【推荐1】阅读下面的内容，完成下面小题。

千篇一律与千变万化（节选）

①在艺术创作中，往往有一个重复和变化的问题。只有重复而无变化，作品就必然单调枯燥；只有变化而无重复，就容易陷于散漫零乱。在有“持续性”的作品中，这一问题特别重要。我所谓“持续性”，有些是时间的持续；有些是空间转移的持续，由于作品或者观赏者由一个空间逐步转入另一空间，同时也具有时间的持续性，所以又有时间、空间的综合的持续。

②音乐就是一种时间持续的艺术创作。我们往往可以听到在一首歌曲或乐曲从头到尾持续的过程中，总有一些重复的乐句、乐段——或者完全相同，或者略有变化。作者通过这些重复而取得整首乐曲的统一性。

【推荐2】阅读下面文字，完成下列小题。

语言媒体都以语言媒介为基础。在文字产生以前，人类只有声波这一种语言媒介，之后逐步能够使用光波和电波作为语言媒介。网络时代集语言媒体之大全，集语言装备之大全，是语言技术、语言生活发展的历史制高点。人类应站在这一历史制高点上，全面规划网络时代的语言生活，系统解决其中的相关问题。

网络媒体是网络时代的突出表现，其来源有两大类：一类是迁移到网络上的书刊、报纸、广播、电视等传统媒体；一类是伴随网络而生的各种新媒体，如网络新闻、微视频等。网络具有“全媒体”性质，人类以往创造的所有信息负载方式几乎都可以进入互联网，而且全媒体又逐渐发展为“融媒体”，人类进入一个全新的媒体时代，人类的语言生活更加丰富多彩。

其一，语言交际的“技术性”越来越强。人类现在的交际已经更多地依赖计算机、智能手机和移动互联网，传统的“人与人”的直接交际模式正在快速减小，新兴的“人——机——人”的交际模式正发展为主要交际模式。社会需要拥有处理声波、光波、电波的语言技术、语言产品及相关的生产、储存、运输、销售体系，还需要拥有与之相关的语言产业和语言职业。

其二，过好虚实两个空间的语言生活。网络不仅产生了网络媒体，还为人类在现实空间之外建造了一个虚拟空间。虚拟空间的语言生活，使用的是现代信息技术和现代信息产品，如网页浏览、电子邮件、PPT制作、微视频等，写字的机会变少了，键盘打字、触屏写字及屏幕阅读逐渐成为新习惯。而网络新媒体的“碎片化”倾向和“自媒体”性质也会影响人类的语言使用习惯和思维习惯，且需要更高的判断信息真假的能力。在“互联网+”的今天，中国庞大的网民数量使得虚拟空间的“虚拟性”极大减弱，虚实两个空间的重合度越来越高，形成了“虚中有实、实中有虚”的新特点。

其三，妥善处理好“信息边缘化”问题。网络时代最大的不公平是信息获取的不公平，最大的危机是被信息边缘化。要关注信息技术不发达地区的信息化发展，要关注较少上网、较少使用智能手机的群体。保障公民的信息权力，加强公民的现代信息技术教育，消除各种信息鸿沟，构建信息沟通无障碍的社会。

回首中国媒介的发展史，不难看出，印刷术虽是中国发明的，但是在享用印刷术带来的成果方面，中国并不是最大的受益者。有声媒体在中国发展相对滞后，一直在跨越式地追赶。中国今日的网络技术及网络的应用已经有了巨大进步。《中国互联网络发展状况统计报告》指出：我国互联网普及率超过全球平均水平。当此关头，应全面规范中国的网络语言使用，争取网络技术领域、中国网络媒体的国际话语权，为在物联网、大数据、云计算时代中国能够领跑在第一方阵奠定坚实基础。

（摘编自李宇明《不同媒介的语言特征与网络语言的发展》

【推荐3】阅读下面的现代文，完成下面小题。

神秘消失的夜郎古国

①夜郎古国因“夜郎自大”这一成语而家喻户晓。后世就用“夜郎自大”来形容肤浅无知的妄自尊大。直到20世纪80年代，考古学家发现，夜郎国的自大还是有点“资本”的。夜郎国的疆域究竟有多大？

②1983年，在贵州省一个叫作龙树脚的偏远山村，考古人员意外发现了一个巨大的、具有2000多年历史的古墓群。古墓里出土了600多件青铜器，件件做工精湛。有工艺水准极高的、通过弯头和插孔拼装起来的青铜树；还有能够拼接的青铜马车，马车的零部件竟然多达260多块，工艺之精湛复杂，令人咋舌。2000多年前贵州偏远的山区，那里人不应该是过着刀耕火种的原始生活吗？他们怎么能够有如此精美的青铜器呢？当时有人就怀疑，这些东西是不是有人从中原带到贵州去的呢？然而，古墓中出土的一盏连枝灯，却推翻了这种想法。灯有一个非常特别的地方，就是上面的人物像。这些人物梳着锥形的发髻，高高的鼻梁、大大的眼睛，尤其是他们的脸型和服装，明显跟中原人不一样。专家经过仔细研究和对比，发现这种发髻就是2000多年前当地土著的发型，高高的鼻梁也是当地土著的典型特征。这说明这些青铜器并非来自中原。

③还有，在距离龙树脚古墓群不远的铜鼓山，专家又发现了陶模和石范，这是干什么用的呢？经过研究，这些东西正是当年专门用来制作青铜器的器具。这个发现再次证明，龙树脚出土的数量众多的青铜器的确就是本地制造的。而比这更晚期的青铜器在贵州却再也没有出现过。也就是说，这种精湛的青铜工艺，此后就像是人间蒸发般消失了。那么当地的青铜工艺从何而来，又为什么凭空消失呢？经过深入的调查和研究，专家推测这种文明可能就是消失了的夜郎文明。

④根据有限的史料，我们知道，夜郎国大概从战国时期兴起，到西汉时期，已经发展成为西南地区最强盛的藩国之一，前后大概存在了300多年。而在龙树脚发现的这些青铜器，它们铸造的年代正是夜郎国最强盛的时期，所以专家有了这样的推断。

⑤这个发现说明当年的夜郎国，跟咱们想象中的夜郎国不一样，夜郎国的确不是一般的大。根据考古发现，专家推测，夜郎国鼎盛时期的疆域包括今天的贵州全省，东到今湖南的新晃，南抵今广西的玉林、南丹，西辖今云南的曲靖、陆良，北到今川南。难怪司马迁在《史记·西南夷列传》中说：“西南夷君长以什数，夜郎最大。”

⑥正是因为夜郎国不是一般的大，所以许多地方都发现了夜郎民族的重要文化遗存。一些考古学家认为，夜郎国的首都应该位于贵州西部一带，尤其是黔西南最有可能。目前所发现的夜郎国时代的遗址，主要分布于贵州西部一带。其中最重要的是赫章县的可乐遗址，这里发现了战国到西汉的墓葬一共108座，出土了许多青铜器，如铜釜、卷云纹茎首铜剑、铜鼓等。另一个非常重要的遗址是普安县的铜鼓山遗址，这里被确认为青铜冶炼基地，被誉为夜郎国的“兵工厂”。

⑦还有一些考古学家认为，夜郎国的首都可能在湖南。2000年5月，考古学家在考察中发现，在湖南怀化沅陵中隐藏着一个巨大的古墓群。这些墓葬大多是从战国时期至汉代开始普及的。据有的专家推断，墓主很可能就是夜郎王。如果推测属实，也说明沅陵有很长一段时间是夜郎古国的文明中心。

⑧公元前28年至前25年，夜郎最后一个国王“兴”兴兵与周边诸侯发生战争，汉朝官员派使者去劝说。但夜郎王兴并不买账，还杀了使者，于是汉朝发兵灭了夜郎国，夜郎古国从此退出历史舞台。

（选自2021.12A《百科知识》，有删改）