游褒禅山记
王安石
褒禅山亦谓之华山。唐浮图慧褒始舍于其址,而卒葬之;以故其后名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也。距其院东五里,所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也。距洞百余步,有碑仆道,其文漫灭,独其为文犹可识,曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者,盖音谬也。
其下平旷,有泉侧出,而记游者甚众,——所谓前洞也。由山以上五六里,有穴窈然,入之甚寒,问其深,则其好游者不能穷也,——谓之后洞。余与四人拥火以入,入之愈深,其进愈难,而其见愈奇。有怠而欲出者,曰:“不出,火且尽。”遂与之俱出。盖余所至,比好游者尚不能十一,然视其左右,来而记之者已少。盖其又深,则其至又加少矣。方是时,余之力尚足以入,火尚足以明也。既其出,则或咎其欲出者,而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。
于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也。夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。有志矣,不随以止也,然力不足者,亦不能至也。有志与力,而又不随以怠,至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也。然力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔;尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?此余之所得也。
余于仆碑,又以悲夫古书之不存,后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉!此所以学者不可以不深思而慎取之也。
四人者:庐陵萧君圭君玉,长乐王回深父,余弟安国平父、安上纯父。至和元年七月某日,临川王某记。
1.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是( )A.华山之 |
B.有泉 |
C.余与四人 |
D.则或 |
①
②以故
A.①与②的“其”相同,③与④的“以”不同 | B.①与②的“其”相同,③与④的“以”相同 |
C.①与②的“其”不同,③与④的“以”不同 | D.①与②的“其”不同,③与④的“以”相同 |
A.这就是有学问的人不可深入思考而谨慎取舍的缘故了。 |
B.这就是有学问的人不可不深入思考而谨慎取舍的缘故了。 |
C.这就是治学的人不可不深入思考而谨慎取舍的缘故了。 |
D.这就是治学的人不可深入思考而谨慎取舍的缘故了。 |
A.作者出洞后的心情,突出表现为一个“悔”字,并因“悔”而引出下文。 |
B.游记结尾,补叙同游者的籍贯、姓名和作记时间,以及作者的籍贯、名字。这是写游记常用的格式。 |
C.“非有志者不能至也”“力不足者,亦不能至也”“无物以相之,亦不能至也”,表明达到目的的三个必要条件是“志”“力”“物”。 |
D.文章第一段紧扣题目,点明所游的地方是“褒禅山”,为后文“夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少”埋下伏笔。 |
夏意
苏舜钦
别院深深夏簟清,石榴开遍透帘明。
树阴满地日当午,梦觉流莺时一声。
下列对这首诗的理解,不正确的一项是( )A.诗中虽写炎热盛夏,却句句显现出清凉静谧、清幽朦胧的气氛,从而表现出了诗人悠闲旷达的心境。 |
B.此诗中的“清”字是全诗的诗眼。 |
C.此诗运用了正衬的手法,创造了优美的意境。 |
D.“时一声”的“流莺”与诗人的心境是和谐统一的。 |
破阵子
晏殊
燕子来时新社,梨花落后清明。池上碧苔三四点,叶底黄鹂一两声,日长飞絮轻。
巧笑东邻女伴,采桑径里逢迎。疑怪昨宵春梦好,元是今朝斗草蠃,笑从双脸生。
下列对这首词的赏析,不正确的一项是( )A.词的上片写景。“燕子来时新社,梨花落后清明”两句,既点明了季节,又写出了季节与景物的关系,给人以具体的印象。 |
B.上片写景,刻画出一幅秀丽的春景图。“燕子”“梨花”,形态一动一静,色彩一黑一白,以之对举开篇,有相映成趣之妙。 |
C.下片写人,勾勒出一幅美丽的仕女图。“巧笑”二句写女主人公与她的女伴在采摘花草的小路上欣然相逢,引出下文所写的斗草游戏。 |
D.“元是今朝斗草赢”中的“斗草”是古代的一种游戏,又名“斗百草”,在重阳节举行。 |
六月二十七日望湖楼醉书
苏轼
黑云翻墨未遮山,白雨跳珠乱入船。
卷地风来忽吹散,望湖楼下水如天。
1.下列对这首诗作者的描述,A.字子瞻,号东坡居士,唐宋八大家之一。 |
B.将词抬高至与诗同等的地位,开创了豪放派词体。 |
C.韩愈赞誉其为“文起八代之衰”。 |
D.代表作有《念奴娇·赤壁怀古》《题西林壁》《水调歌头》等。 |
A.这首诗写的是坐船时所见,诗人将一场变幻的风雨写得十分生动,别具风味。 |
B.用“翻墨”写出云的来势,用“跳珠”描绘雨的特点,说明是骤雨而不是久雨。 |
C.“未遮山”是骤雨才有的景象,“卷地风”说明雨过得快的原因,都是如实描写。 |
D.最后用“水如天”写出雨中西湖水天相接的美景,有悠然不尽的情致。 |
5 . 阅读下面的古诗,完成下面小题。
石头城
刘禹锡
山围故国周遭在,潮打空城寂寞回。
淮水东边旧时月,夜深还过女墙来。
1.对这首诗的理解不恰当的一项是( )A.首句渲染了一种悲凉的氛围。昔日围绕石头城的青山依旧,但当年繁华的六朝故都,如今已是空城。 |
B.石头城西北有长江流过,江潮也通了人性,拍打石墙,但是城已荒废,成了古迹,所以说潮打空城。 |
C.后两句,写旧时的明月,它曾经见证过昔日秦淮河的繁华,而今又从秦淮河边升起,夜深了还深情爬过城墙来,只可惜,物是人非,今非昔比。 |
D.这首咏怀诗,全诗写山、水、月,着重于写景,实际上句句议论,感慨颇深,意境浑厚、深远。 |
6 . 阅读下面的文言文,完成各题。
留侯张良者,其先韩人也。居下邳,为任侠。项伯尝杀人,从良匿。
后十年,陈涉等起兵,良亦聚少年百馀人。景驹自立为楚假王,在留。良欲往从之,道遇沛公。沛公将数千人,
汉元年正月,沛公为汉王,王巴蜀。汉王赐良金百溢,珠二斗,良具以献项伯。汉王亦因令良厚遗项伯,使请汉中地。项王乃许
良至韩,韩王成以良从汉王故,项王不遣成之国,从与俱东。良说项王曰:“汉王烧绝栈道,无还心矣。”乃以齐王田荣反,书告项王。项王
项王竟不肯遣韩王,乃以为侯,又杀之彭城。良亡,
张良多病,未尝特将也,常为画策,时时从汉王。
(节选自《史记·留侯世家》)
1.下列句子中对加点词的意思解释,不正确的一项是( )A. |
B.沛公 |
C. |
D.而汉王之将独韩信可 |
A.项王乃许 |
B.项王 |
C.汉王下马踞鞍 |
D.汉王 |
(1)沛公拜良为厩将,良数以太公兵法说沛公,沛公善之,常用其策。
(2)九江王黥布,楚枭将,与项王有隙;彭越与齐王田荣反梁地,此两人可急使。
7 . 阅读下面的文言文,完成下面小题。
君子曰:学不可以已。
青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,𫐓以为轮,其曲中规,虽有槁暴,不复挺者,𫐓使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。
积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。
1.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是( )A.虽有 |
B.声非加 |
C. |
D.君子 |
例句:其
A.不如登 | B.用心 |
C.君子博学而 | D.假舟楫者,非能 |
A.文章先以“青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水”,即例证法来论证任何人通过发奋学习都能进步。 |
B.作者通过反复比喻,论证学习对人的改变是有决定意义的。 |
C.“吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也”指的是学习上要取得好成绩,就必须把个人的独立思考和向他人请教结合起来。 |
D.文中阐述的要重视学习以及学习必须“善假于物”、逐渐积累、持之以恒等道理,对今天的我们来说,仍有一定的启发作用和借鉴意义。 |
(1)吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。
(2)故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。
8 . 阅读《屈原列传》(节选),完成下面小题
时秦昭王与楚婚,欲与怀王会。怀王欲行,屈平曰:“秦,虎狼之国,不可信。不如毋行。”怀王稚子子兰劝王行:“奈何绝秦欢!”怀王卒行。入武关,秦伏兵绝其后,因留怀王,以求割地。怀王怒,不听。亡走赵,赵不内。复之秦,竟死于秦而归葬。长子顷襄王立,以其弟子兰为令尹。
楚人既咎子兰以劝怀王入秦而不反也。屈平既嫉之,虽放流,眷顾楚国,系心怀王,不忘欲反,冀幸君之一悟,俗之一改也。其存君兴国而欲反覆之,一篇之中三致志焉。然终无可奈何,故不可以反,卒以此见怀王之终不悟也。
人君无愚智贤不肖,莫不欲求忠以自为,举贤以自佐。然亡国破家相随属,而圣君治国累世而不见者,其所谓忠者不忠,而所谓贤者不贤也。怀王以不知忠臣之分,故内惑于郑袖,外欺于张仪,疏屈平而信上官大夫、令尹子兰。兵挫地削,亡其六郡,身客死于秦,为天下笑。此不知人之祸也。
1.下列各句中,加点词的意义相同的一项是( )A.怀王 |
B.秦,虎狼 |
C.内惑 |
D. |
A.亡 | B.屈平既 |
C.冀幸君之 | D.然亡国破家相随 |
A.父母者,人之本也。 身客死于秦,为天下笑。 |
B.夫圣人者,不凝滞于物。 博闻强志,明于治乱,娴于辞令。 |
C.以身之察察,受物之汶汶者乎。 (人君)莫不欲求忠以自为,举贤以自佐。 |
D.信而见疑,忠而被谤。 内惑于郑袖,外欺于张仪。 |
A.秦,虎狼之国,不可信。不如毋行。 | B.冀幸君之一悟,俗之一改也。 |
C.其存君兴国而欲反覆之,一篇之中三致志焉。 | D.复之秦,竟死于秦而归葬。 |
身客死于秦,为天下笑。
元丰七年六月丁丑,余自齐安舟行适临汝,而长子迈将赴饶之德兴尉,送之至湖口,因得观所谓石钟者,寺僧使小童持斧,于乱石间择其一二扣之,硿硿焉。余固笑而不信也。至莫夜月明,独与迈乘小舟,至绝壁下。大石侧立千尺,如猛兽奇鬼,森然欲搏人;而山上栖鹘,闻人声亦惊起,磔磔云霄间;又有若老人咳且笑于山谷中者,或曰此鹳鹤也。余方心动欲还,而大声发于水上,噌吰如钟鼓不绝,舟人大恐,徐而察之,则山下皆石穴罅,不知其浅深,微波入焉,涵淡澎湃而为此也。舟回至两山间,将入港口,有大石当中流,可坐百人,空中而多窍,与风水相吞吐,有窾坎镗鞳之声,与向之噌吰者相应,如乐作焉。因笑谓迈曰:“汝识之乎?噌吰者,周景王之无射也,窾坎镗鞳者,魏庄子之歌钟也,古之人不余欺也!”
事不目见耳闻,而臆断其有无,可乎?郦元之所见闻,殆与余同,而言之不详;士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下,故莫能知;而渔工水师虽知而不能言。此世所以不传也,而陋者乃以斧斤考击而求之,自以为得其实,余是以记之,盖叹郦元之简,而笑李渤之陋也。
(节选自苏轼的《石钟山记》)
1.下列句子中加点词的解释,不正确的是( )A.余自齐安舟行 |
B.至 |
C.汝 |
D.自以为得其 |
A.送 |
B.于乱石间择 |
C.空中 |
D.终不肯 |
A.文王拘而演《周易》 | B.验之以事,合契若神 |
C.大王来何操 | D.木直中绳,𫐓以为轮 |
A.作者描绘了阴森可怖的夜景,为下文批评士大夫不肯夜泊绝壁之下埋下伏笔。 |
B.作者发现了两种声音及其产生的原因,以详补简,证实了郦道元的说法。 |
C.作者认为,李渤的错误就是主观臆断,自以为是。 |
D.文中四处“笑”都是苏轼发出的,①④两处都是针对李渤的,有否定、嘲笑之意。 |
10 . 阅读下面的文言文,完成下面小题。
苏子为赵合从,说魏王曰:“大王之地,地
(节选自《战国策·魏策一》)
1.下列对文中加点字的解释,A.地方千里 方:方圆。 | B.日夜行不休已 已:同“矣”,了。 |
C.禽夫差于干遂 禽:同“擒”,捕捉。 | D.诚能振其威也 诚:实在。 |
A.阿谀奉承 | B.提振信心 | C.威胁恐吓 | D.散布谣言 |
今乃有意西面而事秦,臣窃为大王愧之。