1 . 阅读下面文言文,完成下面小题。
王羲之字逸少,司徒导之从子也。羲之幼讷于言,人未之奇。及长,辩赡,以骨鲠称。尤善隶书,为古今之冠,论者称其笔势,以为飘若浮云,矫若惊龙,深为从伯敦、导所器重。时陈留阮裕有重名,裕亦目羲之与王承、王悦为王氏三少。时太尉郗鉴使门生求女婿于导,导令就东厢遍观子弟。门生归,谓鉴曰:“王氏诸少并佳,然闻信至,咸自矜持。唯一人在东床坦腹食,独若不闻。”鉴曰:“正此佳婿邪!”记之,乃羲之也,遂以女妻之。
(《晋书·王羲之传》)
1.下面加点词语的解释,A.尤 |
B.然闻 |
C.时陈留阮裕有 |
D.唯一人在东床 |
A.及长,辩赡, |
B. |
C.各各竦立 |
D. |
A.羲之幼讷于言 | B.记之,乃羲之也 |
C.遂为猾胥报充里正役(《促织》) | D.故不我若也(《种树郭橐驼传》) |
导令就东厢遍观子弟。
A.纵一苇之所如,凌万顷之茫然。 译文:任凭苇叶往前漂去,越过那茫茫的江面。 |
B.驽马十驾,功在不舍。 译文:劣马拉车走十天(也能走得很远),(它的)成功在于不停地走。 |
C.渺渺兮予怀。 译文:我心里想得很远啊。 |
D.君子生非异也,善假于物也。 译文:君子的本性(同一般人)没有差别,只是善于借助外物罢了。 |
A.方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民。 译文:纵横六七十里,如果五六十里的(小国),我去治理,等到三年,可使人民富足。 |
B.君子博学而日参省乎己。 译文:君子广泛地学习,并且每天对自己检查、省察。 |
C.胡瞻尔庭有县貆兮? 译文:为什么看到你的庭院中挂着幼貉啊? |
D.公输盘曰:“吾义固不杀人。” 译文:公输盘说:“我坚守道义坚决不杀人。” |
4 . 阅读文字,完成下面小题。
嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚,圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣!彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师;士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰:“彼与彼年相若也,道相似也。位卑则足羞,官盛则近谀。”呜呼!师道之不复,可知矣!巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!
(选自韩愈《师说》)
1.对下列词语中加点字的解释,A.不耻相 |
B.作《师说》以 |
C.其 |
D.师 |
A.择师 |
B.师道 |
C.不拘 |
D.其皆出于此 |
A.文中“六艺”是指礼、乐、射、御、书、数六种技能。 |
B.“师说”这个标题中,“说”是古文中的一种文体,属于议论文范畴。 |
C.韩愈,字退之,唐代著名的文学家、思想家,他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者。 |
D.文章的中心论点是“古之学者必有师”,主要采用对比论证来证明自己的观点。 |
君子曰:学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之而寒于水。木直中绳,𫐓以为轮,其曲中规,虽有槁暴,不复挺者,𫐓使之然也。然木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。
积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂,蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴,无可寄托者,用心躁也。
1.本文出自2.解释下列句中加点字。
(1)木直
(2)
(3)
3.翻译句子。
(1)假舟楫者,非能水也,而绝江河。
(2)君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
(3)蚓无爪牙之利,筋骨之强。上食埃土,下饮黄泉,用心一也。
6 . 阅读下面文字,完成下面小题。
公输盘为楚造云梯之械,成,将以攻宋。子墨子闻之,起于齐,行十日十夜而至于郢,见公输盘。公输盘曰:“夫子何命焉为?”子墨子曰:“北方有侮臣者,愿藉子杀之。”公输盘不说。子墨子曰:“请献十金。”输盘曰:“吾义固不杀人。”子墨子起,再拜,曰:“请说之。吾从北方闻子为梯,将以攻宋。宋何罪之有?荆国有余于地而不足于民。杀所不足而争所有余,不可谓智;宋无罪而攻之,不可谓仁;知而不争,不可谓忠;争而不得,不可谓强;义不杀少而杀众,不可谓知类。”公输盘服。
子墨子曰:“然乎,不已乎?”公输盘曰:“不可,吾既已言之王矣。”子墨子曰:“胡不见我于王?”公输盘曰:“诺。”
子墨子见王,曰:“今有人于此,舍其文轩,邻有敝舆而欲窃之;舍其锦绣,邻有短褐而欲窃之;舍其粱肉,邻有糠糟而欲窃之。此为何若人?”王曰:“必为有窃疾矣。”子墨子曰:“荆之地方五千里,宋之地方五百里,此犹文轩之与敝舆也;荆有云梦,犀兕麋鹿满之,江汉之鱼鳖鼋鼍为天下富,宋所谓无雉兔鲋鱼者也,此犹粱肉之与糠糟也;荆有长松、文梓、楩、柟、豫章,宋无长木,此犹锦绣之与短褐也。臣以王吏之攻宋也,为与此同类。”
王曰:“善哉!虽然,公输盘为我为云梯,必取宋。”
于是见公输盘,子墨子解带为城,以牒为械。公输盘九设攻城之机变,子墨子九距之。公输盘之攻械尽,子墨子之守圉有余。公输盘诎,而曰:“吾知所以距子矣,吾不言。”子墨子亦曰:“吾知子之所以距我,吾不言。”楚王问其故,子墨子曰:“公输子之意,不过欲杀臣。杀臣,宋莫能守,可攻也。然臣之弟子禽滑厘等三百人,已持臣守圉之器,在宋城上而待楚寇矣。虽杀臣,不能绝也。”楚王曰:“善哉!吾请无攻宋矣。”
1.以上文段选自课文2.解释下面句子中加点字词的含义。
(1)子墨子闻之,
(2)舍其
(3)在宋城上而待楚
(4)吾知
3.翻译句子。
(1)杀所不足而争所有余,不可谓智。
(2)公输盘九设攻城之机变。
(3)虽杀臣,不能绝也。
7 . 阅读文字,完成下面小题。
壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来,水波不兴。举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。白露横江,水光接天。纵一苇之所如,凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。
于是饮酒乐甚,扣舷而歌之。歌曰:“桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光。渺渺兮予怀,望美人兮天一方。”客有吹洞箫者,倚歌而和之。其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕。舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。
苏子愀然,正襟危坐而问客曰:“何为其然也?”客曰:“‘月明星稀,乌鹊南飞’,此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉?况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷。挟飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎骤得,托遗响于悲风。”
(选自苏轼《赤壁赋》)
1.下列对选文的理解和分析,A.选文描写了苏子与客人夜游赤壁所见的美好景色和苏子兴起放歌的欢乐。 |
B.选文通过客人的洞箫吹奏的极其幽怨的声调,引起主客之间的一场问答。 |
C.选文借曹操其人其事其诗,写出了客人感慨人生短暂无常的悲观情绪。 |
D.客人直抒胸臆,表达了自己对泛舟江上、垂钓饮酒的闲适生活的向往。 |
(1)七月既
(2)渺渺兮予
3.用现代汉语翻译下列句子。
(1)举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。
(2)况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿。
4.此夜此时,江水浩瀚,月色皎皎,客人却奏出充满悲哀的音乐,请结合选文内容分析其悲伤的原因。
8 . 阅读下面的文言文,完成下面小题。
闽县林琴南孝廉纾①六七岁时,
1.下列句子中加点词的解释,
A. | B.以袜 |
C. | D.赍米一石 |
A.于是 | B.才 | C.却,然而 | D.是 |
林知之,亟归,以袜实米,满之,负以致师。
9 . 阅读下面的文言文,完成下面小题。
天下之人皆不相爱,强必执弱,富必侮贫,贵必
既以非之,何
然而今天下之士君子曰:“然!乃若兼则善矣;虽然,天下之难物于故也①。”子墨子言曰:“天下之士君子,特不识其利、辩其故也。今若夫攻城野战,杀身为名,此天下百姓之所皆难也。若君
是故子墨子言曰:“乃若夫少食恶衣,杀身而为名,此天下百姓之所皆难也。若苟君说之,则众能为之。况兼相爱、交相利,与此异矣!夫爱人者,人亦从而爱之;利人者,人亦从而利之;恶人者,人亦从而
(选自《墨子•兼爱》,有删改)
【注】①“虽然”句:即使如此,它也是天下一件难办而迂阔的事。②牂(zāng)羊之裘:羊皮做的朴素衣服。③要:通“腰”。④胁息:屏气。⑤碎:通“萃”,军队行列。1.对下列各句中加点词的解释,
A.贵必 |
B.若君 |
C. |
D.人亦从而 |
A.是以仁者非 |
B.何 |
C.凡天下祸篡怨恨可使毋起 |
D.蹈火 |
(1)今若夫攻城野战,杀身为名,此天下百姓之所皆难也。
(2)越王亲自鼓其士而进之,士闻鼓音,破碎乱行,蹈火而死者左右百人有余。越王击金而退之。
10 . 阅读下面的文言文,完成下面小题。
元丰七年六月丁丑,余自齐安舟行适临汝,而长子迈将赴饶之德兴尉,送之至湖口,因得观所谓石钟者。寺僧使小童持斧,于乱石间择其一二扣之,硿硿焉。余固笑而不信也。至莫夜月明,独与迈乘小舟,至绝壁下。大石侧立千尺,如猛兽奇鬼,森然欲搏人;而山上栖鹘,闻人声亦惊起,磔磔云霄间;又有若老人咳且笑于山谷中者,或曰此鹳鹤也。余方心动欲还,而大声发于水上,噌吰如钟鼓不绝。舟人大恐。徐而察之,则山下皆石穴罅,不知其浅深,微波入焉,涵淡澎湃而为此也。舟回至两山间,将入港口,有大石当中流,可坐百人,空中而多窍,与风水相吞吐,有窾坎镗鞳之声,与向之噌吰者相应,如乐作焉。因笑谓迈曰:“汝识之乎?噌吰者,周景王之无射也。窾坎镗鞳者,魏庄子之歌钟也。古之人不余欺也!”
事不目见耳闻,而臆断其有无,可乎?郦元之所见闻,殆与余同,而言之不详;士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下,故莫能知;而渔工水师虽知而不能言。此世所以不传也。而陋者乃以斧斤考击而求之,自以为得其实。余是以记之,盖叹郦元之简,而笑李渤之陋也。
(选自《石钟山记》,作者苏轼)
1.下列句子中加点词的解释,不正确的是( )A.余自齐安舟行 |
B.自以为得 |
C. |
D.与 |
A.而大声发 |
B.事不目见耳闻, |
C.周景王 |
D.而陋者 |
A.断头置城上 | B.不吾知也 |
C.蚓无爪牙之利,筋骨之强 | D.若属皆且为所虏 |
A.文中写绝壁下的景观,有远有近,有高有低,有动有静,有形有声,十分逼真,使人有身临其境之感。 |
B.文中极力渲染阴森可怖的环境气氛,烘托出亲自探访的不易,为下文批评“士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下”埋下伏笔。 |
C.所谓“古之人不余欺也”是肯定郦道元的说法,言语之间生动地显现了作者的确信和欣喜。 |
D.作者指出石钟山命名的正确说法不能流传的原因在于“士大夫”和“渔工水师”不能合作考察。 |