1 . 阅读下面的文字,完成各题
六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。赂秦而力亏,破灭之道也。或曰:六国互丧,率赂秦耶?曰:不赂者以赂者丧,盖失强援,不能独完。故曰:弊在赂秦也。
……
齐人未尝赂秦,终继五国迁灭,何哉?与嬴而不助五国也。五国既丧,齐亦不免矣。燕赵之君,始有远略,能守其土,义不赂秦。是故燕虽小国而后亡,斯用兵之效也。至丹以荆卿为计,始速祸焉。赵尝五战于秦,二败而三胜。后秦击赵者再,李牧连却之;洎牧以谗诛,邯郸为郡,惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭殆尽之际,可谓智力孤危,战败而亡,诚不得已。向使三国各爱其地,齐人勿附于秦,刺客不行,良将犹在,则胜负之数,存亡之理,当与秦相较,或未易量。
呜呼!以赂秦之地封天下之谋臣,以事秦之心礼天下之奇才,并力西向,则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫!有如此之势,而为秦人积威之所劫,日削月割,以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉!
夫六国与秦皆诸侯,其势弱于秦,而犹有可以不赂而胜之之势;苟以天下之大,而从六国破亡之故事,是又在六国下矣。
1.根据要求,完成下列各题。(1)本文的作者是
(2)加点字注音。
日
2.解释下列加点的词。
(1)
(2)
(3)可谓
(4)李牧连
3.翻译下列句子。
(1)洎牧以谗诛,邯郸为郡,惜其用武而不终也。
(2)向使三国各爱其地,齐人勿附于秦,刺客不行,良将犹在,则胜负之数,存亡之理,当与秦相较,或未易量。
(3)苟以天下之大,而从六国破亡之故事,是又在六国下矣。
2 . 阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:
李白,字太白。十岁通诗书,既长,隐岷山。州
(选自《新唐书·李白传》,有删改)
材料二:
白浮游四方,欲登华山,乘醉跨驴经县治,宰(县令)不知,怒,
(选自《唐才子传·李白》,有删改)
1.下列句子中加点词的解释,A.州 |
B.更 |
C.帝爱其才, |
D.宰不知,怒, |
A.白犹与饮徒醉 |
B.白自知不 |
C.子仪请解官 |
D.著宫锦袍坐,旁 |
(1)往见贺知章,知章见其文,叹曰:“子,谪仙人也!”
(2)宰惊愧,拜谢曰:“不知翰林至此。”白长笑而去。
3 . 阅读下面文字,完成下列小题。
【甲】呜呼!以赂秦之地封天下之谋臣;以
夫六国与秦皆诸侯, ② 势弱于秦,而犹有可以不赂而胜之之势;苟以天下之大,而从六国破亡之故事,是又在六国下矣。
(节选自苏洵《六国论》)
【乙】夫后世之所以恶秦者,岂非以其暴耶?以余观之,彼六国者皆欲
(节选自李桢《六国论》)
1.下列对加点实词含义的推断,A.以 |
B.彼六国者皆欲 |
C.未可专以 |
D. |
A.①则 ②其 ③而 ④之 | B.①而 ②且 ③以 ④者 |
C.①而 ②其 ③以 ④之 | D.①则 ②且 ③而 ④者 |
A.“为国者,无使为积威之所劫哉”是被动句,“为……所”结构表被动。 |
B.“苟以天下之大”是定语后置句,“之”是定语后置的标志。 |
C.“是以卒自弱”是宾语前置句,“自”作为宾语提到谓语之前。 |
D.“其溺于攻伐,习于虞诈”是状语后置句,“于攻伐”“于虞诈”介词结构作状语。 |
(1)有如此之势而为秦人积威之所劫日削月割以趋于亡
①有如此之势/而为秦人积威之所劫/日削月割/以趋于亡
②有如此之势而为/秦人积威之所劫/日削月割以/趋于亡
(2)夫后世之所以恶秦者,岂非以其暴耶?
③后代嫌恶秦国的人,难道不是在使用他们的暴力吗?
④后代人痛恨秦国的原因,难道不是因为秦国统治者的残暴吗?
A.①③ | B.①④ | C.②③ | D.②④ |
4 . 阅读下面文字,完成下列小题。
古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。
嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰:“彼与彼年相若也,道相似也,位卑则足羞,官盛则近谀。”呜呼!师道之不复,可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!
圣人无常师。孔子师郑子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒,其贤不及孔子。孔子曰:三人行,则必有我师。是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子。闻道有先后,术业有专攻,如是而已。
1.解释下列句中加点词的含义。(1)古之
(2)师者,所以传道
(3)位卑则足羞,官盛则近
(4)巫医乐师百工之人,君子
2.把下列句子翻译成现代汉语。
(1)是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。
(2)吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?
(3)闻道有先后,术业有专攻。
5 . 阅读《鸿门宴》,完成下列小题。
楚左尹项伯者,项羽季父也,素善留侯张良。张良是时从沛公,项伯乃夜驰之沛公军,私见张良,具告以事,欲呼张良与俱去,曰:“毋从俱死也。”张良曰:“臣为韩王送沛公,沛公今事有急,亡去不义,不可不语。”良乃入,具告沛公。沛公大惊,曰:“为之奈何?”张良曰:“谁为大王为此计者?”曰:“鲰生说我曰:‘距关,毋内诸侯,秦地可尽王也。’故听之。”良曰:“料大王士卒足以当项王乎?”沛公默然,曰:“固不如也。且为之奈何?张良曰:“请往谓项伯,言沛公不敢背项王也。"沛公曰:“君安与项伯有故?”张良曰:“秦时与臣游,项伯杀人,臣活之;今事有急,故幸来告良。”公曰:“孰与君少长?”良曰:“长于臣。”沛公曰:“君为我呼入,吾得兄事之。”张良出,要项伯。项伯即入见沛公。沛公奉卮酒为寿,约为婚姻,曰:“吾入关,秋毫不敢有所近,籍吏民,封府库,而待将军;所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也。日夜望将军至,岂敢反乎!愿伯具言臣之不敢倍德也。”项伯许诺,谓沛公曰:“旦日不可不蚤自来谢项王。”沛公曰:"诺。”于是项伯复夜去,至军中,具以沛公言报项王, 因言曰:“沛公不先破关中,公岂敢入乎?今人有大功而击之,不义也,不如因善遇之。”项王许诺。
1.判断下列加点字词不正确的一项是( )A.素 |
B.项伯乃夜驰 |
C.欲呼张良与俱 |
D.不可不 |
(1)毋
(2)吾得兄
(3)君安与项伯有
(4)旦日不可不蚤自来
3.翻译下列句子。
吾入关,秋毫不敢有所近,籍吏民,封府库,而待将军;所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也。日夜望将军至,岂敢反乎!
6 . 阅读下面文字,完成下列小题。
子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰:“以吾一日长乎尔,毋吾以也。居则曰:‘不吾知也!’如或知尔,则何以哉?”
子路率尔而对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑;由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。”
夫子
“求,尔何知?”
对曰:“方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民。如其礼乐,以俟君子。”
“赤,尔何如?”
对曰:“非曰能之,愿学焉。宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。”
“点,尔何如?”
鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作,对曰:“异乎三子者之撰。”
子曰:“何伤乎?亦各言其志也!”
曰:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”
夫子喟然叹曰:“吾
三子者出,曾皙后。曾皙曰:“夫三子者之言何如?”
子曰:“亦各言其志也已矣!”
曰:“夫子何哂由也?”
曰:“为国以礼,其言不让,是故哂之。唯求则非邦也与?安见方六七十如五六十而非邦也者?唯赤则非邦也与?宗庙会同,非诸侯而何?赤也为之小,孰能为之大?”
1.解释文中加点的词语。(1)夫子
(2)吾
2.翻译文中画横线的句子。
(1)千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑。
(2)浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。
7 . 阅读下面文字,完成下列小题。
且夫天下非小弱也,雍州之地,崤函之固,自若也。陈涉之位,非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也;锄耰棘矜,非铦于钩戟长铩也;谪戍之众,非抗于九国之师也;深谋远虑,行军用兵之道,非及向时之士也。然而成败异变,功业相反,何也?试使山东之国与陈涉度长絜大,比权量力,则不可同年而语矣。然秦以区区之地,致万乘之势,序八州而朝同列,百有余年矣;然后以六合为家,崤函为宫;一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑者,何也?仁义不施而攻守之势异也。
1.解释下列加点的词语(1)非
(2)试使山东之国与陈涉度长
2.用现代汉语翻译下列句子
(1)锄耰棘矜,非铦于钩戟长铩也。
(2)试使山东之国与陈涉度长絜大,比权量力,则不可同年而语矣。
3.本文的语言富有特色,请举两例简要分析。
4.选段采用了哪种说理方式?请简要分析。
8 . 阅读下面的文言文,完成下面小题。
古者富贵而名摩灭,不可胜记,唯倜傥非常之人称焉。盖文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》《孤愤》;《诗》三百篇,大底圣贤发愤之所为作也。此人皆意有所郁结,不得通其道,故述往事,思来者。乃如左丘无目,孙子断足,终不可用,退而论书策,以舒其愤,思垂空文以自见。
仆窃不逊,近自托于无能之辞,网罗天下放失旧闻,略考其行事,综其终始,稽其成败兴坏之纪,上计轩辕,下至于兹,为十表,本纪十二,书八章,世家三十,列传七十,凡百三十篇。亦欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言。草创未就,会遭此祸,惜其不成,是以就极刑而无愠色。仆诚以著此书,藏之名山,传之其人,通邑大都,则仆偿前辱之责,虽万被戮,岂有悔哉!然此可为智者道,难为俗人言也。
1.下列句子中加点词的解释,不正确的是( )A.唯倜傥非常之人 |
B.不可 |
C.思 |
D. |
A.盖文王拘 |
B.大底圣贤发愤之所为作 |
C.近自托 |
D.退而论书策, |
A.秦城恐不可得,徒见欺 | B.蚓无爪牙之利,筋骨之强 |
C.饰以篆文山龟鸟兽之形 | D.古之人不余欺也 |
A.在作者看来富贵顺达者难成大事,唯有历经磨难、卓越非常之人才能发愤而有所成就。 |
B.本文介绍《史记》的写作宗旨,是为了“究天人之际,通古今之变,成一家之言”。 |
C.即使受到残酷的刑罚,作者也毫无愠色,继续奋笔疾书,这种在逆境中忍辱图强的精神,实在是难能可贵。 |
D.作者身受“腐刑”却不以为辱,反而把它作为著书立说的动力。 |
(1)《平凡的世界》是
(2)全书共
(3)《平凡的世界》第
10 . 阅读下面的文言文,完成下面小题。
客曰:“‘月明星稀,乌鹊南飞。’此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉?况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷。挟飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎骤得,托遗响于悲风。”
苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎!且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭。是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。”
客喜而笑,洗盏更酌。肴核既尽,杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中,不知东方之既白。
1.下列各项中,“而”的用法与其他三项不同的一项是( )A. | B.侣鱼虾 |
C. | D. |
A.不绝如 |
B.凌万顷之 |
C.七月既 |
D. |
A.苏子与客泛舟游于赤壁之下 |
B.项脊轩,旧南阁子也 |
C.又杂植兰桂竹木于庭 |
D.故燕王欲结于君 |
A.《项脊轩志》中,作者归有光善于撷取生活中的典型细节和场面刻画人物,善于以清淡朴素之笔写身边琐事,亲切感人。 |
B.《赤壁赋》中,作者在劝慰客人时,从“变”与“不变”的角度,借水的流逝,月的盈虚,来说明人个体生老病死,总在变化,应该轻物质而重精神,保持平静超然的心态和乐观旷达的情怀。 |
C.《赤壁赋》这篇文章,将写景、抒情、说理有机结合,告诉我们应该怀有乐观旷达的态度面对人生。 |
D.《项脊轩志》以“喜”贯穿文章始终,表达了作者修葺项脊轩的喜悦。在回忆与亡妻曾经的幸福生活时,心里十分满足愉快。 |