【推荐1】阅读下面文字，完成下列小题。

君子曰：学不可以已。

青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，𫐓以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，𫐓使之然也。故术受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。

积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

（选自《劝学》）

1．解释下列加点的词语。
（1）木直中绳。中：             （2）无以至千里。无以：
2．用现代汉语翻译下列句子。
（1）顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。
（2）蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
3．在横线内写出由“青，取之于蓝，而青于蓝”形成的一句格言。__________
4．本文的中心论点是什么？作者从哪几个角度论述这一论点的？

【推荐2】阅读下面的文言文，完成各题。

①古之学者必有师。②师者，所以传道受业解惑也。③人非生而知之者，孰能无惑？④惑而不从师，其为惑也，终不解矣。⑤生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。⑥吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？⑦是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

（选自韩愈《师说》）

(1)下列句子中，“师”的用法不同于其它三句的一句是（     ）

A．古之学者必有师。

B．吾从而师之。

C．道之所存，师之所存也。

D．择师而教之。

(2)下列句子中，“之”的用法与例句中“之”的用法相同的一项是（     ）
例句：人非生而知之者。

A．项伯乃夜驰之沛公军。

B．古之学者必有师。

C．吾从而师之。

D．道之所存，师之所存也。

(3)下列各句与文中第②句句式相同的一句是（     ）

A．吾属今为之虏矣。

B．此沛公左司马曹无伤言之。

C．大王来何操。

D．我持白璧一双，欲献项王。

(4)对这段文字中加点字“道”的理解，正确的一项是（     ）

A．儒家的经典

B．道路

C．学习的风尚

D．道教

(5)翻译句子。
是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

【推荐3】阅读文言文，完成下面小题。

积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

1．下列成语中“备”的意义与“积善成德，而神明自得，圣心备焉”中的“备”同的一项是（     ）

A．求全责备

B．有备无患

C．德才兼备

D．攻其不备

2．对下列加点字词的解释，错误的一项是（     ）

A．而神明自得 （于是）	B．故不积跬步（一步）
C．驽马十驾（十天所走的路程）	D．上食埃土（向上）

3．对下列句子所使用的修辞方法的判断，错误的一项是（     ）

A．积土成山，风雨兴焉 （比喻）	B．上食埃土，下饮黄泉   （夸张）
C．骐骥一跃，不能十步 （借代）	D．蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也（拟人）

4．对这段文字所运用的论证方法的判断，正确的一项是（     ）

A．对比论证、引证	B．比喻论证、对比论证
C．比喻论证、分类论证	D．引证、分类论证

5．本段主要论述学习的（     ）

A．过程

B．意义

C．方法、态度

D．目的

6．找出与“蚓无爪牙之利，筋骨之强”的句式相同的一项（     ）

A．微斯人，吾谁与归？	B．青，取之于蓝而青于蓝。
C．马之千里者，一食或尽粟一食。	D．我孰与城北美？

7．把下列句子翻译成现代汉语。
⑴君子生非异也，善假于物也。
⑵故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。