阅读《师说》选段,回答以下问题
古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之,生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。
嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰:“彼与彼年相若也,道相似也。位卑则足羞,官盛则近谀。”呜呼!师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也软!
1.下列句子中划横线的词语解释有错的一组是( )A.古之圣人,其出人也远矣 出人:超出一般人 |
B.师道之不传也久矣 师道:从师求学的道理 |
C.古人学者必有师 学者:专门从事某一学问研究的人 |
D.是故圣益圣,愚益愚 是故:因此,所以 |
A.今之众人,其下圣人也亦远矣, 下:距离 |
B.于其身也,则耻师焉 耻:以……为耻 |
C.今其智乃反不能及 乃:竟然 |
D.师者,所以传道受业解惑 受:通“授” |
A.其下圣人也亦远矣,而耻学于师/小学而大遗 |
B.欲人之无惑也难矣/则群聚而笑之 |
C.师者,所以传道受业解惑也/师道之不传也久矣 |
D.夫庸知其年之先后生于吾乎/其闻道也亦先乎吾 |
A.其下圣人也亦远矣,而耻学于师(状后句) |
B.句读之不知,惑之不解(宾前句) |
C.非吾所谓传其道解其惑者也(判断句) |
D.巫医乐师百工之人,君子不齿(被动句) |
A.圣人无常师 | B.余嘉其能行古道 |
C.道之所存,师之所存也 | D.欲人之惑也难矣 |
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古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。
1.下列加点词的解释不正确的一项是( )A.古之 |
B.是故 |
C.吾 |
D.夫 |
例句:吾从而
A.卒 | B.成以其小, |
C.年十七, | D.宁许以 |
例句:不拘于时
A.掭以尖草 | B.句读之不知,惑之不解 |
C.道之所存,师之所存也 | D.遂为猾胥报充里正役 |
例句:师道之不传也久矣
A.均之二策,宁许以负秦曲 | B.宫中尚促织之戏 |
C.作《师说》以贻之 | D.欲人之无惑也难以 |
沛公旦日从百余骑来见项王,至鸿门,谢曰:“臣与将军勠力而攻秦,将军战河北,臣战河南,然不自意能先入关破秦,得复见将军于此。今者有小人之言,令将军与臣有郤。”项王曰:“此沛公左司马曹无伤言之。不然,籍何以至此?”项王即日因留沛公与饮。项王、项伯东向坐,亚父南向坐,——亚父者,范增也;沛公北向坐;张良西向侍。范增数目项王,举所佩玉玦以示之者三,项王默然不应。范增起,出,召项庄,谓曰:“君王为人不忍。若入前为寿,寿毕,请以剑舞,因击沛公于坐,杀之。不者,若属皆且为所虏。”庄则入为寿。寿毕,曰:“君王与沛公饮,军中无以为乐,请以剑舞。”项王曰:“诺。”项庄拔剑起舞,项伯亦拔剑起舞,常以身翼蔽沛公,庄不得击。
于是张良至军门见樊哙。樊哙曰:“今日之事何如?”良曰:“甚急!今者项庄拔剑舞,其意常在沛公也。”哙曰:“此迫矣!臣请入,与之同命。”哙即带剑拥盾入军门。交戟之卫士欲止不内,樊哙侧其盾以撞,卫士仆地,哙遂入,披帷西向立,瞋目视项王,头发上指,目眦尽裂。项王按剑而跽曰:“客何为者?”张良曰:“沛公之参乘樊哙者也。”项王曰:“壮士!赐之卮酒。”则与斗卮酒。哙拜谢,起,立而饮之。项王曰:“赐之彘肩。”则与一生彘肩。樊哙覆其盾于地,加彘肩上,拔剑切而啖之。项王曰:“壮士!能复饮乎?”樊哙曰:“臣死且不避,卮酒安足辞!夫秦王有虎狼之心,杀人如不能举,刑人如恐不胜,天下皆叛之。怀王与诸将约曰:‘先破秦入咸阳者王之。’今沛公先破秦入咸阳,毫毛不敢有所近,封闭宫室,还军霸上,以待大王来。故遣将守关者,备他盗出入与非常也。劳苦而功高如此,未有封侯之赏,而听细说,欲诛有功之人,此亡秦之续耳。窃为大王不取也!”项王未有以应,曰:“坐。”樊哙从良坐。坐须臾,沛公起如厕,因招樊哙出。
1.下列各项画线词语意义用法相同的一项是( )A.然不自意能先入关破秦 不然,籍何以至此 |
B.项王即日因留沛公与饮 因击沛公于坐 |
C.请以剑舞 以待大王来 |
D.今日之事何如 欲诛有功之人 |
A.素善留侯张良 | B.范增数目项王 |
C.常以身翼蔽沛公 | D.籍吏民,封府库 |
①距关,毋内诸侯 ②沛公则置车骑 ③愿伯具言臣之不敢倍德
④范增数目项王 ⑤将军与臣有郤 ⑥秋毫不敢有所近
⑦拔剑切而啖之 ⑧张良出,要项伯 ⑨旦日不可不蚤自来谢项王
A.①③④⑤ | B.②⑤⑦⑨ | C.②④⑥⑧ | D.①③⑤⑧⑨ |
(1)吾入关,秋毫不敢有所近。
(2)今者项庄拔剑起舞,其意常在沛公也。
(3)大行不顾细谨,大礼不辞小让。
【推荐3】阅读下面的文言文,完成文后题目。
甲
明皇封禅
(节选自段成式《酉阳杂俎》)
乙
方余未至南天门时,级道陡耸,巍矗天半。俯视则一线危磴,窈深莫测,目眩神骇,趑趄却顾。屏息释虑,鼓勇复前。俄登天门,道忽坦夷,异境顿辟,睹所未见,方自幸向之不遽止也。乃趋岱顶,极目四眺。诸峰起伏环列,相背相依,若拱若蹲。汶水东来,蜿蜒似带。遥睇穹碧,渺若无外。俯视云烟,瞬息变灭。是夕宿碧霞宫。
(节选自薛福成《登泰山记》,有删改)
丙
(节选自姚鼐《登泰山记》)
【注释】①大脯:皇帝诏赐大臣聚饮。②曾公:曾国藩。
(1)下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.明年移驻济宁/以巡阅河防纡道/泰安观形势/遂登泰山/余与李榕申甫皆从/四月既望/乘山轿/出郡北门三里入山 |
B.明年移驻济宁/以巡阅河防/纡道泰安/观形势/遂登泰山/余与李榕申甫皆从/四月既望/乘山轿出/郡北门三里入山 |
C.明年移驻济宁/以巡阅河防纡道/泰安观形势/遂登泰山/余与李榕申甫皆从/四月既望/乘山轿出/郡北门三里入山 |
D.明年移驻济宁/以巡阅河防/纡道泰安/观形势/遂登泰山/余与李榕申甫皆从/四月既望/乘山轿/出郡北门三里入山 |
(2)下列对文中加点的词语相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.泰山,又名岱宗、东岳等。源于“泰山之力”的典故,后人转称妻父为“泰山”“岳父”,称妻母为“泰水”“岳母”。 |
B.同治四年,是帝王年号纪年。与姚鼐《登泰山记》中提到的“戊申晦”干支纪年一样,都是古人记录时间的方法。 |
C.四更,在十二时辰的丑时,即凌晨一时至三时,也叫“四鼓”。古代一夜分为五更,每更一个时辰,以打更击鼓报时。 |
D.女墙,城墙上面呈凹凸形的短墙,是古代传统的防御建筑。刘禹锡就有“淮水东边旧时月,夜深还过女墙来”的诗句。 |
(3)下列对材料有关“泰山”内容的概括和分析,不正确的一项是( )
A.泰山文化博大精深。从古至今泰山就是帝王将相文人墨客祭拜游历的名山,其中也寄予了他们的家国情思和人生感怀。 |
B.泰山景色险峻秀丽。薛福成笔下的泰山,山势险峻,道路崎岖,诸峰环抱,形态各异,博大壮美,如诗如画,令人沉醉。 |
C.泰山日出气象万千。薛、姚撰文从登山循道到观日写景如出一辙,都写了泰山日出前中后,变幻莫测异彩纷呈的景象。 |
D.泰山给人创作灵感。观泰山景抒人文情,薛福成文末自语含意深刻,给人以启迪;姚鼐的描写形象生动,使读者如临其境。 |
(4)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)旧例封禅后,自三公以下皆迁转一级,惟郑镒因说骤迁五品,兼赐绯服。
(2)俄登天门,道忽坦夷,异境顿辟,睹所未见,方自幸向之不遽止也。
(5)乙、丙两文都描叙泰山之巅观日出,从中你悟出哪些道理?