1 . 下列关于文本的表述，错误的一项是 （ ）
| A．《乡土中国》是学术著作，强调逻辑性、科学性、系统性，由14篇相对独立的文章组成，综合分析了中国乡村社会的结构和特点。 |
| B．《景泰蓝的制作》一文中介绍了景泰蓝制作的六道工艺程序，其中详写了掐丝、点蓝、镀金等工序。 |
| C．《长征胜利万岁》回顾历史，记录了红军胜利到达陕北这一重大革命历史事件，赞颂了中国共产党人英勇、坚强、乐观、坚定的精神品质。 |
| D．《祝福》这篇小说最后一段环境描写写出了热烈的“祝福”气氛，反衬出祥林嫂惨死的悲凉。 |
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2 . 下列对课文的分析不正确 的一项是（ ）
| A．《五月的鲜花》一文主要写歌曲《五月的鲜花》给作者带来了震撼，作者简略地描述了这首音乐的美妙旋律与深刻内涵。 |
| B．《小树林中的泉水》先议后叙、叙议结合。本文开门见山地对俄国的文字进行简单的议论，提出了文章的中心要点，以此统领全文，然后再通过一段故事的叙述加强前面的议论，使得文章条理明白清楚。 |
| C．《千篇一律与千变万化》作者旁征博引，妮娓道来，向读者解释建筑艺术的重复和变化之间的辩证关系，表达对现实的关切，表现出对自己专业领域的责任心和使命感。 |
| D．《千篇一律与千变万化》作者先从音乐、舞蹈、绘画说起，深入浅出地讲述了艺术领域中重复与变化的辩证统一的关系，表达了作者对建筑审美的独到见解。 |
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3 . 下列对课文的分析不正确 的一项是（ ）
| A．《语言的演变》从语音、语法、语汇三个方面运用多种论证方法进行论证，如朱熹听孔子谈话就是典型举例论证。 |
| B．《语言的功能》运用口语化的表达，通过主观感受、切身体会来阐释观点，体现了一个学者独立思考的精神和严谨的学术态度。 |
| C．《“运用之妙，存乎一心”》主旨是分析平常的“一”字在中国古代诗歌中表现出的种种意境。文章以典型、生动鲜明的诗词意象阐释作者的理性思考。 |
| D．《语言的功能》重点阐述了语言的生发促进功能以及语言的浪漫功能，阐释它在推进思想、推进感情、推进文化、创造文化等方面的作用。 |
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4 . 对课文的表述不正确的一项是（ ）
| A．《反对党八股》中，作者把党八股的罪状列为八条，从不同角度逐条批判，因此这些罪状彼此之间相对独立。 |
| B．《拿来主义》先破后立，破中有立，把“闭关主义”和“送去主义”作为“拿来主义”的铺垫，使得“拿来主义”的提出顺理成章。 |
| C．《国家的儿子》（节选）作为一篇报告文学，巧妙地通过时间线索，展示了歼—15舰载机研制现场总指挥罗阳的生平事迹。 |
| D．《雨巷》十分注重音乐感，具有韵律和谐的音乐美，正如叶圣陶所说，《雨巷》是“替新诗的音节开了一个新纪元”。 |
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5 . 下列对课文的分析，不正确 的一项是（ ）
| A．《荷花淀》以战争为题材，却没有渲染战火纷飞、枪林弹雨的典型战争场景，而是以诗意的笔触写了白洋淀如画的景色和冀中人民的日常生活。 |
| B．《我愿意是急流》这首诗中有大量意象，其中急流、小河、荒林、废墟、云朵、夕阳等是诗人自喻。 |
| C．《县委书记的榜样——焦裕禄》这篇人物通讯以记叙为主，适当穿插抒情、描写和议论。 |
| D．《反对党八股》按照提出问题——分析问题——解决问题的思路，深刻地揭露了党八股的罪状及其危害。 |
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6 . 下列有关课文的理解，不 正确的一项是（ ）
| A．《工商文明的基因》通篇采用的是喻证法，将工商文明构成要素比作生物学中生物体遗传的基本单位“基因”。 |
| B．《千篇一律与千变万化》中，作者开门见山地提出了建筑上的重复与变化的辩证关系。 |
| C．《故都的秋》语言清新晓畅。文章紧扣“清、静、悲凉”落笔，以情驭景，以景显情，并无华丽辞藻。 |
| D．《语言的功能》其突出特点是在介绍自己的见解时，从观点到依据，大量地通过主观感受、切身体会来阐释。 |
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7 . 下列句子中关于《读书人是幸福人》的说法不恰当的一项是（ ）
| A．本文是一篇有关读书的议论文。 |
| B．作者认为比“知识”更进一层的是“精神的感化与陶冶”。 |
| C．本文用了一连串的事实论据来作论证，古今中外，实例众多，很有说服力。 |
| D．本文以“分总”的结构方式，层层推进，卒章显志。 |
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8 . 本文《长征胜利万岁》行文按_____________ 顺序，由先到后，使文章脉络清晰。
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9 . 快速浏览课文，找到行文脉络，补全下面的空缺处。
回顾历史——________ ——展望未来
回顾历史——
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10 . 根据《乡土中国》一书的内容，下列表述不正确的一项是（ ）
| A．《文字下乡》和《再论文字下乡》这两章中，作者认为推行“文字下乡”并不十分迫切，因为文字和语言，是人们传情达意的一种工具，但并非唯一的工具，在乡土社会中，人们也可以通过“眉目”等其他方式来传递情感。 |
| B．在《乡土本色》一章中，作者指出，中国农村聚村而居的原因大致有这几个，一是每家农耕面积小，所以聚在一起住；二是合作的需要；三是为了安全；四是有土地平等继承的原则，人口一代代积多故而形成大村落。 |
| C．大多数中国人至今依然有着“安土重迁”“落叶归根”的思想，这些都是中国基层社会乡土性的表现。 |
| D．在《差序格局》一章中，作者指出差序格局的社会结构是如同石头丢在水面一圈一圈向外推出去的涟漪格式，是以自己为中心向外扩展的，且圈子并不固定，这种以“己”为中心的表现可以说是自我主义，亦即谓个人主义。 |
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