1 . 阅读下面文字,完成下列小题。
庖丁释刀对曰:“臣之所好者,道也;进乎技矣。始臣之解牛之时,所见无非牛者;三年之后,未尝见全牛也。方今之时,臣以神遇而不以目视,官知止而神欲行。依乎天理,批大郤,导大窾,因其固然,技经肯綮之未尝,而况大軱乎!良庖岁更刀,割也;族庖月更刀,折也。今臣之刀十九年矣,所解数千牛矣,而刀刃若新发于硎。彼节者有间,而刀刃者无厚;以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣!是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然,每至于族,吾见其难为,怵然为戒,视为止,行为迟。动刀甚微,謋然已解,如土委地。提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志,善刀而藏之。”
(选自《庖丁解牛》)
1.解释下列加点的词语。(1)臣之所好者,
2.用现代汉语翻译下列句子。
(1)方今之时,臣以神遇而不以目视,官知止而神欲行。
(2)以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣!
3.“技经肯綮之未尝”是什么句式?
4.请写出本寓言中包含的四个成语。
2 . 阅读下面的文言文,完成下面小题。
子路、曾晳、冉有、公西华侍坐。子曰:“以吾一日长乎尔,毋吾以也。居则曰:‘不吾知也!’如或知尔,则何以哉?”
子路率尔而对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑;由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。”
夫子哂之。
“求,尔何知?”
对曰:“方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民。如其礼乐,以俟君子。”
“赤,尔何如?”
对曰:“非曰能之,愿学焉。宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。”
“点,尔何如?”
鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作,对曰:“异乎三子者之撰。”
子曰:“何伤乎?亦各言其志也.”
曰:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”
夫子喟然叹曰:“吾与点也!”
1.下列句子中加点的词解释错误的是( )A.子路、曾晳、冉有、公西华 |
B. |
C.如或 |
D.以吾一日 |
A.摄 |
B.登高 |
C. |
D.如 |
A.可使有勇 | B.毋吾以也。 | C.则何以哉? | D.不吾知也! |
A.可使足民 | B.如会同,端章甫 | C.亦各言其志也 | D.风乎舞雩 |
3 . 阅读文段,完成下面小题。
【甲】陶侃母湛氏,豫章新淦人也。
【乙】镠于临安故里兴造第舍,穷极壮丽,岁时游于里中,车
A.以官物 |
B.湛氏乃 |
C.车 |
D. |
A.①侃少 |
B.① |
C.①自锉给 |
D.①逵闻 |
A.“侃母湛氏,豫章新淦人也”是一个带有典型标志词“也”的判断句。 |
B.“鄱阳孝廉范逵寓宿于侃”是一个带有典型标志词“于”的状语后置句。 |
C.“三面受敌”中的“受”字表被动,因此这是一个被动句。 |
D.“与人争利”是个省略句,根据文意可补全成“(钱镠)与人争利”。 |
初侃父丹娉为妾生侃而陶氏贫贱湛氏每纺绩资给之使交结胜己
①初侃父丹聘/为妾生/侃而陶氏贫/贱湛氏/每纺绩资/给之使交结胜已②初/侃父丹聘为妾/生佩/而陶氏贫贱/湛氏每纺绩资给之/使交结胜已吾家世田渔为事,未尝有贵达如此。
③我家世代以种田捕鱼为业,从来没有富贵显到这种程度的。
④我的家世在田里捕鱼作为事业,不曾有昂贵到这样的情况。
A.①③ | B.②④ | C.①④ | D.②③ |
子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰:“以吾一日长乎尔,毋吾以也。居则曰:‘不吾知也。’如或知尔,则何以哉?”
子路率尔而对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑;由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。”
夫子哂之。
“求!尔何如?”
对曰:“方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民。如其礼乐,以俟君子。”
“赤!尔何如?”
对曰:“非曰能之,愿学焉。宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。”
“点!尔何如?”
鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作,对曰:“异乎三子者之撰。”
子曰:“何伤乎?亦各言其志也。”
曰:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”
夫子喟然叹曰:“吾与点也!”
(选自《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》)
1.解释下列句中加点的词语(1)
(2)异乎三子者之
2.用现代汉语翻译下列句子
(1)以吾一日长乎尔,毋吾以也。
(2)莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。
3.结合选文分析子路人物性格特点。
4.结合文章,说说夫子为什么会喟然而叹“吾与点也”?
子墨子见王,曰:“今有人于此,舍其文轩,邻有敝舆而欲窃之;舍其锦绣,邻有短褐而欲窃之;舍其粱肉,邻有糠糟而欲窃之——此为何若人?”王曰:“必为有窃疾矣。”子墨子曰:“荆之地方五千里,宋之地方五百里,此犹文轩之与敝舆也。荆有云梦,犀兕麋鹿满之,江汉之鱼鳖鼋鼍为天下富,宋所谓无雉兔鲋鱼者也,此犹粱肉之与糠糟也。荆有长松文梓楩楠豫章,宋无长木,此犹锦绣之与短褐也。臣以王吏之攻宋也,为与此同类。”
王曰:“善哉。虽然,公输盘为我为云梯,必取宋。”
于是见公输盘。子墨子解带为城,以牒为械。公输盘九设攻城之机变,子墨子九距之。公输盘之攻械尽,子墨子之守圉有余。
公输盘诎,而曰:“吾知所以距子矣,吾不言。”
子墨子亦曰:“吾知子之所以距我,吾不言。”
楚王问其故。子墨子曰:“公输子之意不过欲杀臣。杀臣,宋莫能守,乃可攻也。然臣之弟子禽滑厘等三百人,已持臣守圉之器,在宋城上而待楚寇矣。虽杀臣,不能绝也。”
楚王曰:“善哉。吾请无攻宋矣。”
1.解释下列句子中加点词舍其
于是
在宋城上而待楚
2.(翻译)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
公输盘九设攻城之机变,子墨子九距之。公输盘之攻械尽,子墨子之守圉有余。
3.从墨子的言行中可以看出他是一个怎样的人?请
6 . 阅读下面文言文,完成下面小题。
臣密言:臣
逮奉圣朝,沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉,后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无首所能上报。臣具以表闻,辞不就职。诏书切峻,责臣逋慢。郡县逼迫,催臣上道;州司临门,急于星火。臣欲奉诏奔驰,则刘病日笃;欲苟顺私情,则告诉不许:臣之进退,实为狼狈。
伏惟圣朝
臣密今年四十有四,祖母刘今年九十有六,是臣尽节于陛下之日长,报养之日短也。乌鸟私情,愿乞终养。臣之辛苦,非独蜀之人士及二州牧伯所见明知,皇天后土实所共鉴。愿陛下矜愍愚诚,听臣微志,庶刘侥幸,保卒余年。臣生当陨首,死当结草。臣不胜犬马怖惧之情,谨拜表
(李密《陈情表》)
1.下列句子中,加点词语的解释A.门衰 |
B.形影相 |
C.沐浴 |
D. |
例句:臣
A.伏惟圣朝 | B.但 |
C.臣无祖母,无 | D.谨拜表 |
A. | B.九岁 | C.至于 | D.拜臣 |
A.生孩六月,慈父见背 译文:生下来才六个月,慈父就去世了 |
B.臣侍汤药,未曾废离 译文:我服侍吃药,从来不曾停止和离开过 |
C.寻蒙国恩,除臣洗马 译文:不久又蒙国家恩典,解除了我洗马的官职 |
D.欲苟顺私情,则告诉不许 译文:想姑且迁就自己的心意,可是申诉又不被允许 |
7 . 阅读下面的文言短文,完成下面小题。
宣德间,宫中尚促织之戏,岁征民间。此物故非西产;有华阴令欲媚上官,以一头进,试使斗而才,因责常供。令以责之里正。市中游侠儿得佳者笼养之,昂其直,居为奇货。里胥猾黠,假此科敛丁口,每责一头,辄倾数家之产。
(选自《促织》)
1.下列加点词解释不正确的一项是( )A.宫中 |
B.试使斗而 |
C.市中游侠儿得佳者 |
D.昂其 |
A. | B.令 |
C.成 | D.亦不复 |
A.假舟楫者,非能水也,而绝江河。 |
B.吾妻之美我者,私我也。 |
C.籍吏民,封府库。 |
D.常以身翼蔽之 |
市中游侠儿得佳者笼养之,昂其直,居为奇货。
东施效颦
西施病心①而颦②其里③,其里之丑人见而美之,归亦捧心而颦其里。其里之富人见之,坚闭门而不出;贫人见之,挈妻子而去之走。彼知颦美,而不知颦之所以美。
选自《庄子•天运》
【注释】①病心:心口痛。②颦:皱眉头。③里:乡里。
1.对下列语句中加点词语的解释,不正确的一项是( )A.见而 | B.挈 |
C.去之 | D. |
A.亲贤臣远小人,此先汉所以兴隆也。 (《出师表》) |
B.臣所以去亲戚而事君者。 (《廉颇蔺相如列传》) |
C.师者,所以传道授业解惑也。 (《师说》) |
D.彼知颦美,而不知颦之所以美。 |
A.西施病心而颦其里。 |
B.一鼓作气,再而衰,三而竭。 (《曹刿论战》) |
C.句读之不知,惑之不解。 (《师说》) |
D.秦王不怿,为一击缶。 (《廉颇蔺相如列传》) |
彼知颦美,而不知颦之所以美。
9 . 阅读语段,完成下面小题。
子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰:“以吾一日长乎尔,毋吾以也。居则曰:‘不吾知也。’如或知尔,则何以哉?”
子路率尔而对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑;由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。”
夫子哂之。
“求,尔何如?”
对曰:“方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民。如其礼乐,以俟君子。”
“赤!尔何如?”
对曰:“非曰能之,愿学焉。宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。”
“点,尔何如?”
鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作,对曰:“异乎三子者之撰。”
子曰:“何伤乎?亦各言其志也!”
曰:“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”
夫子喟然叹曰:“吾与点也!”
三子者出,曾皙后。曾皙曰:“夫三子者之言何如?”
子曰:“亦各言其志也已矣。”
曰:“夫子何哂由也?”
曰:“为国以礼,其言不让,是故哂之。”
“唯求则非邦也与?”
“安见方六七十如五六十而非邦也者?”
“唯赤则非邦也与?”
“宗庙会同,非诸侯而何?赤也为之小,孰能为之大?”
1.下列句子中加点字的意义和用法不相同的一句是( )A. |
B. |
C.方六七十, |
D.如 |
A.“不吾知也”是宾语前置句。 |
B.“浴乎沂”是状语后置句。 |
C.“夫三子者之言何如?”是定语前置句。 |
D.“宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。”句中的“端”是名词活用作动词,本意为“古代一种用整幅布做的礼服”,此处译为“穿着礼服”。 |
A.孔子“哂由”,是因为子路说话的内容和态度不够谦逊。 |
B.五个反问句,明确表示了冉有和公西华的志向也是治国理政。 |
C.孔子认为,“三子者”都有治国理政的才干,虽然他们的态度不一样。 |
D.孔子对曾皙的鼓励和赞扬,是因为曾皙的态度最恭敬、最谦逊。 |
①鼓:
③既:
5.上文中描写曾皙神情动作的句子是
6.文中说“异乎三子者之撰”,“三子者”志向的共同点是什么?曾皙理想的核心又是怎样的?
7.翻译下列句子。
(1)居则曰:‘不吾知也!’如或知尔,则何以哉?
(2)方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民。
子路、曾晳、冉有、公西华侍坐。子曰:“以吾一日长乎尔,毋吾以也。居则曰:‘不吾知也。’如或知尔,则何以哉?”
子路率尔而对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑;由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。”
夫子哂之。
“求!尔何知?”
对曰:“方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民。如其礼乐,以俟君子。”
“赤!尔何如?”
对曰:“非曰能之,愿学焉。宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。”
“点!尔何如?”
鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作,对曰:“异乎三子者之撰。”
子曰:“何伤乎?亦各言其志也。”
曰:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”
夫子喟然叹曰:“吾与点也!”
三子者出,曾晳后。曾晳曰:“夫三子者之言何如?”
子曰:“亦各言其志也已矣!”
曰:“夫子何哂由也?”
曰:“为国以礼,其言不让,是故哂之。”“唯求则非邦也与?”“安见方六七十如五六十而非邦也者?”“唯赤则非邦也与?”“宗庙会同,非诸侯而何?赤也为之小,孰能为之大?”
1.下列句子中加点字的意义和用法不相同的一句是( )A. |
B. |
C.方六七十, |
D.如 |
A.“不吾知也”是宾语前置句。 |
B.“浴乎沂”是状语后置句。 |
C.“夫三子者之言何如?”是定语前置句。 |
D.“宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉”句中的“端”是名词活用作动词,本意为“古代一种用整幅布做的礼服”,此处译为“穿着礼服”。 |
A.选文记叙了孔子和四个学生的谈话,以言志为线索,可分为“孔子问志”“弟子述志”“孔子评志”三个部分。 |
B.子路和冉有都志在为政,不过是所治理的国家大小不同而已,而公西华的志向是做一名“小相”,不想参与国家大政。 |
C.选文语言简短凝练,却恰当地表现出人物的精神气质,“率尔”一词体现出子路的自信率直,以及不谦虚的性格。 |
D.选文对孔子的描绘着墨不多,却刻画出一个态度和蔼、思想明智、和学生相处融洽、对学生十分了解的老师形象。 |
①以吾一日长乎尔,毋吾以也。
②唯求则非邦也与?安见方六七十如五六十而非邦也者?