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题型:文言文阅读 难度:0.65 引用次数:1 题号:23635151

阅读下面文字,完成下列小题。

君子曰:学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之而寒于水。木直中绳,𫐓以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,𫐓使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。

吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。

积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。

(选自荀子《劝学》)

1.下列对选文的理解和分析,不正确的一项是(     
A.第二段运用了多个比喻,意在说明人经过一定的学习,本性就会发生变化,知识就会丰富,能力就会提高。
B.荀子告诉我们学习对于人的本性的改变有着决定的不可逆转的作用,如虽有槁暴的木轮也不能再变直了。
C.荀子告诉我们学习要既重视积累,也要做到坚持不懈,同时还要专心致志,就像“积土成山”一样。
D.本文运用了大量生活中常见的比喻,把抽象的道理说得明白,具体,生动,深入浅出,使读者容易接受。
2.解释下列加点的词语。
(1)善于物也
(2)学不可以
3.用现代汉语翻译下列句子。
(1)虽有槁暴,不复挺者,𫐓使之然也。
(2)蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。
4.根据文段,请概括作者认为学习的方法是什么?
【知识点】 文言文翻译

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文言文阅读 | 适中 (0.65)

【推荐1】阅读下面文字,完成下面小题。

公输盘为楚造云梯之械,成,将以攻宋。子墨子闻之,起于齐,行十日十夜而至于郢,见公输盘。公输盘曰:“夫子何命焉为?”子墨子曰:“北方有侮臣者,愿藉子杀之。”公输盘不说。子墨子曰:“请献十金。”输盘曰:“吾义固不杀人。”子墨子起,再拜,曰:“请说之。吾从北方闻子为梯,将以攻宋。宋何罪之有?荆国有余于地而不足于民。杀所不足而争所有余,不可谓智;宋无罪而攻之,不可谓仁;知而不争,不可谓忠;争而不得,不可谓强;义不杀少而杀众,不可谓知类。”公输盘服。

子墨子曰:“然乎,不已乎?”公输盘曰:“不可,吾既已言之王矣。”子墨子曰:“胡不见我于王?”公输盘曰:“诺。”

子墨子见王,曰:“今有人于此,舍其文轩,邻有敝舆而欲窃之;舍其锦绣,邻有短褐而欲窃之;舍其粱肉,邻有糠糟而欲窃之。此为何若人?”王曰:“必为有窃疾矣。”子墨子曰:“荆之地方五千里,宋之地方五百里,此犹文轩之与敝舆也;荆有云梦,犀兕麋鹿满之,江汉之鱼鳖鼋鼍为天下富,宋所谓无雉兔鲋鱼者也,此犹粱肉之与糠糟也;荆有长松、文梓、楩、柟、豫章,宋无长木,此犹锦绣之与短褐也。臣以王吏之攻宋也,为与此同类。”

王曰:“善哉!虽然,公输盘为我为云梯,必取宋。”

于是见公输盘,子墨子解带为城,以牒为械。公输盘九设攻城之机变,子墨子九距之。公输盘之攻械尽,子墨子之守圉有余。公输盘诎,而曰:“吾知所以距子矣,吾不言。”子墨子亦曰:“吾知子之所以距我,吾不言。”楚王问其故,子墨子曰:“公输子之意,不过欲杀臣。杀臣,宋莫能守,可攻也。然臣之弟子禽滑厘等三百人,已持臣守圉之器,在宋城上而待楚寇矣。虽杀臣,不能绝也。”楚王曰:“善哉!吾请无攻宋矣。”

1.以上文段选自课文_________,是春秋战国时期_________的弟子及再传弟子_________所作的一篇文言文。
2.解释下面句子中加点字词的含义。
(1)子墨子闻之,于齐:
(2)舍其文轩
(3)在宋城上而待楚矣:
(4)吾知所以距子矣:
3.翻译句子。
(1)杀所不足而争所有余,不可谓智。
(2)公输盘九设攻城之机变。
(3)虽杀臣,不能绝也。
2024-02-27更新 | 4次组卷
文言文阅读 | 适中 (0.65)

【推荐2】阅读下面的文言文选段,完成下面小题。

未几,成归,闻妻言,如冰雪。怒儿,儿渺然不知所往。既得其尸于井,因而化怒为悲,抢呼欲绝。夫妻向隅,茅舍无烟,相对默,不复聊赖。日将暮,取儿藁葬。近抚之,气息惙。喜置榻上,半夜复苏。夫妻心稍慰,但蟋蟀笼虚,之则气断声吞,亦不敢复究儿,自昏达曙,目不交睫。东曦既驾,僵卧长愁。忽闻门外虫鸣,惊起觇视,虫宛然尚在。喜而捕之,一鸣辄跃去,行且速。覆之掌,虚若无物;手裁举,则又超忽而跃。急趁之,折过墙隅,迷所往。徘徊四顾,见虫伏壁上。谛之,短小,黑赤色,顿非前物。成以小,劣之。惟彷徨瞻顾,寻所逐者。壁上小虫忽跃落襟袖间,视,形若土狗,梅花翅,方首,长胫,意似良。喜而收之。将献公堂,惴惴恐不当意,思试之斗以觇之。

(节选自蒲松龄的《促织》)

1.下列句子中,加点词语的解释不正确的一项是(     
A.怒                      索:寻找B.如冰雪                  被:覆盖
C.之则气断声吞        顾:照顾D.谛之                      审:仔细
2.下列句子中,加点词语意义和用法不相同的一项是(     
A.覆之                      其小
B.急趁                         ,形若土狗
C.迷所往                      成以
D.相对默                      气息惙
3.下列各句中,没有词类活用现象的一项是(     
A.取儿藁葬B.成以其小,劣之
C.惴惴恐不当意D.思试之斗
4.下列对文段画横线句子的翻译,不正确的一项是(     
A.儿渺然不知所往。
译文:儿子不见踪影,不知上哪去了。
B.夫妻向隅,茅舍无烟。
译文:夫妻二人面对面坐着,茅屋里没有炊烟。
C.忽闻门外虫鸣,惊起觇视。
译文:忽然听见门外蟋蟀在鸣叫,(他)吃惊地起身察看。
D.手才举,则又超忽而跃。
译文:手刚刚松开,(它)却又猛然跳起逃走。
2024-02-03更新 | 1次组卷
文言文阅读 | 适中 (0.65)

【推荐3】阅读下面文字,完成下列小题。

【甲】曾子曰:吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?子曰:三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。

——《论语》十二章

【乙】孔子曰:吾死之后,则商也日益,赐也日损。曾子曰:何谓也?子曰:商好与贤己者处,赐好说不若己者。不知其子,视其父;不知其人,视其友。不知其君,视其所使;不识其地,视其草木。故曰与善人居如入芝兰之室久而不闻其香即与之化矣。与不善人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣。丹之所藏者赤,漆之所藏者黑,是以君子必慎其所与处者焉。

——《孔子家语》

【注释】①商:“商”和下文的“赐”,皆为孔子弟子。
1.下列对加点实词含义的推断,不正确的一项是(     
A.吾日三省吾身——由“君子博学而日参省乎己”可推断“省”为“反省、检查”之义。
B.为人谋而不忠乎——根据上下文,可推断“忠”为“竭尽自己的心力”的意思。
C.与善人居——根据上下文,可推断“善”为“品行高尚”之义。
D.即与之化矣——由“出神入化”可推断“化”为“融化”之义。
2.下列各句中,加点虚词意义和用法相同的一项是(     
A.人不知不愠                      择其善者从之
B.其不善者而改                  蚓无爪牙
C.人谋而不忠乎                  可以师矣
D.回也不改                      不知其子,视
3.下列对文中句子句式的判断与分析,不正确的一项是(     
A.“为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”是以“……乎,……乎”为标志的疑问句。
B.“三人行,必有我师焉。”是一个判断句,其中“焉”表示“于此”。
C.“丹之所藏者赤,漆之所藏者黑”为“之”为标志的宾语前置句。
D.“曾子曰:‘何谓也?’”是宾语前置句,正确语序为:“曾子曰:‘谓何也?’”
4.对文中画线句子的翻译或断句,正确的一项是(     
商好与贤已者处,赐好说不若已者。
①子夏和比自己贤明的人相处得更好,子贡和资质比不上自己的人好好讲道理。
②子夏喜欢同比自己贤明的人走在一起,子贡喜欢谈论资质比不上自己的人。
故曰与善人居如入芝兰之室久而不闻其香即与之化矣。
③故曰/与善人居/如入芝兰之室/久而不闻其香/即与之化矣。
④故曰/与善人/居如入芝兰之室/久而不闻其香即与之/化矣。
A.①④B.②③C.①③D.②④
5.【甲】【乙】两文共同谈到了交友的话题,请结合两文内容,联系实际谈谈在交友方面你有哪些收获和启示。
2024-02-03更新 | 1次组卷
共计 平均难度:一般