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①臣闻求木之长者,必固其根本:欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而思园之安,臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎!人君当神器之重,居域中之大,不念居安思危,戒奢以俭,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长也。
凡百元首,承天景命,②善始者实繁,克终者盖寡。岂取之易守之难乎?盖在殷忧,必竭诚以待下,既得志,则纵情以傲物;竭诚则吴越为一体,傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑,振之以威怒,终苟免而不怀仁,貌恭而不心服。怨不在大,可畏惟人;载舟覆舟,所宜深慎。
诚能见可欲,则思知足以自戒;将有作,则思知止以安人;念高危,则思谦冲而自牧;惧满溢,则思江海下百川:乐盘游,则思三驱以为度;忧懈怠,则思慎始而敬终;虑壅蔽,则思虚心以纳下;惧谗邪,则思正身以黜恶;恩所加,则思无因喜以谬赏;罚所及,则思无以怒而滥刑。总此十思,宏兹九德,简能而任之,择善而从之,则智者尽其谋,勇者竭其力,仁者播其惠,信者效其忠:文武并用,垂拱而治。何必劳神苦思,代百司之职役哉?
1.下列加点词语的解释,不正确的一项是( )A.必 | B.承天 |
C. | D.人君 |
A. | B.则思 |
C.则思 | D. |
①臣闻求木之长者,必固其根本。
②善始者实繁,克终者盖寡。
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君子曰:学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳。𫐓以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,𫐓使之然也。 故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河,君子生非异也,善假于物也。
积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。
1.这段文章节选自2.结合课文内容,解释下列词语中加点的字。
声非加
吾尝终日
3.翻译下列句子
(1)吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。
(2)锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。
【推荐2】阅读下面文言语段,完成下面小题。
且夫天下非
A.且夫天下非 |
B.非抗于九国之 |
C.非及 |
D.序八州而 |
一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑者,何也?仁义不施而攻守之势异也。
【推荐3】阅读下面的文言文,完成各题。
①古之学者必有师。②师者,所以传
(选自韩愈《师说》)
(1)下列句子中,“师”的用法不同于其它三句的一句是( )A.古之学者必有 |
B.吾从而 |
C.道之所存, |
D.择 |
(2)下列句子中,“之”的用法与例句中“之”的用法相同的一项是( )
例句:人非生而知
A.项伯乃夜驰 |
B.古 |
C.吾从而师 |
D.道之所存,师 |
(3)下列各句与文中第②句句式相同的一句是( )
A.吾属今为之虏矣。 |
B.此沛公左司马曹无伤言之。 |
C.大王来何操。 |
D.我持白璧一双,欲献项王。 |
(4)对这段文字中加点字“道”的理解,正确的一项是( )
A.儒家的经典 |
B.道路 |
C.学习的风尚 |
D.道教 |
(5)翻译句子。
是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。