【推荐1】阅读下面文字，完成下列小题。

秋天，无论在什么地方的秋天，总是好的；可是啊，北国的秋，却特别地来得清，来得静，来得悲凉。我的不远千里，要从杭州赶上青岛，更要从青岛赶上北平来的理由，也不过想饱尝一尝这“秋”，这故都的秋味。

江南，秋当然也是有的；但草木凋得慢，空气来得润，天的颜色显得淡，并且又时常多雨而少风。一个人夹在苏州上海杭州，或厦门香港广州的市民中间，浑浑沌沌地过去，只能感到一点点清凉，秋的味、秋的色、秋的意境与姿态，总看不饱，尝不透，赏玩不到十足。秋并不是名花，也并不是美酒，那一种半开半醉的状态，在领略秋的过程上，是不合适的。

不逢北国之秋，已将近十余年了。在南方每年到了秋天，总要想起陶然亭的芦花、钓鱼台的柳影、西山的虫唱、玉泉的夜月、潭柘寺的钟声。在北平即使不出门去吧，就是在皇城人海之中，租人家的一椽破屋来住着，早晨起来，泡一碗浓茶，向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧绿的天色，听得到青天下驯鸽的飞声。从槐树叶底，朝东细数着一丝一丝漏下来的日光，或在破壁腰中，静对着像喇叭似的牵牛花（朝荣）的蓝朵，自然而然地也能感觉到十分的秋意。说到牵牛花，我以为以蓝色或白色者为佳，紫黑色次之，淡红色最下。最好，还要在牵牛花底，叫长着几根（   ）的尖细且长的秋草，使作陪衬。

北国的槐树，也是一种能使人联想起秋来的点缀。像花而又不是花的那一种落蕊，早晨起来，会铺得满地。脚踏上去，声音也没有，气味也没有，只能感出一点点极微细极柔软的触觉。扫街的在树影下一阵扫后，灰土上留下来的一条条扫帚的丝纹，看起来既觉得细腻，又觉得清闲，潜意识下并且还觉得有点儿落寞，古人所说的梧桐一叶而天下知秋的遥想，大约也就在这些深沉的地方。

秋蝉的衰弱的残声，更是北国的特产。因为北平处处全长着树，屋子又低，所以无论在什么地方，都听得见它们的啼唱，在南方是非要上郊外或山上去才扛得到的，这秋蝉的（ ） ，在北平可和蟋蛙耗子一样，简直像是家家户户都养在家里的家虫。

还有秋雨哩，北方的秋雨，也似乎比南方下得奇，下得有味，下得更像样。

在灰沉沉的天底下，忽而来一阵凉风，便息列索落地下起雨来了。一阵雨过，云渐渐地卷向了西去，天又晴了，太阳又露出脸来了；著着很厚的青布单衣或夹袄的都市闲人，咬着烟管，在雨后的斜桥影里，上桥头树底下去一立，遇见熟人，便会用了缓慢悠闲的声调，微叹着互答着地说：“唉，天可真凉了（     ）”（这了字念得很高，拖得很长。）

“可不是么，一层秋雨一层凉啦！”北方人念阵字，总老像是层字，平平仄仄起来，这念错的歧韵，倒来得正好。

北方的果树，到秋来，也是一种奇景。第一是枣子树：屋角、墙头、茅房边上、灶房门口，它都会一株株地长大起来。像橄榄又像鸽蛋似的这枣子颗儿，在小椭圆形的细叶中间，显出淡绿微黄的颜色的时候，正是秋的全盛时期；等枣树叶落，枣子红完，西北风就要起来了，北方便是沙尘灰土的世界，只有这枣子，柿子，葡萄，成熟到八九分的七八月之交，是北国的清秋的佳日，是一年之中最好也没有的Golden Days。

有些批评家说，中国的文人学士，尤其是诗人，都带着很（     ）的颓废色彩，所以中国的诗文里，颂赞秋的文字特别的多。但外国的诗人，又何尝不然？我虽则外国诗文念得不多，也不想开出账来，做一篇秋的诗歌散文钞，但你若去一翻英德法意等诗人的集子，或各国的诗文的Anthology来，总能够看到许多关于秋的歌颂与悲啼。各著名的大诗人的长篇田园诗或四季诗里，也总以关于秋的部分，写得最出色而最有味。足见有感觉的动物，有情趣的人类，对于秋，总是一样地能特别引起深沉、幽远、（     ）、萧索的感触来的。不单是诗人，就是被关闭在牢狱里的囚犯，到了秋天，我想也一定会感到一种不能自己的深情；秋之于人，何尝有国别，更何尝有人种阶级的区别呢？不过在中国，文字里有一个“秋士”的成语，读本里又有着很普遍的欧阳子的《秋声》与苏东坡的《赤壁赋》等，就觉得中国的文人，与秋的关系特别深了。可是这秋的深味，尤其是中国的秋的深味，非要在北方，才感受得到底。

1．以上文段出自散文名篇______，作者是______代著名作家______，其代表作______是短篇小说集。
2．给文中加点字注音。
混混沌沌          一椽     平平仄仄
3．从下列词语中选出恰当的词填入文中括号处。
稀稀落落     疏疏落落     嘶叫     鸣叫     浓厚     浓烈     严厉     严肃
4．“脚踏上去，声音也没有，气味也没有，只能感出一点儿极微细极柔软的触觉”一句从______觉、_____觉和触觉上写出了故都之秋______的特点。
5．选文通过对北平秋景的描绘，赞美故都的自然风物，画面优美，感情浓烈。五种平常景物：清晨静观，_______，秋蝉残鸣，_____，______，呈并列结构。作者若没对故都北平的挚爱，也不会写出这样行云流水般的文字。
6．选文第一段在全文中的作用是什么？
7．划线段落主要采用什么手法来写？写秋蝉“像是家家户户都养在家里的家虫”的意图是什么？

【推荐2】阅读《过万重山漫想》，完成各题

行程是艰险的。历史在前进中，不免有挫折，有迂回，有后退，有失败。自然也就不免①有清谈者，②有酣睡者，③有摇头者，④有叹气者，⑤有彷徨者，⑥有哭泣者。但是他们不是历史的脊梁，他们像蛛丝一般无力，绊不住历史的脚步。

1．对文段中加序号的词语的理解，不正确的一项是（     ） 

A．“清谈者”指那些对世事不闻不问的人。

B．“酣睡者”指那些安于现状，不求开拓探险的人。

C．“摇头者”“叹气者”“哭泣者”都是指那些失败过的人。

D．“彷徨者”指那些对探险开拓观望的人。

2．这一段话，如果用一句话来表达，这句话应是（     ） 

A．历史的脚步停不住。	B．行程艰难，但历史还是照样向前。
C．历史前进中有些无脊梁的人。	D．历史在前进中有曲折。

【推荐3】阅读下面的文字，完成文后题目。

文本一：

天青色等烟雨

付秀宏

在这个轻寒的冬天，天青色像一个郁郁寡欢的女子，但眼眸中还满是期待。那首《青花瓷》曾款款唱道：“天青色等烟雨，而我在等你。”虽然每一段青春都会苍老，但哪个女子不希望记忆里的他，一直都是光泽似锦般地等着她。

握着青花瓷的茶盏，之中有轻暖，宝物之光泰然自若，听着冬夜初雪的声音，想着天青色这种最珍贵的釉色，要等雨过天晴后才能出现，突然有一种明月碎在舟桨上又复归的感觉。不用想寒星与东山，疏影中的圆月似有歌声飘来，蝙蝠像穿夜影衣的使者在音符之上潜行，有了心底的初心之爱，就有满满的暖。

天穹下，百影、千灯、萧萧之声不是落叶，而是我行走的足音，我在寒冷中有时会高吟一章诗。于是，在浅笑安然里握一管墨笔，在素色流年里写上一句天青色，何先生望着笔墨看来看去，连声叫好。何先生和我是邻居，已认识好几个年头。

何先生是性情中人，在一小片地上种了“玉田青”大白菜。晚风吹过，已包心的大白菜并没有多少动静，只是外缘青绿的叶子内敛地卷着。“玉田青”的正面与反面的颜色是不一样的，正面是一般的绿色，而反面是深邃的绿色。有一次，我对何先生说：“和你住在一起，真是饱眼福了。”

何先生听后，非常高兴，说：“天青色是一种感觉，等烟雨只是缘分。在‘玉田青’这个俗物里，能看出很不俗的气质呢。”回去后，我欣然写了“何处天青色，君心即家园”送给他，他得之奉若至宝。

最爱看雪后的晴空，天青如碧，青透无比。微小的雪粒，掠过寒澈的空气，掠过人的鼻翼，万物肃静，广袤的天际铺展而去，周围像静寂的海，天青色就趴在心灵的隧道口。你如果从来没有真正感觉过这种宁静，那么就像我一样，从雪后的天青色里，用眼睛和耳朵去领受。闭上眼，那种天青色好像是平躺着的，又是耸立的，更是飞动的。

我想，此时南方可能还没有降雪，即使有雪也是小雨夹雪。这桩清冽的供享，不一定得到。但南方树木葱茏，却另有一番洞天，深圳一位江姓朋友，喜欢在雨过之后、空气清新如水的日子，去河涌下茂盛的小叶榕树下流连散步，天与树的颜色惊人的相似，随着薄雾升起，便真有天青色等烟雨的韵味了，翠色连绵如云，缀着露水的树叶重叠密匝，因重力作用，枝叶微微下垂着……

天青色等烟雨，是心底的颜色与大自然颜色的心心相握，并不是真的等雨来，那是可遇不可求的缘分。据说，烧制天青色这种瓷器，开炉那一刻需等待烟雨蒙蒙的天气，如此温度与湿度契合后，才能铸就浑然天成的天青色。一个“等”字，在被动、无奈的背景之下，又交织着爱与相遇，很奇妙。是呀，没有人“等”，哪里会有下一个与之相遇呢？

“何处天青色，君心即家园。”我和邻居何先生之间发生的那些故事，充满了相知与和味的情趣，于是才会有那幅书法的产生。这好像是“等”出来的，又好像不全是，但首要是懂对方才行。依稀记得几年前某个冬日雪后，我说：“我，在森林公园。”何先生在微信上回：“你等我。”天青色等烟雨，而我在等你。哪怕头发上有丝丝吹雪，我在等你。

但是，青色不因为“等”就热闹了，它总跟沉默联系在一起。有时，青色是沾染忧愁的，像一个女人的脸上都是眼泪，却没有任何狼狈相。那青色发亮的眼泪，搅得人心痛的样子。慢慢洗淡，慢慢回味，缘来缘去，落地成花。所有天青色的遇见，都会在时光深处、生命深处、情感深处。青云、青烟、青荇、青瓦、青箬笠，仿佛只要与青一配上，就无端地有了诗情，有了意境，有了内涵。

宋徽宗是一个成功的艺术家，他曾梦到自己行走在苍茫天地之间，一道闪电伴随响雷照亮了瞳仁。瞬间大雨倾盆，宋徽宗慌忙寻找躲雨的地方。可还没待他找到，却又雨收云散，天空放晴。这时，天与地交汇处，一抹天青色渐渐显露出来。那青色温润如玉，明亮但不刺眼，如水般——滴进了宋徽宗的心里。醒来后的宋徽宗，对那一抹青色念念不忘，于是下旨“雨过天晴云破处，这般颜色做将来”，汝窑的天青色才得以问世。

炊烟袅袅千万里，唯美却弥漫着忧愁伤感。但经过岁月磨洗，清瞳自成青黛。与周遭相容并蓄，宝光升起之时，也一定受过了书香晕染，那里面映着李清照、映着苏轼，也映着晓风残月的洗练，你的脸庞，透着外物相融的亲切。为什么你轻轻地唱着歌，因为你懂生活、懂岁月，有烟有雨，才可能衍生天青色。

（摘编自《人民周刊》2021年第3期）

文本二：

散文写作是行走和心灵相互印证的一种方式，没有行走元素的散文作品，会让人感到有些缥缈；相反，山水风景的在场、生活元素的在场和历史人物的在场则别有一番天地，非常值得“尊重”，但这并不是说，它就是散文的内核。如果没有联想和镜像，这样的散文很难成为真正意义上的散文，因而一位散文家——他真诚“行走”之外，更需崇尚内在的“质地”。“为关节装上翅膀”，从而发掘散文家独特的直觉、心弦和肃然，这才是散文大家的艺术真谛所在。

（摘编自付秀宏《散文在行走中壮丽》）

1．下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（     ）

A．文章开篇引用《青花瓷》歌词，歌词中关涉的具有千年历史的“青花瓷”，是全文情思展开的起点。

B．文中的“你”，可以理解为一个人，亦可理解为一个抒情对象，抑或是潜隐于青花瓷中的一种文化。

C．“天青色就趴在心灵的隧道口”中的“趴”字运用比拟修辞，生动地表现了天青色虚无不可求的特征。

D．作者发掘独特的直觉，运用多种写作手法，实践了文贵“质地”的主张，文章灵动飘逸，意蕴悠长。

2．“天青色等烟雨，而我在等你”一句颇有韵味，请加以赏析。
3．结合文本二，概括文本一营造的三重“叙事空间”，并简要分析其艺术效果。