组卷网 > 中职语文综合库 > 名著阅读
题型:文言文阅读 难度:0.65 引用次数:5 题号:23642239
阅读下面的文字,完成下面小题。

古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。

嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。 问之,则曰:彼与彼年相若也,道相似也。位卑则足羞,官盛则近谀。呜呼!师道之不复,可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!

圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒,其贤不及孔子。孔子曰:三人行,则必有我师。是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。

李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余。余嘉其能行古道,作《师说》以贻之。

1.下列句子中加点词语的解释,不正确的是(     
A.所以传道受业解惑也                         用来……的
B.今之众人,其下圣人也亦远矣             一般人
C.小学而大遗                                        学习小的方面
D.师不必贤于弟子                                   不需要
2.下列各组句子中加点词的意义和用法,都相同的是(     
A.其闻道也固先                                     君子博学而日参省
B.古之学必有师                                      而陋乃以斧斤考击而求之
C.位卑足羞,官盛则近谀               徐而察之,山下皆石穴罅
D.郯子徒,其贤不及孔子               宦官惧其毁己,皆共目
3.下列句子,属于被动句的是(     
A.耻学于师B.其皆出于此乎C.不拘于时D.学于余
4.下列对文章的理解和分析,不正确的是(     
A.开篇正面阐述从师的必要性和标准,“传道受业解惑”是立论的出发点与依据。
B.批评当时士大夫阶层存在的“耻于从师”的不良风气,并指出其严重的后果。
C.最后一段表明本文的写作目的是赞扬李蟠虽然年少,但精通六艺,学识渊博。
D.综合运用对比、举例、引用等多种论证方法,句式多样,感情充沛,笔力雄劲。
【知识点】 名著阅读

相似题推荐

文言文阅读 | 适中 (0.65)

【推荐1】阅读下面文言语段,完成下面小题。

秦王坐章台见相如,相如奉璧奏秦王。秦王大喜,传以美人及左右,左右皆呼万岁。相如视秦王无意偿赵城,乃前曰:璧有瑕,请指示王。王授璧,相如因持却立,倚柱,怒发上冲冠,谓秦王曰:大王欲得璧,使人发书至赵王,赵王悉召群臣议,皆曰‘秦贪,负其强,以空言求璧,偿城恐不可得。’议不欲予秦璧。臣以为布衣之交尚不相欺,况大国乎!且以一璧之故逆强秦之欢,不可。于是赵王乃斋戒五日,使臣奉璧,拜送书于庭。何者?大国之威以修敬也。今臣至,大王见臣列观,礼节甚;得璧,传之美人,以戏弄臣。臣观大王无意偿赵王城邑,故臣复取壁。大王必欲急臣,臣头今与璧俱碎于柱矣!

相如持其璧睨柱,欲以击柱。秦王恐其破璧,乃辞谢固请,召有司案图,指从此以往十五都予赵。

相如度秦王特以诈佯为予赵城,实不可得,乃谓秦王曰:和氏璧,天下所共传宝也,赵王恐,不敢不献。赵王送璧时,斋戒五日,今大王亦宜斋戒五日,设九宾于廷,臣乃敢上璧。秦王度之,终不可强夺,遂许斋五日,相如广成传舍。

(节选自史记《廉颇蔺相如列传》)

1.下列句子中加点词解释不正确的一项是(     
A.传以美人及左右                                 示:给……看
B.大王见臣列观,礼节甚                       倨:傲慢
C.大国之威以修敬也                              严:严格
D.遂许斋五日,相如广成传舍                  舍:安置住宿
2.翻译文中画横线的句子。
相如度秦王特以诈佯为予赵城,实不可得。
2024-05-12更新 | 1次组卷
文言文阅读 | 适中 (0.65)
【推荐2】阅读《自相矛盾》,完成下面小题。

楚人有鬻①盾与矛者,誉②之曰:吾盾之坚,物莫能陷③也。又誉其矛曰:吾矛之利,于物无不陷也。或曰:以子之矛陷子之盾,何如?其人弗能④应也。夫不可陷之盾与无不陷之矛,不可同世而立。

注释:①鬻():卖。②誉:赞誉,夸耀。③陷:穿透、刺穿的意思。④弗能:不能。弗,不。

1.下面注音不正确的一项是(     
A.曰yuēB.誉yùC.陷xuànD.弗fú
2.下面各项中加点的字解释错误的一项是(     
A.誉之——说B.盾之坚——你C.如——怎么样D.其人能应也——不
3.下面句子翻译错误的一项是(     
A.楚人有鬻盾与矛者。                    翻译:楚国有一个既卖盾又卖矛的人。
B.吾盾之坚,物莫能陷也。             翻译:我的盾坚固无比,没有什么东西能够穿透它。
C.以子之矛陷子之盾,何如?             翻译:如果用你的矛刺你的盾,结果会怎么样呢?
D.不可同世而立。                           翻译:可以同时存在。
4.下面解释成语“自相矛盾”正确的一组是(     
A.比喻自己说话做事前后抵触。B.自己拿着矛和盾看来看去。
C.自己相中了自己的矛和盾。D.矛和盾互相看着不顺眼,打起来了。
2024-07-22更新 | 0次组卷
文言文阅读 | 适中 (0.65)

【推荐3】阅读下面的文字,完成各题。

古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。

(节选自《师说》)

(1)下列句子中加点词的解释,不正确的一项是
A.古之学者必有师       学者:在学术上有一定成就的人
B.能无惑       孰:谁
C.其道也固先乎吾       闻:听见,引申为懂得
D.师者,所以传道受业解惑也       受业:教授学业

(2)把文中画线的句子翻译成现代汉语。
吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?
2024-06-19更新 | 0次组卷
共计 平均难度:一般