【推荐1】阅读下面的文字，完成各题。

①中国一向是所谓“闭关主义”，自己不去，别人也不许来。自从给枪炮打破了大门之后，又碰了一串钉子，到现在，成了什么都是“送去主义”了。别的且不说罢，单是学艺上的东西，近来就先送一批古董到巴黎去展览，但终“不知后事如何”；还有几位“大师”们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去，叫作“发扬国光”。听说不远还要送梅兰芳博士到苏联去，以催进“象征主义”，此后是顺便到欧洲传道。我在这里不想讨论梅博士演艺和象征主义的关系，总之，活人替代了古董，我敢说，也可以算得显出一点进步了。

②但我们没有人根据了“礼尚往来”的仪节，说道：拿来！

③当然，能够只是送出去，也不算坏事情，一者见得丰富，二者见得大度。尼采就自诩过他是太阳，光热无穷，只是给与，不想取得。______尼采究竟不是太阳，他发了疯。中国也不是，______有人说，掘起地下的煤来，就足够全世界几百年之用，______，几百年之后呢？几百年之后，我们当然是化为魂灵，或上天堂，或落了地狱，但我们的子孙是在的，______还应该给他们留下一点礼品。要不然，则当佳节大典之际，他们拿不出东西来，只好磕头贺喜，讨一点残羹冷炙做奖赏。

④这种奖赏，不要误解为“抛来”的东西，这是“抛给”的，说得冠冕些，可以称之为“送来”，我在这里不想举出实例。

⑤我在这里也并不想对于“送去”再说什么，否则太不“摩登”了。我只想鼓吹我们再吝啬一点，“送去”之外，还得“拿来”，是为“拿来主义”。

⑥但我们被“送来”的东西吓怕了。先有英国的鸦片，德国的废枪炮，后有法国的香粉，美国的电影，日本的印着“完全国货”的各种小东西。于是连清醒的青年们，也对于洋货发生了恐怖。其实，这正是因为那是“送来”的，而不是“拿来”的缘故。

⑦所以我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿！

⑧譬如罢，我们之中的一个穷青年，因为祖上的阴功（姑且让我这么说说罢），得了一所大宅子，且不问他是骗来的，抢来的，或合法继承的，或是做，了女婿换来的。那么，怎么办呢？我想，首先是不管三七二十一，“拿来”！但是，如果反对这宅子的旧主人，怕给他的东西染污了，徘徊不敢走进门，是孱头；勃然大怒，放一把火烧光，算是保存自己的清白，则是昏蛋。不过因为原是羡慕这宅子的旧主人的，而这回接受一切，欣欣然的蹩进卧室，大吸剩下的鸦片，那当然更是废物。“拿来主义”者是全不这样的。

⑨他占有，挑选。看见鱼翅，并不就抛在路上以显其“平民化”，只要有养料，也和朋友们像萝卜白菜一样的吃掉，只不用它来宴大宾；看见鸦片，也不当众摔在毛厕里，以见其彻底革命，只送到药房里去，以供治病之用，却不弄“出售存膏，售完即止”的玄虚。只有烟枪和烟灯，虽然形式和印度，波斯，阿拉伯的烟具都不同，确可以算是一种国粹，倘使背着周游世界，一定会有人看，但我想，除了送一点进博物馆之外，其余的是大可以毁掉的了。还有一群姨太太，也大以请她们各自走散为是，要不然，“拿来主义”怕未免有些危机。

⑩总之，我们要拿来。我们要或使用，或存放，或毁灭。那么，主人是新主人，宅子也就会成为新宅子。然而首先要这人沉着，勇猛，有辨别，不自私。没有拿来的，人不能自成为新人，没有拿来的，文艺不能自成为新文艺。

六月四日

（鲁迅《拿来主义》）

1．依次填入下列横线处的词语，最恰当的一项是（     ）

A．但是             不管             可是             因而

B．可是             纵使             然而             因此

C．因为             不管             然而             当然

D．然而             虽然             但是             所以

2．画横线的句子所用的修辞手法依次是（     ）

A．比拟             借代	B．借代             借喻
C．借代             夸张	D．借喻             夸张

3．理解“几位‘大师’们捧着几张古画和新画”一句中的“捧”字，最正确的一项是（     ）

A．小心翼翼的神态，表现“大师”们对国画的珍惜。

B．庄重虔诚的神态，表现“大师”们对国画的自豪。

C．诚惶诚恐的神态，表现“大师”们媚外的奴颜。

D．郑重恭敬的神态，表现“大师”们良好的修养。

4．对文中“送去主义”的理解正确的一项是（     ）

A．指把中国的东西送给外国人，以搞好中外关系的思想。

B．指把中国的东西送给外国人，以搞好中外关系。

C．指送东西给外国人，以显示中国的地大物博。

D．指中国对外交流中的媚外政策。

5．下列对文章内容的理解和分析，不正确的一项是（     ）

A．第①段中的“捧”字和“挂”字活化出所谓的“大师”们到了国外就卑躬屈膝的嘴脸。

B．第③段将“尼采”和“中国”进行了类比论证，有力地论证了“送去主义”的危害性。

C．第④段中“抛给”与“抛来”有着本质的不同：“抛给”是没有目的的，不会有附加条件；而“抛来”是有目的的，定会有附加条件。

D．“送去主义”产生的根源是“闭关主义”，它的实质是崇洋媚外；“送来主义”是西方国家抛给的“残羹冷炙”。

6．下列对本文语言的分析，不正确的一项是（     ）

A．自从给枪炮打破了大门之后，又碰了一串钉子——作者巧妙地叙述了1840年鸦片战争爆发，帝国主义入侵，之后清政府又签订了许多丧权辱国的不平等条约的史实。

B．但我们没有人根据了“礼尚往来”的仪节，说道：拿来——指出了“送去主义”的实质是媚外求荣。

C．运用脑髓，放出眼光，自己来拿——三个短语，层层推进，写出了“拿来”必须独立思考，鉴别精华和糟粕，独立自主地选择。

D．没有拿来的，人不能自成为新人，没有拿来的，文艺不能自成为新文艺——拿来的目的是造就新人和新文艺，这句话强调了继承的重要性。

【推荐2】阅读下面的现代文，回答文后问题

信息时代更需经典阅读

信息时代为我们提供了获取信息的便利，世界变得既立体又平面。所谓立体，是指信息的丰富性使我们很容易较为全面地了解事物，使我们处在一个与世界的立体联系之中；所谓平面，是指大家处于同一个平面上，凌驾于人们之上的权威似乎在逐渐消逝。

对于年轻人来讲，这似乎是一个无所不能的时代，也应该是一个幸福的时代。然而，事实似乎并非如此，普遍的焦虑弥漫在年轻人中间：我想知道一切，我也似乎能够知道一切，但却不知道我应该知道什么——选择的自由，使年轻的朋友们感受到了前辈们从未有过的恐慌。

网络信息与传统出版业最大的不同，是前者较少受到社会理性的约束和过滤。网络上，越具有个人色彩的东西就越具有吸引力，越容易受到追捧，这样的东西有很大几率是“脾气”，而不是具有深厚时代文化内容的个性。阅读上的羊群效应使人产生从众心理，很多青年人在潜意识里以为通过这种“海量”阅读就可以产生知识和智慧，就可以建立“三观”，但最终，他们得到的却只有空虚和焦虑。这时候，基础阅读或者叫经典阅读的重要性就显现出来了。经典是什么，经典就是永不过时的东西，它是人类按照自己的根本利益共同选择下来的文明成果，是建立正确的价值观和人生观的文化基础。

经典阅读，会在（ ）中让人习得珍贵的思维方式和价值观念，尤其是在童年、少年和青年时期。比如读四大名著，孩子首先会为故事所吸引，而这些故事本身，都深深镌刻着中国人在漫长历史过程中总结出来的思维模式和价值观念。故事的演进，会帮助孩子们辨别正邪、建立是非观念，也使他们从中感受到扶危济困、除暴安良的快乐和坚忍不拔的精神，燃起追求正义的热情等等，而这些，都是生活的精神原动力。

如果说小说主要作用于人的思维方式，诗词则直接作用于人的情感模式。比如小儿皆可诵的《春晓》：“春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。”春光美好，生命美好，不能因贪睡而错过，对春光的珍爱与对生命的珍惜已拆解不开，春光与生命，时代与生活是如此让人爱恋，以至于使人们不愿放弃片刻的光阴；诗中即使含有一丝丝的伤感，也立刻在这种青春的情绪中蒸腾为对生活与生命的深情感受。爱读这些诗的孩子，一定是热爱生活的。打个比方，经典阅读带来的思维模式和情感模式，就像是我们大脑的最佳操作系统。越早安装越好，任何时候安装都不算晚。有了这个操作系统，我们就能更从容地面对海量的信息，摆脱喧哗和浮躁，消除恐惧和焦虑，在令人眼花缭乱的世界里沉静下来，知道哪些是要选择的，哪些是可以忽略的，世界因此会变得更加真实和有意义。

（选自《人民日报》）

1．文中有下划线的句子中括弧里应该填写的词语是（     ）

A．涓涓细流

B．言传身教

C．无法言说

D．潜移默化

2．“阅读上的羊群效应使人产生从众心理”，下列词语中与句中“羊群效应”意思不相近的是（     ）

A．随波逐流

B．个性张扬

C．人云亦云

D．蔚然成风

3．下列对“经典阅读”的理解，不正确的一项是（     ）

A．经典阅读又叫基础阅读，在信息时代下重要性突显，它是建立正确的价值观和人生观的文化基础。

B．经典阅读可以让人们在潜移默化中习得珍贵的思维方式和价值观念，尤其是在童年、少年和青年时期。

C．经典阅读带来的思维模式和情感模式就像大脑的最佳操作系统，任何时候安装都不算晚，但一定是越早安装越好。

D．经典阅读作用于人的思维和情感模式，从而能让人们摆脱喧哗和浮躁，消除恐惧和焦虑，在令人眼花缭乱的世界里沉静下来。

4．下列有关“信息时代对年轻人的影响”正确的一项是（     ）

A．信息时代为我们提供了获取信息的便利，使我们处在一个与世界的立体联系之中，使凌驾于人们之上的权威在逐渐消逝。

B．信息时代下，普遍的焦虑弥漫在年轻人中间，使他们感受到了前辈们从未有过的恐慌。

C．网络上，越具有个人色彩的东西就越具有吸引力，越容易受到追捧，所以这不是具有深厚时代文化内容的个性，而很可能是“脾气”。

D．阅读上的羊群效应使人产生从众心理，很多青年人通过网络上的“海量”阅读就可以产生知识和智慧，建立“三观”。

5．下列说法符合文意的一项是（     ）

A．对于年轻人来讲，信息时代应该是一个幸福的时代，因为这似乎是一个无所不能的时代。

B．热爱生活的人一定爱读《春晓》，他们会把一丝丝的伤感蒸腾为对生活与生命的深情感受。

C．网络信息较少受到社会理性的约束和过滤，很多年轻人最终从网络中得到的只有空虚和焦虑。

D．经典阅读中小说主要作用于人的思维方式，诗词直接作用于人的情感模式，二者相辅相成，缺一不可。

【推荐3】阅读下面的文章，完成下面小题。

对日常生活所产生的垃圾，从简单化的角度看，有两种一般性处理办法。一种是由管理者无差别回收后进行填埋，另一种是居民按管理者要求进行严格分类后投放，由管理者进行回收再利用。无疑，随着对环境保护的日益重视，管理者会倾向于采取后一种处理办法，即强制性要求居民进行前端的分类投放。但到底采取哪种办法好，还是要对两种办法的成本与收益进行比较，看哪种办法在扣除成本后的相对收益更高。否则，即便是出发点很好，也可能干出违背规律的事。

把垃圾进行无差别回收，然后进行填埋，其温室气体排放已占全球排放总量的5%，而且问题还在变得日益严重。建设大型垃圾填埋场需要占用大量土地，这对人口密度较高而土地资源较少的国家来说，显然成本太高。另一方面，垃圾场的存在造成周边土地商业价值损失，居住在填埋场大约三公里内，房产价值可能会降低一半。另外，还会导致工业材料供应减少，例如废弃的金属，因为是从矿产中经过工业开采、提炼和加工所得，而矿产资源是用一分则少一分，提炼和加工也需要消耗大量能源和人力成本，因此，对其进行填埋，会因人为造成稀缺而不断抬高后续开采、提炼和加工的价格。

如果管理者要求居民进行严格的垃圾分类，并对其可回收部分再利用，无疑，上述成本就会减少，由此构成了垃圾分类并回收利用的收益。但是，对垃圾进行分类并回收利用，同样要付出另外的成本，比如收集垃圾将其运至通常比垃圾填埋场更远的回收利用设施，运输成本会增加不少。而再回收利用同样需要能耗，一些垃圾回收利用需要的能耗，并不低于直接生产新产品的能耗。还有，垃圾回收利用前的强制分类，居民进行垃圾分类以及管理者为确保垃圾分类雇用监督者，总社会劳动时间成本将很高，导致回收再利用的实际成本可能被低估，经济效率被高估。而对垃圾进行分类并回收利用那些低价值材料的劳动时间，原本可以用来做一些更有利于富有生产性的环境保护工作。

但这并不意味着要反对垃圾分类和回收再利用。严格来说，正因为两种简化的一般性处理方法各有优缺点，因此，到底采取何种办法来处理垃圾就不是非此即彼的选择，而更需要一种组合式策略。制定组合式策略的出发点则是最大限度降低社会成本：或者说，最大限度提高社会收益。垃圾回收利用是否划算，取决于类型的不同。有一些诸如锅、铝和钢，从最初的原材料中提炼出来困难而且昂贵，因此回收利用的回报率也往往较高。而破烂家具的回收成本通常高于社会收益，填埋产生的污染也不会很高，干脆填埋更好。因此，管理者即使是对可回收利用的垃圾，也不宜一刀切要求全部回收利用。

垃圾回收也要与经济发展水平相适应。比如，发达国家垃圾处理表面上看水平很高，甚至有的国家提出所谓“垃圾零投放”目标，但即使是垃圾处理水平最高的芬兰，也就能够处理50%左右。而美国和欧洲产生的绝大多数垃圾，都出口到了一些发展中国家。由此，一方面培育了发展中国家回收再生性产品市场，但另一方面，对广大发展中国家造成了更大的环境问题。如何解决这一问题，必须进行社会成本与收益之间的权衡。

1．根据原文内容，下列说法正确的一项是（     ）

A．对日常生活所产生的垃圾，只有两种处理办法。

B．管理者总是强制要求居民对垃圾细致分类投放。

C．填埋任何垃圾，都一定会导致大量温室气体的产生。

D．最大限度降低社会成本就是最大限度提高社会收益。

2．下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（     ）

A．处理垃圾需要进行成本—收益比较分析，选择相对收益更高的方式。

B．如果要降低成本，关于垃圾分类利用的各种见解的矛盾就无法调和。

C．在人口密度高而土地资源少的地方建设大型垃圾填埋场成本会很高。

D．严格的垃圾分类并再利用可回收物，既有收益但也会产生新的成本。