【推荐1】阅读下面文言文选段，完成下面小题。

《赤壁之战》（节选）

时操军众已有疾疫，初一交战，操军不利，引次江北。瑜等在南岸，瑜部将黄盖曰：“今寇众我寡，难与持久。操军方连船舰，首尾相接，可烧而走也。”乃取蒙冲斗舰十艘，载燥荻枯柴，灌油其中，裹以帷幕，上建旌旗，预备走舸，系于其尾。先以书遗操，诈云欲降。时东南风急，盖以十舰最著前，中江举帆，余船以次俱进。操军吏士皆出营立观，指言盖降。去北军二里余，同时发火，火烈风猛，船往如箭，烧尽北船，延及岸上营落。顷之，烟炎张天，人马烧溺死者甚众。瑜等率轻锐继其后，雷鼓大震，北军大坏。操引军从华容道步走，遇泥泞，道不通，天又大风，悉使羸兵负草填之，骑乃得过。羸兵为人马所蹈藉，陷泥中，死者甚众。刘备、周瑜水陆并进，追操至南郡。时操军兼以饥疫，死者太半。操乃留征南将军曹仁、横野将军徐晃守江陵，折冲将军乐进守襄阳，引军北还。

1．下列句子中，加点词语的解释不正确的一项是（     ）

A．初一交战                         初一：刚刚开始

B．同时发火                         发火：点燃船只

C．北军大坏                         大坏：彻底溃败

D．瑜等率轻锐继其后            轻锐：精锐轻便的武器

2．下列句子中加点字的用法和意义完全相同的一项是（     ）

A．裹以帷幕                           以济大事

B．可烧而走也                       若据而有之

C．操乃留征南将军                 乃取蒙冲斗舰十艘

D．与操遇于赤壁                    莫若遣腹心自结于东

3．下列句子中与“人马烧溺死者甚众”句式不相同的一项是（     ）

A．石之铿然有声者。

B．蚓无爪牙之利，筋骨之强。

C．句读之不知，惑之不解。

D．今战⼠还者及关⽻⽔军精甲万⼈。

4．下列说法不正确的一项是（     ）

A．文章注意前后呼应，用“瑜等在南岸”交代了两军的方位，为下文“东南风急”，风助火威做铺垫。

B．以“军士皆出营立观，指言盖降”来反映曹军的骄傲、麻痹心理，以“时操军兼以饥疫，死者太半”来证实周瑜预言的正确，这一切都从侧面说明曹军失败的必然性。

C．在赤壁之战中，重点是黄盖诈降，因而详写；次重点是曹操败退时的狼狈情形，描写也比较细致。

D．本文寓褒贬于叙事。如在赤壁之战中，周瑜部下大将不计其数，却因黄盖倡议火攻曹操而独提其一人。对刘备只是一语带过，因为在决战中，刘备仅处于配合地位。

【推荐2】阅读下面的文言文，完成下面小题。

文侯^①与群臣饮酒，乐，而天雨，命驾将适^②野。左右曰：“今日饮酒乐，天又雨，君将安之？”文侯曰：“吾与虞人^③期猎，虽乐，岂可无一会期哉！”乃往，身自罢之。

韩借师于魏以伐赵，文侯曰：“寡人与赵，兄弟也，不敢闻命。”赵借师于魏以伐韩，文侯应之亦然。二国皆怒而去。已而知文侯以讲于己也，皆朝于魏。魏于是始大于三晋，诸侯莫能与之争。

使乐羊伐中山^④，克之；以封其子击^⑤。文侯问于群臣曰：“我何如主？”皆曰：“仁君。”任座^⑥曰：“君得中山，不以封君之弟而以封君之子，何谓仁君！”文侯怒，任座趋出。次问翟璜，对曰：“仁君。”文侯曰：“何以知之？”对曰：“臣闻君仁则臣直。向者任座之言直，臣是以知之。”文侯悦，使翟璜召任座而反之，亲下堂迎之，以为上客。

（选自《资治通鉴》，有删改）

【注】①文侯：魏国君主。②适：到……去。③虞人：古代管理山泽的官。④中山：中山国。⑤击：文侯的儿子魏击。⑥任座：人名。

1．文中加点的词解释有错误的一项是（     ）

A．韩借师于魏以伐赵                           师：军队

B．二国皆怒而去                                 去：离开

C．皆朝于魏                                        朝：朝见

D．克之                                               克：克服

2．选出与“君将安之”中“之”的用法相同的一项（     ）

A．楚王闻之（《晏子使楚》）	B．而两狼之并驱如故（《狼》）
C．何陋之有（《陋室铭》）	D．至之市（《郑人买履》）

3．把下列句子翻译成现代汉语。
吾与虞人期猎，虽乐，岂可无一会期哉！

【推荐3】阅读下面的文字完成下面小题。

子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：‘不吾知也。’如或知尔，则何以哉？”

子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”

夫子哂之。

“求！尔何如？”

对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。”

“赤！尔何如？”

对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。”

“点！尔何如？”

鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。”

子曰：“何伤乎？亦各言其志也。”

曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”

夫子喟然叹曰：“吾与点也！”

三子者出，曾皙后。曾皙曰：“夫三子者之言何如？”

子曰：“亦各言其志也已矣。”

曰：“夫子何哂由也？”

曰：“为国以礼，其言不让，是故哂之。唯求则非邦也与？安见方六七十，如五六十而非邦也者？唯赤则非邦也与？宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大？”

1．以上文字选自《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》，出自儒家经典著作______________，宋代著名思想家朱熹将其与______________、______________和______________合称为“四书”。
2．解释下列句中加点词的含义。
（1）如或知尔，则何以哉             或：
（2）夫子哂之                    哂：
（3）吾与点也                    与：
3．把下列句子翻译成现代汉语。
（1）千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑。
（2）浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。
（3）宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。