1 . 阅读下面的文章，完成下面小题。

近几年网络文艺异军突起，网络小说、网络自制剧、网络大电影、网络综艺、网络游戏、网络动漫等呈现巨大的市场生命力，正抢占传统文艺市场。

然而，相对于发展了几十年甚至上百年的传统文艺，网络文艺还是一个新概念，无论是业界还是学界仍未给出一个权威的统一清晰的界定，更别提系统科学的研究了。有学者从广义上归纳网络文艺的内涵，认为网络文艺是指具有网络精神的文艺作品，因此只要具备一定互联网因素的文艺作品都可以称为网络文艺，其中包括在互联网上传播的传统文艺作品；也有学者把网络文艺狭义地理解为以数字化形式进行生产创作，并在互联网上进行传播的文学和艺术作品。对于网络文艺与传统文艺之间的关联更是仁者见仁，智者见智。一种说法认为，网络文艺是传统文艺在网络上的延伸，旨在强调传统文艺与网络文艺都为文艺，即文艺本质论；另一种说法认为，网络文艺是传统文艺的补充，旨在强调网络文艺能够传达传统文艺之外的内容，丰富文艺的表现方式；还有一种说法认为，网络文艺完全独立于传统文艺之外，旨在强调网络文艺是一种基于网络技术语言的多媒介因素相互渗透而形成的新型文艺，与传统文艺有着天然的鸿沟。这些观点尽管具有一定合理性，但仍有失偏颇。因为网络文艺和传统文艺之间既存在天然的有机联系，又具有本质区别。

网络文艺既不是传统文艺在网络上的延伸，也不仅仅是传统文艺的补充。网络文艺与传统文艺就像两个有交集的集合，既有藩篱也有突破，既交融又交汇。从本质看，网络文艺与传统文艺只是媒介载体不同而已，那些经历过无数前辈提炼和检验的传统文艺创作和传播的基本规律、审美价值和文艺理论依然适用于网络文艺。由于技术带来的文艺内在特征和审美方式的质变，网络文艺突破了传统文艺内容和形式的限制，拥有传统文艺无法比拟的优势，隐含符合新媒体时代要求的内在规律。但必须承认的是，网络文艺尚处于发展初级阶段，形态和特征并未完全展现，很难完全厘清与传统文艺之间的内在关联。因此，对两者关系的认知和把握应采取辩证的、长远的眼光和态度：一方面肯定两者的天然联系，但又不能将两者混为一谈；一方面承认两者的本质区别，但又不能将网络文艺视为独立的文艺类型；一方面认识网络文艺的优势和潜质，但又要关注网络文艺的弊病。

同时也必须肯定的是，传统文艺仍然是主流文艺形态。传统文艺具有网络文艺不具备的优势，譬如传统文艺的精英文化带来高质量的文艺品质；而网络文艺存在着诸多问题与不足，譬如网络文艺的科技色彩将消解其人文价值，商业化运作将导致审美导向缺失，表现形式多样将导致管控困难，审美需求通俗化将导致内容低俗问题凸显。因此可以判断，网络文艺不可能如某些学者所预判的那样将“取代”传统文艺的主体地位，至少在短时期不可能取代，网络文艺也不会给传统文艺带来颠覆性改变乃至如少数学者担忧的毁灭性打击。

（摘自光明日报《网络文艺不会取代传统文艺》，有删改）

1．下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（     ）

A．网络文艺是指具有网络精神的文艺作品，其中包括在互联网上传播的传统文艺作品或以数字化形式进行生产创作，并在互联网上进行传播的文学和艺术作品。

B．近几年网络文艺异军突起，各种网络文艺形式百花齐放，呈现出巨大的市场生命力，已经抢占了传统文艺市场。

C．尽管网络文艺与传统文艺媒介载体不同，但适用于传统文艺创作和传播的基本规律、审美价值和文艺理论也可适用于网络文艺。

D．传统文艺具备的网络文艺不具备的优势，以及网络文艺本身存在的诸多问题与不足，是传统文艺仍处于主体地位的重要原因。

2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（     ）

A．相较于传统文艺，网络文艺还未得到充分发展，属于新概念，因此业界和学界仍未给出权威清晰的界定，也未开始系统科学的研究。

B．对于网络文艺和传统文艺之间的关联，业界和学界目前存在着多种看法，这些观点都有失偏颇，不能全面地解释它们之间的关系。

C．由于网络文艺突破了传统文艺内容和形式的限制，所以带来了文艺内在特征和审美方式的质变，符合新媒体时代文艺发展的规律。

D．网络文艺与传统文艺存在紧密联系，二者既交融又交汇，所以我们不能简单地把网络文艺视作传统文艺在网络上的延伸或是传统文艺的补充。

2 . 阅读下面的文章，完成下面小题。

喜悦之瓷

明前茶

①在景德镇的一座小山上，我见到小许的工作室，是三间荒僻的平房，没法装空调，夏有酷暑，冬有严寒，而相比于冬日的严寒，小许宁可忍受夏天三十七八度的高温，原因只有一个，夏天，水更软，和出的瓷泥更为温润轻透，严冬和出的瓷泥是寒而涩的。小许在景德镇的生活极有规律，早上6点起床，7点开始做事，拉坯、晾干、画轴，不知疲倦地工作到晚上10点。

②我去的那天，她在为花瓶和水杯、碟子画图案。做好的素坯已经晾干，她正一笔笔往上画牡丹、野菊、金鱼，以及从河流的深处往上生长的水草。这些充满自然生趣的事物，一一攀附在花瓶的瓶口，茶壶的壶盖与壶身的衔接处；攀附在小小的猪口杯上，攀附在盛小菜的荷叶碟上。碟子都有卷起来的边，仿佛能撩动一片新叶生长起来的鲜嫩、伶俐、快适的精神。荷叶碟上绘有家常品种的金鱼，鼓眼泡、鹤顶红，鱼身是变幻莫测的橙红与橙白，头背与尾鳍之上，撒有少许鲜红与亮黑的斑点，是我们这代人平房水缸里常养的土金鱼。画在一片荷叶上，竟也有“鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西”的韵味，而古老家常的金鱼品种，此刻竟勾起我对童年的无限追忆来。

③小许是中国台湾人，15岁时拜90岁的老师学艺做瓷，光是揉泥就足揉了3个月，“手糙如35岁，手臂足有现在的两倍粗”。成年后留洋学版画和油画，之后，她来到景德镇，只一眼，就被这里的青瓷和釉下彩迷住了。她开始留下来画瓷、烧窑，就像一尾丧失记忆的咸水鱼重新游进了海洋，那些不可预知的压力和风暴，在找寻到归宿的喜悦面前，都可以忽略不计。

④在做瓷画瓷的十几个小时里，只有拉坯机发出过沙沙的声响。小许曾说过，拉坯要的是一口中气，越是拉大坯，中气越要充沛，开口闲聊，中气就不足了；把釉彩画到素坯上，也要有全然的信念和执着。状态一般时，做二三十件瓷，可能只有一两件如意，其他不满意的，小许都会用榔头砸掉。

⑤因此在画瓷之前，小许会敛神静气，用毛笔写两首小诗。她倒很少抄现成的唐诗宋词，那些大白话一样的小诗，像露珠一样透明天真的闲情，完全是她当日心情的写照，如“鼻头微微出汗/才知已是早夏/七彩花叶浓了/南风便引我入园”。格律并不工整，书写在碗碟上，却是那些闲游的金鱼和诱人的瓜果们最好的陪衬。

⑥小许画瓷烧瓷时，她在上海开的瓷器店就暂由她弟弟看管，那是文艺青年们到上海的里弄必去追慕造访的景点。见不到女主人，喝不上她亲彻的茶，拜访的兴味好像也淡了不少。小许的弟弟就淡淡地笑：“姊姊再有5天就回来了，你可等得？最近她画了很多南瓜花。”

⑦还真有人到苏杭一带转个三四天，临去时再回上海，就为从小许手上买一对碗，或一对猪口杯，看她只以一小截棕麻绳、印有她书法的一小片牛皮纸，以及青花图案剪成的迷你斗方，把那碗杯捆扎成艺术品。那正是江南已近失传的捆扎手艺，也是当年老上海精细生活的灵魂，现在，它在一名小女子手中复活了。

⑧也是奇怪，小许一回来，满架满屋的瓷器仿佛都活了，你买一个花瓶、一个碟子，小许都记得酝酿这种器形、这种图案的种种心绪，她就成了一个“讲故事的人”。或许有一天，她会把这些故事写成书，配上她满手都是泥巴和釉彩的照片。

⑨瓷上的旖旎风情，都诞生于不计成本和充满汗水的劳作中。

（有删改）

1．结合文章内容，说说题目中“喜悦”一词的丰富内涵。
2．根据要求，赏析下列句子。
（1）赏析第①段画横线句子的表达作用。
（2）赏析第③段画横线句子。
3．文章第⑦段画横线句子采用了何种写作手法？有什么表达效果？
4．请简要概括文中“小许”的性格特点。结合本文，谈谈年轻人选择职业时可以向小许学习之处。

3 . 阅读下面的文字，完成下面小题。

有人说湖南近代人才辈出，缘于楚湘文化的熏陶。是的，楚湘大地是一片充满浪漫主义气质的文化沃土，孕育了瑰丽多彩的楚湘文化。倘若你从湘江上游扁舟顺流而下，使人领略的不只是群山莽莽、江水滔滔、白帆点点、【鱼歌】阵阵，更使人强烈感到的是行进在一种浓浓的传统文化的沉郁氛围中，九嶷山美丽的传说，“九山静绿泪花红”，永远寄托着人们的期待；永州八记旧址，虽经【沧桑】，而风物犹存，“挥毫当得江山助，不到【潇湘】岂有诗”的名句，道出了它在历史文化上的特殊地位；石鼓书院和岳麓书院的琅琅书声，“惟楚有材，于斯为盛”的赞誉，激励着一代又一代人读书报国的志向，像圣火一样永不熄灭；屈子祠畔年年龙舟竞发，穿越文化的【浩瀚】森林，上下求索，寻找智慧之树。济世之策；岳阳楼上先忧后乐的高尚情怀，使后来者无不为之倾倒……你看，湘江承载和（     ）着多么深厚的中华优秀文化，真乃一步一个【典籍】，一处一份珍贵的文化遗产，它谱写了中国历史教科书最丰富、最生动的书页。文化比经济更具有穿透力，经济虽说造就文化，但文化既造就历史奇迹，又造就未来的灿烂。湘江两岸的优秀儿女，在这浓郁的文化熏陶下，从（     ）伊始，就有一种忧国忧民、报国救世的远大理想和人生追求，有一种无私奉献、奋斗不息、以天下为己任的伟大【抱负】。无论是“维新变法”的仁人志士，“辛亥革命”的伟大英烈，还是“数风流人物，还看今朝”的无产阶级革命英雄，他们的成长和成功都承袭着楚湘文化的血脉，又【迸发】出新的灿烂光辉。百多年间湘江流淌的历史胜迹，留给人们的不仅是梦幻般的神奇，更宝贵的是对爱国主义、奉献精神和民族自尊心的理解和（     ）。恐怕这才正是湘江的永远的魅力所在。

当湘江的芬芳醉落西天晚霞的时候，我深情地望着那座书写着毛泽东的《沁园春•长沙》的巨幅诗词墙。我反复追慕那“          ”的壮志豪情，反复感念那“          ”的恢弘气魄，反复体味那“          ”的英勇精神。我深感橘子洲处处印着英雄伟人的足迹，不管什么时候来这里都可呼吸到英雄的气息，都会使人【心扉】产生剧烈的律动，获得一种感悟，一种奋进和升腾。

湘江北去，岁月静好，涛声依旧，它既流淌着昔日的陈酿，也必然奔涌着明天的畅想。

1．语段中加点字的读音，不全正确的一项是（     ）

A．熏陶táo             瑰丽guī	B．扁舟piān             氛围fēn
C．琅琅láng             承载zài	D．流淌tǎng             陈酿liàng

2．语段中加方括号的词语，有错别字的一项是（     ）

A．鱼歌             沧桑	B．潇湘             浩瀚
C．典籍             抱负	D．迸发              心扉

3．填入语段中括号内的词语，最恰当的一项是（     ）

A．沉淀             年青             弘扬	B．积淀             年轻             传扬
C．积淀             年青             传扬	D．积淀             年青             弘扬

4．语段中画波浪线的成语，使用不恰当的一项是（     ）

A．人才辈出

B．风物犹存

C．忧国忧民

D．岁月静好

5．将下列语句填入语段中画横线空白处，衔接最恰当的一项是（     ）
①自信人生二百年，会当水击三千里
②到中流击水，浪遏飞舟
③问苍茫大地，谁主沉浮

A．①②③

B．②③①

C．③①②

D．③②①

6．语段中画横线的句子，有语病的一项是（     ）

A．楚湘大地是一片充满浪漫主义气质的文化沃土，孕育了瑰丽多彩的楚湘文化。

B．文化比经济更具有穿透力，经济虽说造就文化，但文化既造就历史奇迹，又造就未来的灿烂。

C．当湘江的芬芳醉落西天晚霞的时候，我深情地望着那座书写着毛泽东的《沁园春•长沙》的巨幅诗词墙。

D．它既流淌着昔日的陈酿，也必然奔涌着明天的畅想。

4 . 阅读文段，完成下面小题。

任凭你爱排场的学者们怎样铺张，修史时候设些什么“汉族发祥时代”“汉族发达时代”“汉族中兴时代”的好题目，好意诚然是可感的，但措辞太绕湾子了。有更其直捷了当的说法在这里——

一、想做奴隶而不得的时代；

二、暂时做稳了奴隶的时代。

这一种循环，也就是“先儒”之所谓“一治一乱”；那些作乱人物，从后日的“臣民”看来，是给“主子”清道辟路的，所以说：“为圣天子驱除云尔。”

①现在入了哪一时代，我也不了然。②但看国学家的崇奉国粹，文学家的赞叹固有文明，道学家的热心复古，可见于现状都已不满了。③然而我们究竟正向着哪一条路走呢？④百姓是一遇到莫名其妙的战争，稍富的迁进租界，妇孺则避入教堂里去了，因为那些地方都比较的“稳”，暂不至于想做奴隶而不得。⑤总而言之，复古的，避难的，无智愚贤不肖，似乎都已神往于三百年前的太平盛世，就是“暂时做稳了奴隶的时代”了。

但我们也就都像古人一样，永久满足于“古已有之”的时代么？都像复古家一样，不满于现在，就神往于三百年前的太平盛世么？

自然，也不满于现在的，但是，无须反顾，因为前面还有道路在。而创造这中国历史上未曾有过的第三样时代，则是现在的青年的使命！

（鲁迅《灯下漫笔》节选）

(1)文中提到中国历史的几个时代，概念对应有误的一项是（     ）

A．想做奴隶而不得的时代＝乱世＝没有奴隶规则的时代

B．汉族发祥时代＝汉族发达时代＝汉族中兴时代

C．第三样时代＝百姓争到人的价格的时代＝百姓当家作主的时代

D．暂时做稳了奴隶的时代＝治世＝厘定奴隶规则的时代

(2)文中表达了作者的几种感情，有误的一项是（     ）

A．批判

B．愤怒

C．同情

D．喜爱

(3)第五段共有五个句子，层次划分正确的一项是（     ）

A．①/②③④/⑤	B．①②/③④⑤
C．①②/③④/⑤	D．①/②③/④⑤

(4)对本段内容分析不正确的一项是（     ）

A．鲁迅深入解剖了中国封建社会的历史特点，将其分为两个时代，把批判的尖刀刺向了封建专制主义和蒙昧主义。

B．鲁迅还尖锐地讽刺了国民的奴性人格和奴性传统。如本段中的国学家、文学家、道学家和战争中避难的百姓。就是这种国民性，无形中助长了封建统治者的专制主义。

C．鲁迅说：“现在进入了哪一时代，我也不了然。”是委婉的说法，具有讽刺的意味。

D．这段文字披情入理，情景交融。作者将自己对中国社会历史和现实鞭辟入里的理性认识，融入到对封建制度和封建暴君的憎恨之中，融入到对中国国民的命运和奴性人格的同情和讽刺批判之中，融入到对青年的殷切希望之中。

(5)如何理解“自然，也不满于现在的，但是，无须反顾，因为前面还有道路在”一句的含义？
(6)文段第6段中“古已有之”的时代就是_________。
(7)文段第7段中说的“中国历史上未曾有过的第三样时代”指的是什么时代？

5 . 下列各句中，表现手法赏析错误的一项是（     ）

A．看万山红遍，层林尽染；漫江碧透，百舸争流。                  （远近相间，动静结合）

B．我们分担寒潮、风雷、霹雳，我们共享雾霭、流岚、虹霓。 （借代）

C．一条条巨龙翻山越岭，为雪域高原送来安康。                      （比喻）

D．但我不能放歌，悄悄是别离的笙箫。                                   （化静为动，化虚为实）

6 . 下列对诗歌、歌词朗读节奏划分，不正确的一项（     ）

A．携来/百侣/曾游，忆/往昔/峥嵘岁月/稠。

B．岂曰/无衣，与子/同袍。王于/兴师，修我/戈矛。

C．那/是/一条神奇的天路，把人间的温暖/送到/边疆。

D．我爱你/春天/蓬勃的秧苗，我爱你/秋日/金黄的硕果。

7 . 阅读下面的文字，完成下面小题。

林庚：喧闹时代里的隐退者

张伟

①如果不是他去世的消息被媒体报道，林庚似乎已被人们遗忘了。今年中秋节的前两天，这位97岁的老人在睡梦中辞世，人们这才又记起早年与吴组缃、李长之、季羡林并称“清华四剑客”、后来又与吴组缃、王瑶、季镇淮并称“北大中文四老”的林庚先生。

②北大中文系教授钱理群^①曾告诉自己的每一个学生，要去接触林庚，拜访林庚，因为这位老人有着故去的知识分子们身上最深厚、最值得传承的精神财富。

③这笔精神财富近20年来一直隐居在北京大学燕南园里。上世纪80年代林庚从北大退休，便一直居住在这里。学生们从门口偶尔路过，能看到林庚先生正静坐在藤椅上，他的侧影清瘦而安详。

④这些学生再也听不到林庚讲课了。

⑤据听过课的人们回忆，林庚讲课，有时身着白衬衣、吊带西裤，有时身着丝绸长衫。他腰板挺直，始终昂着头，大多时间垂着双手，平缓地讲着，讲到会心关键处，会举起右手，辅以一个有力的手势。他从不用讲稿，偶尔看看手中卡片，但旁征博引，堂下鸦雀无声，仿佛连“停顿的片刻也显得意味深长”。

⑥林庚退休之前，中文系特意为他安排了一堂“告别课”。尽管从1933年在清华大学给朱自清当助教开始，林庚已经执教半个世纪。但他的讲课题目还是几经更换才定下，讲课内容也斟酌再三，教案足足准备了一个多月。这一课，讲的是“什么是诗”。

⑦讲课那天，他穿一身经过精心设计的黄色衣服，配黄皮鞋，头发一丝不乱。照钱理群的说法，“美得一上台就震住了大家”。然后，他款款讲来，滔滔不绝。但是，课后当钱理群送他回家，他一进门便倒下，大病一场。

⑧晚年，燕南园里这位坐在藤椅上的老人，已经少问世事，不接受媒体访问，淡出公众视野，甚至，连那些从他门口路过的学生，有些也已经不知道他是谁了。“功利、名望，仿佛已经完全从先生的心里消失。”张鸣^②说。

⑨隐居中的林庚，唯独在有人请他为学生讲课时绝不推辞。“对学生，对年轻人，林庚有一种超乎寻常的感情和期待。”张鸣说。在他那间20多年毫无变化、简朴陈旧的客厅里，他面对来访的学生，很容易激动起来。阳光从东、南、西三面的窗户里洒进来，学生们“坐在他面前，甚至连敬仰的心都很难产生。他实在太随和，太真诚”。学生袁行霈^③回忆，他从不对学生耳提面命，疾言厉色，也不肯当面表扬，或者说些惯常的客套话。学生去看望他时，他起身迎接。离开时，又总是要送出大门，说声“谢谢”。

⑩这位曾经的北平现代派诗人、后来的古典文学研究者，一生追慕的是“寒士文学”和“布衣感”。他推崇不在权贵面前低头、“贵者虽自贵，视之若尘埃。贱者虽自贱，重之若千钧”的骨气。他的学生袁行霈至今记得先生的一句话：“人走路要昂着头。我一生都是昂着头的。”

⑪“在做人上，他是成功的。”钱理群评论，“相比一些在世时被推上高位，被别人供奉的人，林庚的结局是最美的。”

⑫“他并不显赫，社会上的人也许并不知道他是谁，然而学生却永远铭记。”钱理群说，这是作为一个老师，可以得到的最高评价。

（有删节）

【相关链接】①钱理群：著名人文学者，鲁迅、周作人研究专家，北京大学资深教授。②张鸣：北大中文系教授，曾任北京大学中文系古代文学教研室主任、中文系副主任等职。③袁行霈：著名古典文学专家，曾任北京大学中国传统文化研究中心主任、北京大学校务委员会委员。

1．题目说林庚先生是“喧闹时代里的‘隐退者’”，请结合全文分析哪些事情体现了他是一个“隐退者”。
2．文章第④段只有一句话“这些学生再也听不到林庚讲课了”，试分析一下这句话有什么作用。
3．试分析课堂上的林庚展现出了怎样的魅力，因而深受学生喜爱。
4．文中多处引用了钱理群、张鸣、袁行霈等人对林庚先生的评述，请简要分析这样写的作用。
5．从全文看，林庚先生作为一个“隐退者”，表现出了什么样的精神气质？

8 . 阅读下面的文字，完成下面小题。

“绿色”浅层地温能

①你听说过“浅层地温能”吗？它是蕴藏在地表以下一定深度（一般小于200米）范围内岩土体、地下水和地表水中，一般低于25℃的热能。浅层地温能的来源以太阳辐射为主，还有一小部分来自地心热量。

②我们的地球可以称得上是一个巨大的热库，它的资源量非常丰富，其内部的总热能约为地球储存的全部煤炭所蕴含能量的1.7亿倍，具有经济价值的浅层地温能大约是现在全球能源消耗总量的45万倍。据专家测算，我国地处北纬30°～42°的许多城市，地下近百米深度内，土壤中每年可采集的浅层地温能能量是目前国内发电装机容量的3750倍，地下水中每年可采集的浅层地温能能量也有2亿千瓦。

③浅层地温能是一种清洁无污染的能源。这种能源的开发利用只需消耗少量的电能，就可以提取大量的能量，也不向大气排放二氧化碳等气体，对外界环境影响极小。由于浅层地温能资源无处不在，人们可以就近利用，就地取（排）热，为建筑物供暖或制冷，而地下水的水质、水量不发生任何变化。与传统能源相比，可节省大量运输、传输和存放成本。

④可见，浅层地温能具有众多的优点，开发利用浅层地温能已是社会发展的必然趋势。现在的问题是，我们该如何利用这种比人类体温还要低很多的能源呢？科技人员采用了“热泵”原理。“热泵”和“水泵”类似。大家熟悉水泵吧，它是一种利用管道将水从低位抽到高位的机械，只不过“热泵”传递的是热能。我们居住的室内环境和地层土壤中的温度一般情况下具有一定的温差。冬季时，我们利用热泵可以把地下的热能“抽”出来，供给室内采暖；夏季时，再把室内的热能“取”出来，排放到地下储存起来。这样，可以通过自然和人工等补给方式，保持地温能量的动态平衡，使浅层地温能得以长期循环利用。无论是冬季还是夏季，水都是传递热能的载体，被加热后以便用来储存热量。由于电流只是用来传热，而不是用来产生热，因此热泵只需消耗较少的能量便可以提供较多的能量，通常情况下热泵每消耗1000瓦的能量，就可以得到4000瓦以上的能量。

⑤浅层地温能在过去一直被人们忽视，但随着地球能源的大量消耗，能源危机日渐凸现，浅层地温能的开发利用将会越来越受到国际社会的重视。

（根据《百科知识》等有关资料综合编写而成）

1．结合文章内容，下列不属于“浅层地温能”的优点的是（     ）

A．浅层地温能资源量非常丰富。

B．浅层地温能具有经济价值。

C．浅层地温能可就近利用，成本低。

D．浅层地温能清洁无污染，可循环利用。

2．下列说法中不符合文意的是（     ）

A．浅层地温能的来源有太阳辐射和地心热量两种，主要来源是太阳辐射。

B．地球内部的总热能约为地球储存的全部煤炭所蕴含能量的1.7亿倍。

C．一般情况下，我们居住的室内环境和地层土壤中的温度具有一定的温差。

D．热泵每消耗1000瓦的能量，就可以得到4000瓦的能量。

3．根据文意，下列推测不合理的是（     ）

A．浅层地温能是蕴藏在地表以下一般低于25℃的热能，距离地表越近它的储存量就越大。

B．浅层地温能是清洁无污染能源，它的使用基本不会对空气形成污染。

C．利用热泵，我们冬季就可以把地下的热能抽出来供给室内采暖，夏季再把室内热能取出来为室内降温。

D．随着能源危机的加重，以往被忽视的浅层地温能会越来越受到国际社会的重视。

9 . 阅读下面文字，完成下列小题。

闪光的戒指

顾振威

我的额头长了块灰色的印记，听人说用金子擦擦就能去掉。在我们顾庄，只有在县城当工人的天增家有金戒指，母亲就拉着我的手去求天增的媳妇李婶。

李婶将戒指从手指上将下来，母亲小心翼翼地接过，用戒指在我的印记上不停地擦着，嘴还唱着：金子盒子擦擦，印记印记搬家。直到印记处被擦得火烧火燎般地痛，母亲才将戒指放在沙发扶手上，和李婶东一句西一句地闲扯着。

母亲回到家里还没做好午饭，李婶就风风火火地跑过来说，大嫂，戒指还用不用？不用就还给我。母亲惊愕得瞪圆了双眼，端着面瓢的手也在不停地哆嗦着，颤着声说，我把戒指放在沙发扶手上了，你没有看到？李婶涨红着脸说，沙发上没有戒指。母亲将面瓢放在案板上，向外面跑去，李婶急忙跟了上去。

母亲和李婶将沙发抬到院子里，将屋子角角落落找遍了，也没有见戒指的影子，母亲一屁股坐在地上，絮絮叨叨地说，我明明将戒指放在了沙发扶手上，它没长翅膀，不会飞走啊。是鸡叼了？是狗街了？李婶冷冷地说，这戒指是天增在大桥商店买的，60块，我干一年农活也分不到60块。

母亲是一步三挪回到家里的，母亲回到家里就将疲惫不堪的身子放到床上，破天荒地没做晚饭，夜里和父亲絮絮叨叨地说了一夜。

天刚蒙蒙亮，母亲和父亲起了床。在他们的苦苦哀求下，大队支书同意父母在窑厂帮着干活。

放学后，我常常跑到窑厂看父母干活。母亲背着七八块砖或砖坯子，身子弯成一张弓。大冷天，砭骨的北风呼呼地刮着，母亲脸上却狼藉着细密的汗珠。在1976年的冬天，我最不忍看的就是母亲洗手了。母亲粗糙的手背上疤痕累累，皴裂的大口子里凝结着暗红的血痂，母亲洗手时常痛得脸上冒汗。

父母在窑厂忙活了一个冬天，终于凑够了60块钱。当母亲将血汗钱捧给李婶时，李婶双眼湿润了，嫂子，我知道你家困难，这钱留着过年吧。母亲笑着说，大妹子，我不跑到县城给你买戒指了，就麻烦天增兄弟买吧。

还了李婶60块钱后，深受感动的李婶求着母亲和她拜了干姐妹。李婶搬家到县城时，她还将笨破旧的沙发送给了我们。

弹指间20年就过去了，我家也像全国一样发生了天翻地覆的变化，家里新置了真皮沙发，李婶送的旧沙发只能当劈柴烧锅做饭了。揭开沙发坐垫，撕掉破破烂烂的绒布，我看到一枚戒指羞涩地畏缩在沙发角落里。

听到我的惊叫声，母亲蹒跚着走过来，双手捧着戒指，禁不住老泪纵横了——她又想起了隔着一段长长岁月的1976年的冬天。

妻子夺过戒指，利索地戴在手上，一脸的兴奋，好大一枚戒指，值一两千块钱，我也戴上戒指了。

母亲用双手捧着妻的手说，这戒指样式过时了，我给你买个新的。母亲说着就从妻子手上捋下戒指。家里才盖罢楼房，哪还有钱买戒指？妻的脸阴得能挤出水来。

夜里，我早已经睡下了，母亲将我从床上唤起来，吞吞吐吐地说，李铮，我想和你商量件事。我不满地嘟哝道，什么事不能等到明天商量？母亲小心翼翼地说，是这样的，现在都实行火葬了，一个巴掌大的骨灰盒就能盛骨灰了，再用棺木盛骨灰盒不是浪费吗？我想把棺木卖掉。

在母亲的坚持下，上好的棺木被人买走了。

后来，我的70多岁的老母亲进了趟县城，她将尘封了20年的戒指还给了李婶，并坚持着只要60块钱。

母亲还兑现诺言，给她的儿妻买了枚闪光的戒指。

（《青少年日记》2010年第07期）

1．阅读全文，简述题目“闪光的戒指”的含义。
2．仔细阅读选文，请将文章的故事情节依次填入下面的横线处。
借戒指→___________→赔戒指→___________→还戒指
3．结合具体语境，理解句子中加点字的含义
（1）当母亲将血汗钱捧给李婶时，李婶双眼湿润了
（2）听到我的惊叫声，母亲蹒跚着走过来，双手捧着戒指，禁不住老泪纵横了
4．通读全文，说说母亲身上有哪些可贵的品质。
5．文章结尾，母亲“将尘封了20年的戒指还给了李婶，并坚持着只要60块钱”，谈谈你对母亲的做法有什么看法？

10 . 阅读下面的文段，完成下面小题。

“蠢货……你不是笨是蠢了……我用得着你施舍吗？……我会去告你的！……你放开……求你放开……到嘴的馒头我们都不吃，你现在为什么干这种事！”伍六一。

“跑了好远……从家跑到这……前面都是你们推着扛着……最后这一下……我帮一下，又算什么？”伍六一已经完全没有力气了，他只能看着许三多往前一步步挣扎。伍六一本来是狂怒加无奈的眼神也慢慢平和下来，他说：“许三多，咱们是朋友。”

……

许三多喊叫了，他在喊叫中开始了不可能的加速，第一次加速就超过了那两人。一个被超过的士兵终于丧失了信心，在许三多超过他的同时摔在了地上。然而，他那位战友却不管不顾地回身拉起了他。许三多仍在喊叫着，喊叫声中救护车与他交错而过，喊叫声中许三多的声音将所有人的声音淹没，喊叫声中许三多刚流出的眼泪被风吹干，他在喊叫声中跨越了终点。喊叫声中，许三多的双手砰地撑在那辆越野车的保险杠上。

成才欢天喜地地跑过来，他想与许三多拥抱，许三多抬起头，那双眼睛里的冷淡让成才愣住了。许三多回头看着刚刚跑过的路，他看到那两名士兵正互相搀扶着跨越终点。远处的伍六一，已经被卫生兵用担架抬上救护车。伍六一笑得像个大男孩一样，向这边不停地挥手。

没有可以分享的快乐，只有独自承担的磨难。现在的软弱正好证明，你一直是那么坚强。

（节选自兰晓龙《士兵突击》）

1．解释下列词语在文中的意思。
①我用得着你施舍吗？
施舍：______。
②伍六一本来是狂怒加无奈的眼神也慢慢平和下来。
平和：______。
2．依据选文分析为什么伍六一哭了，说“许三多，咱们是朋友。”？
3．依据选文分析“伍六一笑得像个大男孩一样”一句中伍六一为何而“笑”？
4．选文中的许三多具有哪些品质？