篇游记,但不同于一般的游记,不重山川风物之美的描写和景物的叙述,或者寄托某种情致怀抱,而重在借景生论,因事说理。以说理为目的,记游的内容只是说理的材料和依据。
B.作者从第一段的“有碑仆道其文漫灭”,联想到“古书之不存”,从“音谬”联想到“谬其传”的情况不可“胜道”,自然地得出治学必须“深思慎取”的结论。
C.文章两部分之间使用了过渡句“而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也”开启下文,第三段第一句“于是余有叹焉”,紧承上文,领起全段使文章前后衔接,过渡自然。
D.用“奇伟、瑰怪、非常之观”比喻人生的最高境界,但这种境界“人之所罕至”,不是每个人都可以达到的。怎样才能达到?有力(不断的艰苦努力)、有物(一定的物质条件)的人才能到达。
2.请解释下列句中加点字。
1)余与四人火以入 拥:______________________________
2)夫以近,则游者众 夷:______________________________
3)唐浮图慧褒始于其址 舍:______________________________
4)不得夫游之乐也 极:______________________________
3.将课文中相关的句子翻译成现代汉语。
1)至于幽暗昏惑,而无物以相之,亦不能至也。
2)尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?此余之所得也。
【知识点】 杂记文

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文言文阅读 | 适中 (0.65)

【推荐1】阅读下面的文字,完成下面小题。

子路率尔而对曰:千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥谨。由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。

夫子哂之。

求!尔何如?

对曰:方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民。如其礼乐,以俟君子。

赤!尔何如?

对曰:非曰能之,愿学焉。宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。

点!尔何如?

鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作,对曰:异乎三子者之撰。

子曰:何伤乎?亦各言其志也。

曰:莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。

夫子喟然叹曰:吾与点也。

三子者出,曾皙后。曾皙曰:夫三子者之言何如?

子曰:亦各言其志也已矣。

曰:夫子何哂由也?

曰:为国以礼,其言不让,是故哂之。”“唯求则非邦也与?”“安见方六七十如五六十而非邦也者?”“唯赤则非邦也与?”“宗庙会同,非诸侯而何?赤也为之小,孰能为之大?

1.以上文字出自《论语》,它是__家的经典著作之一,与《______》 《大学》《中庸》并称为“四书”。
2.解释下列句子中加点词的含义。
(1)且知也。
(2)方六七十,五六十。
(3)鼓瑟
(4)乎舞雩。
3.翻译。
(1)千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥谨。
(2)莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。
(3)赤也为之小,孰能为之大?
2024-07-24更新 | 1次组卷
文言文阅读 | 适中 (0.65)

【推荐2】阅读下面文段,完成各题。

于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也。夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。有志矣,不随以止也,然力不足者,不能至也。有志与力,而又不随以怠,至于幽暗昏惑而无物以相之, 不能至也。然力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔;尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?此余之所得也。

余于仆碑,又以悲夫古书之不存,后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉!此所以学者不可以不深思而慎取之也。

1.本文段选自课文_______,作者_______,字介甫,号半山,是北宋时期杰出的思想家、政治家、文学家,________之一。曾被列宁称为“_______________”。
2.解释下列加点词的含义。
(1)往往有
(2)非常之观:
(3)又以夫古书之不存:
(4)后世之其传而莫能名者:
3.翻译下列句子。
(1)然力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔。
(2)此所以学者不可以不深思而慎取之也。
2024-08-26更新 | 1次组卷
文言文阅读 | 适中 (0.65)
【推荐3】阅读下面文言文,完成下面小题。

张无垢谪横浦,寓城西宝界寺。其寝室有短窗,每日昧爽辄执书立窗下,就明而读。如是者十四年。洎北归,窗下石上,双趺之迹隐然,至今犹存。

【注】①双趺():两脚。

1.对下列句子中字词的解释,不正确的一项是(     
A.张无垢横浦       谪:贬官B.城西宝界寺       寓:住所
C.北归                    洎:等到D.至今             犹:还
2.下列与例句中加点字“之”的意义及用法相同的一项是(     
例:双趺迹隐然,至今犹存。
A.项伯乃夜驰沛公军。B.所存,师之所存也。
C.不知将军宽至此也。D.学者必有师。
3.下列对文中画横线句子的翻译正确的一项是(     
A.每天天将昏暗时,他总是拿着书本站在窗下,依靠微弱的暮色读书。
B.每天天将亮时,他总是拿着书本站在窗下,依靠微弱的晨光读书。
C.每天天将亮时,他总是拿着书信站在窗下,依靠微弱的晨光读书。
D.每天天将昏暗时,他总是拿着书信站在窗下,依靠微弱的暮色读书。
4.对文中透露出的哲理判断正确的一项是(     
A.为人要讲诚信。B.读万卷书,行万里路。
C.天才出自勤奋。D.敏而好学,不耻下问。
2024-08-21更新 | 0次组卷
共计 平均难度:一般