1 . 阅读下面的内容，完成下面小题。

【甲】

吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。

（选自荀子《劝学》）

【乙】

路瓦栽夫人现在显得老了。她成了一个穷苦人家的粗壮耐劳的妇女了。她胡乱地挽着头发，歪斜地系着裙子，露着一双通红的手，高声大气地说着话，用大桶的水刷洗地板。但是有时候，她丈夫办公去了，她一个人坐在窗前，就回想起当年那个舞会来，那个晚上，她多么美丽，多么使人倾倒啊！

要是那时候没有丢掉那挂项链，她现在是怎样一个境况呢？谁知道呢？谁知道呢？人生是多么奇怪，多么变幻无常啊，极细小的一件事可以败坏你，也可以成全你！

（选自莫泊桑《项链》）

【丙】

高祖曰：“……夫运筹策帷帐之中，决胜于千里之外，吾不如子房。镇国家，抚百姓，给馈饷，不绝粮道，吾不如萧何。连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。项羽有一范增而不能用，此其所以为我擒也。”

（选自司马迁《史记》）

1．【甲】文通过比喻论证来阐明观点，请根据示例将文中的比喻论证加以归纳，填写下面的表格。

序号	比喻论证	观点
1	登高而招见者远	______
2	_____
3	_____
4	假舟楫绝江河

2．找出【丙】文中可以证明“君子生非异也，善假于物也”的话。
3．你觉得【乙】文的路瓦栽夫人“善假于”项链吗？说明理由。

2 . 阅读下面的文言选段，完成下面小题。

余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。有愈而欲出者，曰：“不出，火且尽。”遂与之俱出。盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少；盖其又深，则其至又加少矣。方是时，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。

于是余有叹焉：古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少；而世之奇伟瑰怪非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也！

余于仆碑，又以悲夫古书之不存，世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！此所以学者不可以不深思而慎取之也。

1．对句中加点字的解释，不准确的一项是（     ）

A．余与四人拥火以入             拥：拿着

B．后世之谬其传而莫能名者       谬：弄错

C．火尚足以明也             明：明亮

D．而在己为有悔             己：自己

2．下列各项中，句式与例句不同的一项是（     ）
例句：今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。

A．唐浮图始舍于其址

B．所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也

C．城北徐公，齐国之美丽者也

D．今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也

3．下列叙述与原文意思不相符的一项是（     ）

A．人要达到“世之奇伟瑰怪非常之观”，首先必须有志向，有百折不挠的精神。

B．“力不足”或“无物以相之”，要达到“世之奇伟瑰怪非常之观”，同样是困难的。

C．“志”“力”“物”三者关系密切，缺一不可。“志”是必要的保障，“力”与“物”则是基本的前提。

D．“力”和“物”有时难以强求，因此，只要“尽吾志”，即使“不能至”，也“可以无悔矣”。

4．翻译下列画线的句子。
（1）既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。
（2）而世之奇伟瑰怪非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。

3 . 阅读下面的文字，完成下面小题。

古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！

圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。闻道有先后，术业有专攻，如是而已。

李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。

1．选文出自________（作品），作者_____是唐代_____运动的倡导者，主张____。
2．解释下列句中加点字。
（1）其闻道也固先乎吾(     )
（2）官盛则近谀(     )
（3）不拘于时(     )
3．翻译下列句子。
（1）是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
（2）爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。
（3）是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。

4 . 阅读下面的文言文，完成下面小题。

文段一：

村陌有犬为人所弃者。张元见之，即收而养之。其叔父怒曰：“何用此为？”将欲更弃之。元对曰：“有生之物，莫不重其性命。若天生天杀，自然之理。今为人所弃而死，非其道也。若见而不收养，无仁心也。”叔父感其言，遂许焉。明年，犬随叔父夜行。叔父为蛇所啮，仆地不得行。犬亟奔至家，汪汪之声不已。张元怪之，随犬出门，见叔父几死。速延医治之，不日而愈。自此，叔父视犬如亲。

《北史·孝行传·张元》

文段二：

雍正初，李家洼佃户董某父死，遗一牛，老且跛，将鬻于屠肆。牛逸，至其父墓前，伏地僵卧，牵挽鞭捶皆不起。村人闻是事，络绎来视。忽邻叟刘某愤然至，以杖击牛曰：“其父堕河，何预于汝？使随波漂流，充鱼鳖食，岂不大善！汝无故多事，引之使出，多活十余年，致其奉养，病医药，死棺敛。且留此一坟，岁需祭扫，为董氏子孙无穷累。汝罪大矣！就死汝分，牟牟者何为？”盖其父尝堕深水中，牛随之跃入，牵其尾得出也。董初不知此事，闻之大惭，自批其颊曰：“我乃非人！”急引归。数月后，病死，泣而埋之。

《阅微草堂笔记》

1．对下列句子中加点的词语解释，不正确的一项是（     ）

A．今为人所弃而死，非其道也       道：道义

B．叔父感其言，遂许焉       许：允许

C．犬亟奔至家，汪汪之声不已       已：已经

D．速延医治之             延：请

2．下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是（     ）

A．牛逸，至其父墓前       其皆出于此乎

B．以杖击牛曰             以地事秦，犹抱薪救火

C．为董氏子孙无穷累       无使为积威之所劫哉

D．董初不知此事，闻之大惭       古人之观于天地

3．把文言文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）明年，犬随叔父夜行。叔父为蛇所啮，仆地不得行。
（2）汝无故多事，引之使出，多活十余年，致其奉养，病医药，死棺敛。

5 . 阅读文段，完成下面小题。

【甲】王勃字子安，绛州龙门人。六岁善文辞，九岁得颜师古注《汉书》读之，作《指瑕》以擿其失。年未及冠，授朝散郎，数献颂阙下。初，道出钟陵，九月九日都督大宴滕王阁，宿命其婿作序以夸客。因出纸笔遍请客，莫敢当，至勃，泛然不辞。都督怒起更衣遣吏伺其文辄报一再报语益奇乃矍然曰：“天才也。”请遂成文，极欢罢。

勃属文，初不精思，先磨墨数升，则酣饮，引被覆面卧，及寤，援笔成篇，不易一字，时人谓勃为“腹稿”。

（选自《新唐书·王勃传》，有删改）

【乙】豫章故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡庐。襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越。物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列，俊采星驰。台隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美………家君作宰，路出名区；童子何知，躬逢胜饯。

时维九月，序属三秋。潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路，访风景于崇阿。临帝子之长洲，得天人之旧馆。层峦耸翠，上出重霄；飞阁流丹，下临无地。鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回；桂殿兰宫，即冈峦之体势。

（选自《滕王阁序》，有删改）

1．对上文加点词所涉及的文学文化常识的论述，错误的一项是（     ）

A．授，表示给予官职。古文中这类词语比较多，如“征”“辟”“拜”“除”等。

B．序，是一种文体。根据内容的不同，可以分为书序、赠序、宴集序等。

C．及冠，也称加冠、弱冠。古代男子十八岁举行加冠礼，以示成年。

D．成语“人杰地灵”，意为“人物俊杰，地方灵秀”，就出自《滕王阁序》。

2．下列对词语的分析，错误的一项是（     ）

A．【甲】文“泛然不辞”中“泛然”为漫不经心的样子，表明王勃对于作序这件事情不重视。

B．【乙】文中的洪州古城，因“控”“引”等字而拟人化，变成一位制“蛮荆”、接“瓯越”的巨人。

C．【乙】文“俊采星驰”中的“星”属于词类活用，这里表明杰出的人才像星星一样，形容人才之多。

D．【甲】“勃属文”与【乙】文“序属三秋”的“属”都是动词，但根据上下文推测，两个“属”的意思不同。

3．下列对文中句子句式的判断与分析，错误的一项是（     ）

A．“天才也”是判断句，省略了主语，补全后为“王勃，天才也”。

B．“童子何知”是宾语前置句，与“何以解忧，唯有杜康”句式相同。

C．“访风景于崇阿”与“重于泰山”都是状语后置句，标志词为“于”。

D．“宾主尽东南之美”为典型的定语后置句，与“蚓无爪牙之利”句式相同。

4．对文中画线句子的断句或翻译，正确的一项是（     ）

都督怒起更衣遣吏伺其文辄报一再报语益奇乃矍然曰

①都督怒/起更衣/遣吏伺其文辄报/一再报/语益奇/乃矍然曰
②都督怒起/更衣遣吏/伺其文辄/报一再报/语益奇/乃矍然曰

则酣饮，引被覆面卧，及寤，援笔成篇，不易一字，时人谓勃为“腹稿”。

③然后大量饮酒，拉过一床被子蒙头而卧，等醒来之后，拿过笔来就写完全篇，一字不改，当时的人称王勃为“腹中写稿”。
④然后大量饮酒，拉过一床被子正面躺卧，等醒来后，引用语句写完全篇，一字不改，当时的人称王勃为“腹中写稿”。

A．①③

B．①④

C．②③

D．②④

5．清代王夫之在《姜斋诗话》云：滕王阁连薨市廛，名不称实；徒以王勃一序，脍炙今古。求所谓“飞阁流丹”者，何有也？假如你是王勃，你认同这个观点吗？请结合上文，以第一人称来简要说明理由。

6 . 阅读文段，完成下面小题。

晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。晋军函陵，秦军氾南。

佚之狐言于郑伯曰：“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。”公从之。辞曰：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利焉。”许之。

夜缒而出，见秦伯，曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也，焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。”秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。

子犯请击之。公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。吾其还也。”亦去之。

节选自《烛之武退秦师》

1．下列句中加点字词的词类活用，不相同的一项是（     ）

A．夜缒而出	B．朝济而夕设版焉
C．共其乏困	D．既东封郑

2．下列对文中加点字词的相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．伯，春秋时期的公、侯、伯、子、男五等爵位之一，今天欧洲仍有这样的称谓。

B．礼，指礼节、仪式等道德规范，先秦有《周礼》《仪礼》《礼记》等流传于后世。

C．执事，指做事情，主持工作，也指办事的官吏，后来也用于表示对对方的敬称。

D．寡人，指寡德之人，古代的诸侯、君主在失德后的自称，后来成了他们的谦称。

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（     ）

A．烛之武深明大义，以解国难为重。他在郑国官微人轻，在秦晋大兵压境、郑伯自责道歉的情况下，慨然答应出使，表现出奔赴国难的义勇精神。

B．烛之武勇敢无畏，从容对敌。他不顾年迈之躯，夜缒出城。从容去见秦伯，坦言郑国将亡，满足强敌的骄横心理，创造说服秦伯的契机。

C．烛之武善于利用矛盾，晓之利害。他先说亡郑对秦无益有害，再说存郑对秦对晋都有益，最后说晋屡背秦德，不可共事，使秦伯不得不听。

D．烛之武机智善辩，成功使敌退兵。他援古刺今，使秦穆公爽快地跟郑国订立了盟约，并留下驻兵帮郑国防守，晋国也不得不撤兵，从而保全了郑国。

4．试分析郑伯的人物形象。
5．把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。
（2）阙秦以利晋，唯君图之。

7 . 《红楼梦》的语言特点是“用意十分，下笔三分”。小说中王熙凤在贾母面前夸黛玉乃传神之笔。她说话得体、动人，句句讨贾母欢心。如果我们不善于体察语言环境，就无法领悟作者深藏的七分用意，根据下列情境，解读王熙凤语言的深层含义。

①初次见到黛玉，王熙凤先是细细打量了一回，再送黛玉回到贾母身边并笑道：“天下真有这样标致的人物，我今儿才算见了！况且这通身的气派，竟不像老祖宗的外孙女儿，竟是个嫡亲的孙女，……。”

②王熙凤夸过黛玉的容貌后，又发出了连环问：“妹妹几岁了？可也上过学？现吃什么药？在这里不要想家，想要什么吃的、什么玩的，只管告诉我；丫头老婆们不好了，也只管告诉我。”

8 . 果戈里说：“外形是理解人物的钥匙。”中国古代写美女的容貌通常都是“柳叶眉，杏核眼，樱桃小口一点点”。《红楼梦》中对王熙凤的肖像描写却另辟蹊径，从头饰、裙饰和服装三方面极力铺陈集珠宝于一身，描写她的华贵、得势，也暗示她的贪婪、俗气，。写容貌，作者用白描手法勾勒了她的“一双丹凤三角眼。两弯柳叶吊梢眉”。“丹凤眼”“吊梢眉”本来是美的，而作者偏偏加上“三角”“吊梢”，就不尽美了，有失温柔敦厚善良的形象。那么请你分析一下“一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉”这一句表达了王熙凤怎样的性格特征？

9 . 读下面的材料，完成题目。

材料一：董宇辉谈《活着》

很多时候，你人生遇到了沮丧和痛苦，走出象牙塔之后，很少去理解生活本来的面貌，遭受打击就在质疑生命的厚度，就在质疑生命的意义。这本书不仅是送给那些寻求生命真理的人，更是送给每一个非常年轻、充满热泪，常常思索自己生存价值的人。

材料二：董宇辉谈《活着》中的福贵

福贵年轻的时候是一个阔少爷，花天酒地，极尽荒唐，败光家产，气死老爹。他用了一生来偿还，他用了一生去赎罪。我们读着这样的故事，想一想身边的有些人，你肆意挥霍的青春算不算财富，你肆意辜负的真情是不是财富。福贵的一生仿佛是在漫长地赎罪。

1．参照材料一，请你为《平凡的世界》写一段推介词，不少于60字。
2．参照材料二，请你在《平凡的世界》中选择一个人物形象来评论，不少于50字。

10 . 阅读文段，完成下面小题。

君子曰：学不可以已。

青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，𫐓以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，𫐓使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣；不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。

1．下列句子中加点字的读音，正确的一项是（     ）
①虽有槁暴   ②则知明而行无过矣   ③君子生非异也

A．① bào ② zhì ③ xìng	B．① pù ② zhī ③ shēng
C．① bào ② zhī ③ shēng	D．① pù ② zhì ③ xìng

2．下列加点词的解释，错误的一项是（     ）

A．学不可以已               已，停止。	B．虽有槁暴             虽，虽然。
C．则知明而行无过矣     明，明达。	D．青，取之于蓝     蓝，蓝草。

3．下列选项中没有通假字的一项是（     ）

A．虽有槁暴，不复挺者，𫐓使之然也。

B．君子生非异也，善假于物也。

C．君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

D．假舟楫者，非能水也，而绝江河。

4．下列对第二段五个比喻的理解和分析，不正确的一项是（     ）

A．第一个比喻“青出于蓝”，意思是比喻学生超过老师。

B．第二个比喻“冰寒于水”，说明事物经过一定的变化，可以提高。

C．第三个比喻“直木为轮”说明事物经过一定的变化，可以改变原来的状态。

D．作者在三个比喻的基础上，用“故”归纳上文，又用了“木受绳则直”“金就砺则利”

两个比喻说明：肯下功夫，必见成效。进而推论出人必须通过学习和参省才能达到“知明而行无过”的境地。
5．下列对文段的分析理解，不正确的一项是（     ）

A．选文启发我们，说理并不排除生动性，方法之一就是运用比喻论证。

B．从所选的文段可以看出，荀子所讲的“学”，不仅指学习各种文化知识，还包括加强思想品德修养。

C．从所选文段还可以看出，荀子认为，对“学”来说，人的先天条件是决定因素，同样需要后天的努力。

D．选文说理的突出特点是以喻代议，寓议于喻。