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题型:文言文阅读 难度:0.65 引用次数:1 题号:23627290
阅读下面的文字,完成下面小题。

君子曰:学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之而寒于水。木直中绳,𫐓以为轮,其曲中规,虽有槁暴,不复挺者,𫐓使之然也。然木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。

吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。

积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂,蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴,无可寄托者,用心躁也。

1.本文出自________   的作品《劝学》,其中“劝”的意思是 _________,本文在论述贵在积累时主要采用___________________ 的论证方法。
2.解释下列句中加点字。
(1)木直
(2)而不舍
(3)骐骥
3.翻译句子。
(1)假舟楫者,非能水也,而绝江河。
(2)君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
(3)蚓无爪牙之利,筋骨之强。上食埃土,下饮黄泉,用心一也。
【知识点】 名著阅读 文言文翻译

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文言文阅读 | 适中 (0.65)

【推荐1】(甲)

晋侯、秦伯围郑,以其无礼于晋,且贰于楚也。晋军函陵,秦军氾南。

佚之狐言于郑伯曰:国危矣,若使烛之武见秦君,师必退。公从之。辞曰:臣之壮也,犹不如人;今老矣,无能为也已。公曰:吾不能早用子,今急而求子,是寡人之过也。然郑亡,子亦有不利焉。许之。

夜缒而出,见秦伯,曰:秦、晋围郑,郑既知亡矣。若亡郑而有益于君,敢以烦执事。越国以鄙远,君知其难也,焉用亡郑以陪邻?邻之厚,君之薄也。若舍郑以为东道主,行李之往来,共其乏困,君亦无所害。且君尝为晋君赐矣,许君焦、瑕,朝济而夕设版焉,君之所知也。夫晋,何厌之有?既东封郑,又欲肆其西封,若不阙秦,将焉取之?阙秦以利晋,唯君图之。秦伯说,与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之,乃还。

子犯请击之。公曰:不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之,不仁;失其所与,不知;以乱易整,不武。吾其还也。亦去之。

(《烛之武退秦师》)

(乙)

二十四年春,秦使人告晋大臣,欲入重耳。晋许之,于是使人送重耳。二月,重耳立为晋君,是为文公。文公使人杀子圉。子圉是为怀公。其秋,周襄王弟带以翟伐王,王出居郑。二十五年,周王使人告难于晋、秦。秦穆公将兵助晋文公入襄王,杀王弟带。二十八年,晋文公败楚于城濮。三十年,穆公助晋文公围郑。郑使人言穆公曰:亡郑厚晋,于晋而得矣,而秦未有利。晋之强,秦之忧也。穆公乃罢兵归。晋亦罢。三十二年冬,晋文公卒。

郑人有卖郑于秦曰:我主其城门,郑可袭也。穆公问蹇叔、百里傒,对曰:径数国千里而袭人,希有得利者。且人卖郑,庸知我国人不有以我情告郑者乎?不可。穆公曰子不知也吾已决矣遂发兵使百里傒子孟明视蹇叔子西乞术及白乙丙将兵行日百里傒蹇叔二人哭之。穆公闻,怒曰:孤发兵而子沮哭吾军,何也?二老曰:臣非敢沮君军。军行,臣子与往;臣老,迟还恐不相见,故哭耳。二老退,谓其子曰:汝军即败,必于殽厄矣。三十三年春,秦兵遂东,更晋地,过周北门。周王孙满曰:秦师无礼,不败何待!兵至滑,郑贩卖贾人弦高,持十二牛将卖之周,见秦兵,恐死虏,因献其牛,曰:闻大国将诛郑,郑君谨修守御备,使臣以牛十二劳军士。秦三将军相谓曰:将袭郑,郑今已觉之,往无及已。灭滑。滑,晋之边邑也。当是时,晋文公丧尚未葬。太子襄公怒曰:秦侮我孤,因丧破我滑。遂墨衰绖【注】,发兵遮秦兵于殽,击之,大破秦军,无一人得脱者。虏秦三将以归。

(节选自《史记·秦本纪》)

【注】衰绖(cuī dié):古代丧服。

1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(     
A.穆公曰/子不知也吾/已决矣/遂发兵/使百里傒子孟明视/蹇叔子西乞术及白乙丙将兵/行日/百里奚/蹇叔二人哭之
B.穆公曰/子不知也/吾已决矣/遂发兵/使百里傒子孟明视/蹇叔子西乞术及白乙丙/将兵行日/百里奚/蹇叔二人哭之
C.穆公曰/子不知也/吾已决矣/遂发兵/使百里傒子孟明视/蹇叔子西乞术及白乙丙将兵/行日/百里奚/蹇叔二人哭之
D.穆公曰/子不知也吾/已决矣/遂发兵/使百里傒子孟明视/蹇叔子西乞术及白乙丙/将兵行日/百里奚/蹇叔二人哭之
2.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(     
A.烛之武临危受命,分清利害,指出灭掉郑国不仅会利晋而无益于秦,还会给秦国留下隐患,最终说服秦君退兵,保全了郑国。
B.秦穆公重利轻义,相机而行。秦穆公先是助晋围郑,认清利弊之后弃晋而与郑结盟,但后来有人出卖郑国时,又不惜劳师袭远攻打郑国。
C.烛之武和弦高都以言辞使秦师退兵。烛之武语气谦卑,委婉曲折,动之以情,晓之以理;弦高语气恭敬,柔中带刚,看似委婉的言辞中含有对秦国的警告。
D.(甲)(乙)两文都介绍了烛之武退秦师这一事件。(甲)文叙述详细,重在分析因果,主要运用语言描写刻画人物形象;(乙)文叙述较简单,重在介绍过程。
3.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)阙秦以利晋,唯君图之。
(2)遂墨衰绖,发兵遮秦兵于殽。
2024-05-14更新 | 1次组卷
文言文阅读 | 适中 (0.65)
【推荐2】阅读下面文字,回答问题。

于是余有焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也。以近,则游者众;险以远,则至者少。而世之奇伟、瑰怪,非常之观,常在于险远,而人之所至焉,故非有志者不能至也。有志矣,不随以止也,然力不足者,亦不能至也。有志与力,而又不随以怠,至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也。然力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔;尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其能讥之乎?余之所得也!

余于仆碑,又以悲夫古书之不存,后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉!此所以学者不可以不深思而慎取之也。

(1)下列中加点字的解释错误的一项是(     
A.于是余有       叹:感慨
B.夫以近             夷:平坦
C.而人之所至焉       罕:少
D.其能讥之乎       孰:怎么

(2)对下列句子的翻译,不正确的一项是(     
A.以其求思之深而无不在也       译文:因为他们探求思考得深入而且广泛
B.有志矣,不随以止也             译文:有了志向,又不盲目地跟随他人而停止前进
C.至于幽暗昏惑而无物以相之       译文:至于那些幽深昏暗使人迷惑的地方却没有外物帮助他
D.后世之谬其传而莫能名者       译文:后人弄错了它流传的(文字)而没有人能够说明白情况

(3)下列句子中不是判断句的一项是(     
A.今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也
B.以其乃华山之阳名之也
C.不出,火且尽
D.此所以学者不可以不深思而慎取之也

(4)“此余之所得也”一句,总括了作者的游览体会,不属于“所得”的一项是(     
A.余于仆碑,又以悲夫古书之不存,后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉!
B.世之奇伟、瑰怪,非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。
C.力不足者,亦不能至也
D.至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也
2024-06-21更新 | 0次组卷
文言文阅读 | 适中 (0.65)

【推荐3】阅读下面文段,完成下面小题。

寡人之于国也

梁惠王曰:寡人之于国也,尽心焉耳矣。河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内;河东凶亦然。察邻国之政,无如寡人之用心者。邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也?

孟子对曰:王好战,请以战喻。填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走。或百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步,则何如?

曰:不可!直不百步耳,是亦走也。

曰:王如知此,则无望民之多于邻国也。

不违农时,谷不可胜食也;数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾,王道之始也。

五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无饥矣;谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。

狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发,人死,则曰:‘非我也,岁也。’是何异于刺人而杀之,曰:‘非我也,兵也?’?王无罪岁,斯天下之民至焉。

1.下列句子中加横线的词解释不正确的一项是(     
A.王无岁         罪:归咎,归罪
B.刃既接,弃甲曳兵而走  兵:兵器、武器
C.罟不入洿池       数:多次
D.涂有饿莩而不知     发:指打开粮仓,赈济百姓
2.下列句子中加横线的词的意义和用法,完全相同的一组是(     
A.①河东凶亦          ②填鼓之,兵刃相接
B.①涂有饿莩不知发       ②是何异于刺人杀之
C.①邻国民不加少        ②数口家可以无饥矣
D.①西丧地秦七百里       ②寡人之国也
3.下列有关文意的解说,不正确的一项是(     
A.梁惠王认为自己在治理国家方面已经费尽心力了。因为他在灾年能迁徙灾民,调运粮食,及时救荒。
B.孟子通过五十步笑百步的故事,使梁惠王认识到他只是做了一些救灾的好事而已,本质上与邻国并没有区别。
C.孟子是反对诸侯间的无休无止的相互征战的,一句“王好战,请以战喻”充分地把这种思想表露了出来。
D.在使梁惠王明白了自己做法的基础上,孟子提出了自己关于民本的终极理想,“使民养生丧死无憾也”。
4.将文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也?
(2)是何异于刺人而杀之,曰:“非我也,兵也?”
2024-05-12更新 | 1次组卷
共计 平均难度:一般