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【甲】陈济,字伯载,武进人。读书过目成诵。尝以父命如钱塘,家人赍货①以从。比还,以其赀②之半市书,口诵手钞。十余年,尽通经史百家之言。成祖诏修《永乐大典》,用大臣荐,以布衣召为都总裁,修撰曾棨等为之副。词臣纂修者,及太学儒生数千人,济与少师姚广孝等数人,发凡起例③,区分钩考,秩然有法。执笔者有所疑,辄就济质问,应口辨析无滞。书成,授右赞善。谨慎无过,皇太子甚礼重之。凡稽古纂集之事,悉以属济。随事敷奏,多所裨益。五皇孙皆从受经。
【乙】济少有酒过,母戒之,终其身未尝至醉。弟洽为兵部尚书,事济如父。济深惧盛满,弥自谦抑。所居蓬户苇壁,裁蔽风雨,终日危坐,手不释卷。为文根据经史,不事葩藻。尝云:“文贵如布帛菽粟,有益于世尔。”
(选自《明史·列传》,有删改)
【注】①赍(jī)货:送货。②赀(zī):同“资”,钱财。③发凡起例:说明全书要旨,拟定编写体例。
1.下列对加点实词含义的理解或推断,A.用大臣荐——根据文意推断,“用”表示原因,相当于“因”。 |
B.词臣纂修者——联系上下文,“词臣”应该是和文学文化有关联的大臣。 |
C.事济如父——“事”为词类活用,名词作动词,此处意为“侍奉”。 |
D.终日危坐——与“危楼高百尺”的“危”相同,都是“高”的意思。 |
A.家人赍货 |
B.尽通经史百家 |
C.以 |
D.执笔者有 |
A.悉以属济——虽然有个典型的词“以”,但这句话不是状语后置句。 |
B.陈济,字伯载,武进人——判断句,意为“陈济字伯载,是武进人”。 |
C.授右赞善——“授”应该是“被授予”,所以整句话是被动句。 |
D.词臣纂修者——这是一个正常语序的句子,意为“词臣纂修的人”。 |
A.口诵/手钞 | B.成祖/诏/修《永乐大典》 |
C.终日/危坐 | D.有益于/世尔 |
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申屠致远,字大用,其先汴人。金末从其父义徙居东平之寿张。致远肄业府学,与李谦、孟祺等齐名。世祖南征,荐为经略司知事,军中机务,多所谋画。
师还,至随州,所俘男女,致远悉纵遣之。至元十年,御史台辟为掾,不就。宋平,焦友直、杨居宽宣慰两浙,举为都事,首言:“宋图籍宜上之朝;江南
杭人金渊者,欲冒籍为儒,儒学
二十年,拜江南行台监察御史。江淮行省宣使郄显、李兼诉平章忙兀台不法,有诏勿问,仍以显等付忙兀台鞫之,系于狱,必抵以死。致远知其冤状,将纵之,忙兀台胁之以势,致远不为动,亲脱显等械,使从军自赎。桑哥当国,治书侍御史陈天祥使至湖广,劾平章,桑哥摘其疏中语,诬以不道,奏遣使往讯之,天祥就逮。时行台遣御史按部湖广,咸惮之,莫敢往,致远慨然请行。比至,累章极论之。桑哥方促定天祥罪,会致远章上,桑哥气沮。转运使卢世荣
(选自《元史·列传第五十七》,有删节)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,A.又言日本不可涉海远征/徒费中国/铨选限以南北/优苦不均/宜考其殿最量/地远近定为立制/则铨衡平而吏弊革 |
B.又言日本不可涉海/远征徒费中国/铨选限以南北/优苦不均/宜考其殿最/量地远近/定为立制/则铨衡平而吏弊革 |
C.又言日本不可涉海远征/徒费中国/铨选限以南北/优苦不均/宜考其殿最/量地远近/定为立制/则铨衡平而吏弊革 |
D.又言日本不可涉海/远征徒费中国/铨选限以南北/优苦不均/宜考其殿最量/地远近定为立制/则铨衡平而吏弊革 |
A.“学田”指古代朝廷或地方政府拨给学生的公田,是我国封建社会学校教育的经济支柱。 |
B.“从子”这一亲属称谓始见于《后汉书》,唐宋时开始将亲兄弟之子称作从子,意同于“侄”。 |
C.“教授”指古时设置在中央学府主管学务的官员,是讲解经义、掌管学校课试的文职官。 |
D.“榷茶”指政府对茶叶所实施的课税、管制等措施,是我国唐以后的一种茶叶专卖制度。 |
A.申屠致远备受重用,为政有方。元世祖南征时,军中的机要事务,大多由他谋划;担任寿昌府判官时,他布置得法,民众得以安定。 |
B.申屠致远明察秋毫,断案公正。任杭州总管府推官时,为屈打成招的杨玠节平反昭雪,使诬陷彭宏有谋反之心的金渊受到应有的惩罚。 |
C.申屠致远为人正直,不惧权贵。忙兀台要置弹劾他不守法纪的郄显等人于死地,致远不惧怕威胁,解开他们的囚具,让其充军赎罪。 |
D.申屠致远为人勇敢,敢于斗争。陈天祥被捕后,大家都不敢前往湖广巡视,致远慨然请行,和桑哥进行面对面的斗争并取得了胜利。 |
(1)致远谳之,得其情,溶服辜,玠节以贿为谢,致远怒绝之。
(2)属县械反者十七人,讯之,盖因寇作,以兵自卫,实非反者,皆得释。
【推荐2】阅读下面一段文言文,完成下面小题。
邹忌修八尺有余,而形貌昳丽。朝服衣冠,窥镜,谓其妻曰:“我孰与城北徐公美?”其妻曰:“君美甚,徐公何能及君也?”城北徐公,齐国之美丽者也。忌不自信,而复问其妾曰:“吾孰与徐公美?”妾曰:“徐公何能及君也?”旦日,客从外来,与坐谈,问之客曰:“吾与徐公孰美?”客曰:“徐公不若君之美也。”明日,徐公来,孰视之,自以为不如;窥镜而自视,又弗如远甚。暮寝而思之,曰:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。”
于是入朝见威王,曰:“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齐地方千里,百二十城,宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王:由此观之,王之蔽甚矣。”
1.《邹忌讽齐王纳谏》选自2.用原文回答,邹忌与徐公比美的条件是
3.下列加点字解释不正确的一项是?( )
A.宫妇左右莫不私王 (私:偏爱) |
B.时时而间进 (间:偶尔) |
C.窥镜 (窥:照,看) |
D.群臣吏民能面刺寡人之过者 (刺:刺杀) |
【甲】郑同北见赵王。赵王曰:“子南方之传士也,何以教之?”郑同曰:“臣南方草鄙之人也,何足问?虽然,王致之于前,安敢不对乎?臣少之时,亲尝教以兵。”赵王曰:“寡人不好兵。”郑同因抚手仰天而笑之曰:“兵固天下之狙①喜也,臣故意大王不好也。臣亦尝以兵说魏昭王,昭王亦曰:‘寡人不喜。’臣曰:‘王之行能如许由②乎?许由无天下之累,故不受也。今王既受先王之传,欲宗庙之安乎?’王曰:‘然。’今有人持万金之财,时宿于野,内无孟贲③之威,外无弓弩之御,不出宿夕,人必危之矣。今有强贪之国,临王之境,索王之地,告以理则不可,说以义则不听。王非战国守圉之具,其将何以当之?王若无兵,邻国得志矣。”赵王曰:“寡人请奉教。”
(选自《战国策·赵策三》,有删改)
【注】①狙:狡猾,文中指狡猾的人。②许由:尧舜时代的贤人。③孟贲(bēn):战国时期卫国人,是古代著名的武士。
【乙】故槐里令朱云上书求见,公卿在前,云曰:“今朝廷大臣,上不能匡主,下亡以益民,皆尸位素餐。臣愿赐尚方斩马剑,断佞臣一人头以厉其余。”上①问:“谁也?”对曰:“安昌侯张禹②!”上大怒曰:“小臣居下讪上,廷辱师傅,罪死不赦。”御史将云下,云攀殿栏,栏折。云呼曰:“臣得下从龙逢、比干③游于地下,足矣!未知圣朝何如耳?”御史遂将云去,于是左将军辛庆忌免冠,解印绶,叩头殿下曰:“此臣素著狂直于世,使其言是,不可诛,其言非,固当容之。臣敢以死争。”庆忌叩头流血,上意解,然后得已。及后当治栏,上曰:“勿易!因而辑之,以旌直臣。”
【注】①上:指汉成帝。②张禹:汉成帝的老师。③龙逢、比干:古代因直谏而被杀的忠臣。
1.下列对加点词含义的推定,A.何 |
B.以兵 |
C. |
D.勿 |
A.①何以教 |
B.①臣敢 |
C.①告以理 |
D.①兵固天下之狙喜 |
A.何以教之(宾语前置句) |
B.臣南方草鄙之人也(判断句) |
C.臣得下从龙逢、比干游于地下(状语后置句) |
D.以旌直臣(定语后置句) |
A.甲文中从“臣亦尝以兵说魏昭王”,郑同用昭王之事来劝说赵王,可以看出郑同是迂回曲折,委婉劝谏。这与《邹忌讽齐王纳谏》中邹忌的做法一致。 |
B.乙文中从朱云直言“今朝廷大臣……皆尸位素餐”,并指名要杀“安昌侯张禹”,可以看出朱云直言进谏,不惜冒犯龙颜。这与《触龙说赵太后》中触龙的做法截然不同。 |
C.乙文中辛庆忌认为朱云一向狂癫耿直,假如他说的话对,不可以杀他;即使他说得不对,也该宽容他。他叩头流血苦谏,才使汉成帝改变了主意。 |
D.两文中的赵王、汉成帝在对待大臣的劝谏时,赵王能虚心听取,而汉成帝却勃然大怒,由此可以推定我们在劝说别人时委婉劝说更有效果。 |
今朝廷大臣,上不能匡主,下亡以益民,皆尸位素餐。