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题型:现代文阅读-论述类文本阅读 难度:0.65 引用次数:0 题号:24184865

阅读下面的文字,完成各题。

①中国一向是所谓闭关主义,自己不去,别人也不许来。自从给枪炮打破了大门之后,又碰了一串钉子,到现在,成了什么都是送去主义。别的且不说罢,单是学艺上的东西,近来就先送一批古董到巴黎去展览,但终不知后事如何;还有几位大师们捧着几张古画和新画,在欧洲各国一路的挂过去,叫作发扬国光。听说不远还要送梅兰芳博士到苏联去,以催进象征主义,此后是顺便到欧洲传道。我在这里不想讨论梅博士演艺和象征主义的关系,总之,活人替代了古董,我敢说,也可以算得显出一点进步了。

②但我们没有人根据了礼尚往来的仪节,说道:拿来!

③当然,能够只是送出去,也不算坏事情,一者见得丰富,二者见得大度。尼采就自诩过他是太阳,光热无穷,只是给与,不想取得。______尼采究竟不是太阳,他发了疯。中国也不是,______有人说,掘起地下的煤来,就足够全世界几百年之用,______,几百年之后呢?几百年之后,我们当然是化为魂灵,或上天堂,或落了地狱,但我们的子孙是在的,______还应该给他们留下一点礼品。要不然,则当佳节大典之际,他们拿不出东西来,只好磕头贺喜,讨一点残羹冷炙做奖赏。

④这种奖赏,不要误解为抛来的东西,这是抛给的,说得冠冕些,可以称之为送来,我在这里不想举出实例。

⑤我在这里也并不想对于送去再说什么,否则太不摩登了。我只想鼓吹我们再吝啬一点,送去之外,还得拿来,是为拿来主义

⑥但我们被送来的东西吓怕了。先有英国的鸦片,德国的废枪炮,后有法国的香粉,美国的电影,日本的印着完全国货的各种小东西。于是连清醒的青年们,也对于洋货发生了恐怖。其实,这正是因为那是送来的,而不是拿来的缘故。

⑦所以我们要运用脑髓,放出眼光,自己来拿!

⑧譬如罢,我们之中的一个穷青年,因为祖上的阴功(姑且让我这么说说罢),得了一所大宅子,且不问他是骗来的,抢来的,或合法继承的,或是做,了女婿换来的。那么,怎么办呢?我想,首先是不管三七二十一,拿来!但是,如果反对这宅子的旧主人,怕给他的东西染污了,徘徊不敢走进门,是孱头;勃然大怒,放一把火烧光,算是保存自己的清白,则是昏蛋。不过因为原是羡慕这宅子的旧主人的,而这回接受一切,欣欣然的蹩进卧室,大吸剩下的鸦片,那当然更是废物。拿来主义者是全不这样的。

⑨他占有,挑选。看见鱼翅,并不就抛在路上以显其平民化,只要有养料,也和朋友们像萝卜白菜一样的吃掉,只不用它来宴大宾;看见鸦片,也不当众摔在毛厕里,以见其彻底革命,只送到药房里去,以供治病之用,却不弄出售存膏,售完即止的玄虚。只有烟枪和烟灯,虽然形式和印度,波斯,阿拉伯的烟具都不同,确可以算是一种国粹,倘使背着周游世界,一定会有人看,但我想,除了送一点进博物馆之外,其余的是大可以毁掉的了。还有一群姨太太,也大以请她们各自走散为是,要不然,拿来主义怕未免有些危机。

⑩总之,我们要拿来。我们要或使用,或存放,或毁灭。那么,主人是新主人,宅子也就会成为新宅子。然而首先要这人沉着,勇猛,有辨别,不自私。没有拿来的,人不能自成为新人,没有拿来的,文艺不能自成为新文艺。

六月四日

(鲁迅《拿来主义》)

1.依次填入下列横线处的词语,最恰当的一项是(     
A.但是             不管             可是             因而
B.可是             纵使             然而             因此
C.因为             不管             然而             当然
D.然而             虽然             但是             所以
2.画横线的句子所用的修辞手法依次是(     
A.比拟             借代B.借代             借喻
C.借代             夸张D.借喻             夸张
3.理解“几位‘大师’们捧着几张古画和新画”一句中的“捧”字,最正确的一项是(     
A.小心翼翼的神态,表现“大师”们对国画的珍惜。
B.庄重虔诚的神态,表现“大师”们对国画的自豪。
C.诚惶诚恐的神态,表现“大师”们媚外的奴颜。
D.郑重恭敬的神态,表现“大师”们良好的修养。
4.对文中“送去主义”的理解正确的一项是(     
A.指把中国的东西送给外国人,以搞好中外关系的思想。
B.指把中国的东西送给外国人,以搞好中外关系。
C.指送东西给外国人,以显示中国的地大物博。
D.指中国对外交流中的媚外政策。
5.下列对文章内容的理解和分析,不正确的一项是(     
A.第①段中的“捧”字和“挂”字活化出所谓的“大师”们到了国外就卑躬屈膝的嘴脸。
B.第③段将“尼采”和“中国”进行了类比论证,有力地论证了“送去主义”的危害性。
C.第④段中“抛给”与“抛来”有着本质的不同:“抛给”是没有目的的,不会有附加条件;而“抛来”是有目的的,定会有附加条件。
D.“送去主义”产生的根源是“闭关主义”,它的实质是崇洋媚外;“送来主义”是西方国家抛给的“残羹冷炙”。
6.下列对本文语言的分析,不正确的一项是(     
A.自从给枪炮打破了大门之后,又碰了一串钉子——作者巧妙地叙述了1840年鸦片战争爆发,帝国主义入侵,之后清政府又签订了许多丧权辱国的不平等条约的史实。
B.但我们没有人根据了“礼尚往来”的仪节,说道:拿来——指出了“送去主义”的实质是媚外求荣。
C.运用脑髓,放出眼光,自己来拿——三个短语,层层推进,写出了“拿来”必须独立思考,鉴别精华和糟粕,独立自主地选择。
D.没有拿来的,人不能自成为新人,没有拿来的,文艺不能自成为新文艺——拿来的目的是造就新人和新文艺,这句话强调了继承的重要性。
【知识点】 时评

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现代文阅读-论述类文本阅读 | 适中 (0.65)

【推荐1】阅读下面的文字,完成下面小题。

浅谈中西方饮食文化之差异

饮食文化是一个国家、一个地区文化的重要组成部分。一些西方国家的饮食文化因受其外国移民的影响,结合自身的饮食习惯,形成了自己的特点。中国的饮食文化受源远流长的历史文化的影响,历经几千年的发展,拥有独具特色的饮食风俗,与西方国家之间存在着巨大的差异。

饮食观念上,《舌尖上的中国》的热播让中国的美食和饮食文化不仅火遍大江南北,更是红遍海外。从中可以看到,中国的饮食强调的是对的体验和追求。这种来自食物的色、香、味、型、器,从嗅觉、视觉、味觉和触觉等体验来享受食物本身所带来的美好感受。西方的饮食则注重实用性,强调食物的营养价值,有利于身体健康。在西方的饮食观念里,吃是为了满足生理需求,与精神享受没有关系。

饮食结构上,中国是传统的农业大国,这就决定了在食材的选取上,主要以谷物为主,其次是蔬菜,肉类较少。在中国人的餐桌上,常看到的是米饭、馒头等主食配以鲜炒时令蔬菜。而西方国家多是游牧民族,在饮食上以肉食为主,配以蔬菜沙拉等生食。中国人和西方人虽然都吃肉类,但是除了中国在饮食上辅以肉类、西方在饮食上以肉类为主的差异外,还有一个明显的不同,那就是对动物内脏的态度。中国人钟爱动物内脏,无论是猪肝、羊肚,还是牛杂、鸭胗……无不让中国人垂涎三尺。西方人很难接受这些食物,他们也吃动物内脏,比如法国的鹅肝,西班牙的血肠等,但跟中国人对于动物内脏的热爱程度相比就相差甚远,这主要是受其宗教信仰或是与对食物营养价值的追求有关。

烹饪方式上,中国的饮食文化博大精深,烹饪方式达20余种,有八大菜系,不同地区同样的食材,经由不同厨师的加工会呈现出不同的味道,所以中国的烹饪是一门艺术,他结合了厨师的个人风格,饱含艺术创作者本身的认识和灵感。西方的烹饪方式主要是烧、煎、烤、炸、焖,厨师在烹饪的过程中严格按照菜谱中食材的配比、用量进行操作,丝毫不敢懈怠。这样的烹饪方式主要是与西方人着重强调饮食要科学和营养搭配要平衡有关系。

饮食器具上,中国人使用的餐具主要有夹菜的筷子、喝汤的汤匙、吃饭的饭碗、盛菜的盘子(深碟)、喝茶的茶杯、喝白酒的酒盅等。西方人就餐时使用的餐具则是盛食物的盘子、切割食物的刀子、取用食物的叉子、进食的汤匙、喝水的水杯、喝红酒的酒杯、喝白酒的酒杯等。筷子和刀叉是中西方饮食中最具有代表性的餐具,代表了中西方生活方式和饮食观念的不同,是中西方智慧的代表。

在餐桌礼仪上,中国是礼仪之邦,因而在就餐的时候也非常讲究饮食礼仪。中国就餐讲究用圆桌,宾客围桌而坐是有讲究的,主要遵从长幼有序原则。而西方在餐桌上排座位时则以女士优先为原则。西方就餐用长桌,一般男女主人各坐在长桌的两端,男主人左右两边分别坐的是第一和第二重要客人的夫人,女主人的左右两边则坐的是第一和第二重要的男客人,依次类推。

在经济全球化的大背景下,了解中西方饮食文化上的差异有助于我们更好地进行文化交流,在跨文化交际的过程中避免不应该出现的失误,能够更好地达到有效交流的目的。

1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是(     
A.饮食文化是在特定地域文化影响下,在长期的历史发展过程中逐渐形成的,因此中国的饮食文化与西方国家完全不同。
B.中国的饮食看重食物本身能带给人美好的感官体验,特别强调对“美”的追求,不同地区同样的食材,经由不同厨师的加工会呈现出不同的味道。
C.西方人不喜欢动物内脏,但法国人也吃鹅肝、西班牙人也吃血肠,这主要是与法国人、西班牙人的宗教信仰或追求食物的营养价值有关。
D.中国人使用的餐具主要有夹菜的筷子、喝汤的汤匙、取用食物的叉子、喝茶的茶杯、喝白酒的酒盅等,其中筷子是中方智慧的代表。
2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(     
A.文章分六个方面来论证中西方饮食文化的差异,层次清楚,条理清晰。
B.文章运用对比论证,通过中西方饮食文化的对比,论证了二者的差异。
C.文章论证中西方饮食文化的差异,从饮食文化形成的原因的角度切入,很有说服力。
D.结尾联系现实,论述了在经济全球化的大背景下,了解中西方饮食文化差异的积极意义。
3.根据原文内容,下列说法正确的一项是(     
A.对食物营养价值和食物带来的美好感受的追求,不仅影响了西方人的饮食观念,而且影响了西方人的饮食结构和烹饪方式。
B.中国的饮食文化传统深厚,不仅注重发挥厨师的个人风格和创造性,而且烹饪严格按照菜谱中食材的配比、用量进行操作。
C.中国是礼仪之邦,遵从长幼有序的原则,圆桌用餐,较之西方女士优先,围着长桌用餐,更重礼仪。
D.中西方饮食风俗各异,在经济全球化的时代,相互了解、彼此尊重,有助于文化交流的更好开展。
2024-08-08更新 | 0次组卷
现代文阅读-论述类文本阅读 | 适中 (0.65)

【推荐2】阅读下面的材料,完成下面小题。

站在3D云阵相机前,只用一秒就能生成真人数字图像;拿出手机扫一扫特定建筑,就可以进入元宇宙场景;看名画《辋川图》“动”起来,小舟荡开清波,依水而下……在刚刚落幕的第六届数字中国建设峰会上,一项项创新成果、一个个应用场景让人应接不暇,展现着数字技术的广阔前景。

党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央高度重视发展数字经济,将其上升为国家战略。从实施网络强国战略和国家大数据战略,到出台《网络强国战略实施纲要》《数字经济发展战略纲要》,再到推进数字产业化和产业数字化,推动数字经济和实体经济深度融合,顶层设计日趋完善,数字经济发展蹄疾步稳。与此同时,信息基础设施建设不断加快,累计建成5G基站超过264万个、具备千兆网络服务能力的端口数超过1793万个、IPv6“高速公路”全面建成、全国一体化大数据中心体系基本构建、“东数西算”工程全面启动……顺应数字化发展的大趋势,下好先手棋,数字中国建设的底座不断夯实。

当前,数字技术日益融入经济社会发展各领域,深刻改变着生产方式、生活方式和社会治理方式。放眼今天中国,网络购物、移动支付、云服务等新业态新模式竞相涌现,培育新的经济增长点;在工厂车间,人工智能高效协调任务、管控过程,大幅提高生产效率;走进茶园,数字化管理系统实时提示着茶园的光照度、风向、风速等信息,为管护工作提供信息支撑;借助政务服务平台,“数据跑路”代替了“群众跑腿”,市民足不出户就可以享受一系列便捷服务……数字经济大潮澎湃,数字赋能千行百业,为经济社会高质量发展注入强大动能。数据显示,2022年我国数字经济规模达50.2万亿元,总量稳居世界第二,占GDP比重提升至41.5%,数字经济成为稳增长促转型的重要引擎。

党的二十大明确提出加快建设网络强国、数字中国。不久前印发的《数字中国建设整体布局规划》明确“到2025年,基本形成横向打通、纵向贯通、协调有力的一体化推进格局,数字中国建设取得重要进展”“到2035年,数字化发展水平进入世界前列,数字中国建设取得重大成就”的发展目标。建设数字中国是数字时代推进中国式现代化的重要引擎,是构筑国家竞争新优势的有力支撑。新起点上,全面提升数字中国建设的整体性、系统性、协同性,夯实数字基础设施和数据资源体系“两大基础”,全面赋能经济社会发展,才能最大程度释放数字技术对经济发展的放大、叠加、倍增作用,以数字中国建设推动高质量发展取得突破。有人将数据比作“信息时代的石油”。如今,我国数据产量和算力总规模都稳居世界第二。充分发挥我国海量数据和巨大市场应用规模优势,加快数字中国建设,推动各领域数字化优化升级,就一定能以信息化培育新动能,用新动能推动新发展,以新发展创造新辉煌。

1.下面关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是(     
A.党的十八大以来,信息基础设施建设不断加快,累计建成5G基站超过264万个、具备千兆网络服务能力的端口数是1793万个、IPv6“高速公路”全面建成……
B.2022年我国数字经济规模达50.2万亿元,总量稳居世界第二,占GDP比重提升至41.5%。
C.《数字中国建设整体布局规划》明确“到2035年,数字化发展水平进入世界前列,数字中国建设取得重大成就”的发展目标。
D.我们要充分发挥信息时代的石油市场优势,加快数字中国建设。
2.下列对原文论证的相关分析,正确的一项是(     
A.文章采用总分式论证结构,先引出论题,再提出观点,然后进行论证,结构清晰。
B.文章采用举例论证的方法,说明数字技术日益融入经济社会发展各领域,为经济社会高质量发展注入强大动能。
C.文章开篇论述了3D云阵相机、手机和名画《辋川图》的作用,顺应数字化发展的大趋势。
D.文章逐层展开论证了网络购物、移动支付、云服务等新业态新模式的重要性及在现实生活中的作用。
3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是(     
A.数字技术,数字经济是世界科技革命和产业变革的先机,是新一轮国际竞争重点领域。
B.党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央高度重视发展数字经济,顶层设计日趋完善,数字经济发展蹄疾步稳。
C.“东数西算”工程让名画《辋川图》“动”起来,顺应数字化发展的大趋势。
D.建设数字中国是数字时代推进中国式现代化的重要引擎,是构筑国家竞争新优势的有力支撑。
4.《辋川图》呈现的是一幅醉人的、富有诗情的山水田园图画,唐代著名诗人(     )就居住在辋川。(     
A.李白B.孟浩然C.王维D.白居易
2024-07-22更新 | 0次组卷
现代文阅读-论述类文本阅读 | 适中 (0.65)
【推荐3】请根据课文内容,完成下面小题。

我选择浅草

看到浅草,我便想起了白居易浅草才能没马蹄的名句。浅草是春草。春天来了,大地上毛茸茸的一片,多美啊!它是报春的草,带来百鸟欢鸣、万花齐放的春的消息。浅草又是嫩草。软软的绿茵,平展地铺开,充满着生命力,将肃杀枯寂的氛围一扫而空。浅草还是群体的草。它一群群,一团团,一片片,装点整个大地。它有凝聚力、延伸力,还有再生力。它保持水土,阻退风沙,以微弱的力量尽力维护人类生活环境的安宁。浅草的色彩、品质、功用正是文学社健康、青春、活力的象征,因此我赞成选择浅草作为我校文学社社名。

“起跑线输赢论可以休矣

曾几何时,不要让孩子输在起跑线上的观点流传甚广,误导了许多家长和孩子。首先,它没有科学根据。人为地把儿童成长的某个阶段划定为起跑线,并将其固化——只要在起跑线上输了,终点线上必输。这从根本上否定了人的主观能动性,纯属炒作。

其次,它违背儿童的身心发展规律。儿童生理的成熟程度影响其发展效率。没有成熟就不可能远,获得真正的发展。起跑线输赢论把竞争提前,严重损害儿童身心健康。

最后,它违反儿童的学习规律。起跑线输赢论者在基础教育的开端甚至学前阶段,强化知识灌输和机械记忆,加重儿童负担,违反学习规律,妨碍儿童的全面发展。

起跑线输赢论可以休矣!

1.下列选项中,对文章内容理解错误的一项是(     
A.《我选择“浅草”》认为,浅草的色彩、品质、功用是文学社健康、青春、活力的象征。
B.《“起跑线输赢论”可以休矣》认为,“不要让孩子输在起跑线上”的观点会严重损害儿童身心健康。
C.《“起跑线输赢论”可以休矣》认为,“不要让孩子输在起跑线上”的观点之所以流传甚广,与炒作不无关系。
D.《电子书和纸质书之我见》认为,电子书和纸质书是两种对立的媒介,读者只能在二者之间选择一种阅读方式。
2.《“起跑线输赢论”可以休矣》的作者为什么认为“不要让孩子输在起跑线上”的观点是错误的?
3.《电子书和纸质书之我见》的作者认为,电子书和纸质书各有哪些优缺点?
4.请你在近期的社会新闻中选择一个热点话题,从不同媒介广泛搜集资料,对其有了完整的了解之后,创作一篇200字以内的议论类微写作。
2024-06-10更新 | 3次组卷
共计 平均难度:一般