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庖丁为文惠君解牛。手之所触,肩之所倚,足之所履,膝之所踦,砉然向然,奏刀騞然,莫不中音:合于《桑林》之舞,乃中《经首》之会。
文惠君曰:“嘻,善哉!技盖至此乎?”
庖丁释刀对曰:“臣之所好者,道也;进乎技矣。始臣之解牛之时,所见无非牛者。三年之后,未尝见全牛也。方今之时,臣以神遇而不以目视,官知止而神欲行。依乎天理,批大郤,导大窾,因其固然,技经肯綮之未尝,而况大軱乎!良庖岁更刀,割也;族庖月更刀,折也。今臣之刀十九年矣,所解数千牛矣,而刀刃若新发于硎。彼节者有间,而刀刃者无厚;以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣!是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然,每至于族,吾见其难为,怵然为戒,视为止,行为迟。动刀甚微,謋然已解,如土委地。提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志,善刀而藏之。”
文惠君曰:“善哉!吾闻庖丁之言,得养生焉。”
(庄子《庖丁解牛》)
1.下列选项是庖丁“经验之谈”的总纲,概括了庖丁谈话全部内容的一项是( )A.臣以神遇而不以目视,官知止而神欲行 | B.臣之所好者,道也;进乎技矣 |
C.依乎天理,批大郤,导大窾,因其固然 | D.吾见其难为,怵然为戒,视为止,行为迟 |
(1)乃中《经首》之
(2)
3.用现代汉语翻译下列句子。
(1)臣以神遇而不以目视,官知止而神欲行。
(2)以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣!
4.庖丁的话对我们具有怎样的启示?
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苏子愀然,正襟危坐而问客曰:“何为其然也?”客曰:“‘月明星稀,乌鹊南飞’,此非曹孟德之诗 乎?西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉?况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷。挟飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎骤得,托遗响于悲风。”
苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎!且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。”
1.下列划线词语解释不正确的一项是( )A.正襟危坐 危 :端 正 |
B.逝者如斯 逝:往 |
C.固一世之雄也 固:原来 |
D.而吾与子之所共适 适:享有 |
A.阐明变与不变的道理。 |
B.阐明物质不灭的道理。 |
C.阐明无欲即无私的道理。 |
D.阐明物各有主的道理。 |
A.明月当空,星辰稀疏,乌鸦和喜鹊都不见了,这是对当时环境的具体描绘,作者在此用它暗示环境。 |
B.写明月其实是在写人,作者借用它意在说明自己心境纯洁如明月,行事如明月,光明正大,襟怀坦荡。 |
C.诗的作者一生求贤若渴,“明月”即“贤才”,“贤才”若当空明月,可望而不可即。而乌鸦、喜鹊则似贤才择主,犹豫再三而选择良枝。作者从客的悲凉,抒写自己的达观。 |
D.乌鹊南飞表现的是作者的失落,作者追求的东西未得到,故伤感痛苦。这种士大夫失意后的落寞,让人读之心神俱悲,难以掩卷。 |
①客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。
②且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。
【推荐2】阅读下面的文言文,完成下面小题。
昔有长者子,入海取沉水。积有年载,方得一车,持来归家。诣市卖之,以其贵故,卒无买者。经历多日。不能得售。心生疲厌,以为苦恼。见人卖炭,时得速售。便生念言:不如烧之作碳,可得速售。即烧为碳,诣市卖之,不得半车炭之价直。世间愚人亦复如是。
(选自《百喻经》)
[注]①长者子:年长有声望之人的儿子。②沉木:即沉香木,因木质坚硬,能沉于水,故名。③售:卖出去。
1.下列句中加点字的解释,不正确的一项是( )A.入海 |
B.心生疲 |
C. |
D.不得半车炭之价 |
A.以勇气闻于诸侯 | B.(项伯)具告以事 |
C.不以物喜,不以己悲 | D.作《师说》以贻之 |
诣市卖之,以其贵故,卒无买者。
【推荐3】阅读下面的文言文,完成下面小题。
苏子愀然,正襟危坐而问客曰:“何为其然也?”客曰:“‘月明星稀,乌鹊南飞’,此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉?况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。A寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷。挟飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎骤得,托遗响于悲风。”
苏子曰:B“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;C盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎!且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也,D而吾与子之所共适。”
客喜而笑,洗盏更酌。肴核既尽,杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中,不知东方之既白。
1.下列对句中加点词的解释,不正确的是( )A.正襟 |
B.举匏樽以相 |
C.侣鱼虾 |
D.是造物者 |
A.此非孟德之困于周郎者乎 | B.而今安在哉 |
C.况吾与子渔樵于江渚之上 | D.是造物者之无尽藏也 |
A.(我们)如同蜉蝣寄身于广阔的天地中,像沧海中的一颗粟米那样渺小。 |
B.客人也懂得江水与月亮(的道理)吗? |
C.时圆时缺的就像这月亮,但是它最终并没有增加或减少。 |
D.这对你和我来说都是非常适合的事情啊。 |
A.客人的消极与悲观,其实是苏轼自己贬谪黄州后思想感情的一个方面。 |
B.主人从眼前的明月、清风引出对万物变化、人生哲理的议论,从而消释了客人心中的感伤。 |
C.“苟非吾之所有,虽一毫而莫取”表达了作者不满现实、无欲无求的思想感情。 |
D.文段不论抒情还是议论,始终不离江上风光和赤壁故事,写景、抒情、说理水乳交融。 |