【推荐1】阅读下面的文言文，完成各题。

国有三不祥

景公出猎，上山见虎，下泽见蛇。归，召晏子而问之曰：“今日寡人出猎，上山则见虎，下泽则见蛇，殆所谓不祥也？”晏子对曰：“国有三不祥，是不与焉。夫有贤而不知，一不祥；知而不用，二不祥；用而不任，三不祥也。所谓不祥，乃若此者。今上山见虎，虎之室也；下泽见蛇，蛇之穴也。如虎之室，如蛇之穴而见之，曷为不祥也！”

1．下列语句中加点词的解释有误的一项是（     ）

A．殆所谓不祥也             殆：大概，恐怕	B．是不与焉             是：这
C．用而不任             任：信任	D．乃若此者             若：如果

2．下列句子中的“之”与“召晏子而问之日”的“之”用法相同的一项是（     ）

A．今上山见虎，虎之室也	B．何陋之有
C．录毕，走送之，不敢稍逾约	D．马之千里者

3．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
如虎之室，如蛇之穴而见之，曷为不祥也！

【推荐2】阅读文言文，完成各题。

文段一：

屈平既绌，其后秦欲伐齐，齐与楚从亲，惠王患之。乃令张仪佯去秦，厚币委质事楚，曰：“秦甚憎齐，齐与楚从亲，楚诚能绝齐，秦愿献商於之地六百里。”楚怀王贪而信张仪，遂绝齐，使使如秦受地。张仪诈之曰：“仪与王约六里，不闻六百里。”楚使怒去，归告怀王。怀王怒，大兴师伐秦。秦发兵击之，大破楚师于丹、淅，斩首八万，虏楚将屈匄，遂取楚之汉中地。怀王乃悉发国中兵，以深入击秦，战于蓝田。魏闻之，袭楚至邓。楚兵惧，自秦归。而齐竟怒不救楚，楚大困。

明年，秦割汉中地与楚以和。楚王曰：“不愿得地，愿得张仪而甘心焉。”张仪闻，乃曰：“以一仪而当汉中地，臣请往如楚。”如楚，又因厚币用事者臣靳尚，而设诡辩于怀王之宠姬郑袖。怀王竟听郑袖，复释去张仪。是时屈平既疏，不复在位，使于齐，顾反，谏怀王曰：“何不杀张仪？”怀王悔，追张仪，不及。

（节选自《屈原列传》）

文段二：

秦人伐楚，取八城。秦王遣楚王书曰：“始寡人与王约为兄弟，盟于黄棘，太子入质，至欢也。太子陵杀寡人之重臣，不谢而亡去，寡人诚不胜怒，使兵侵君王之边。今闻君王乃令太子质于齐以求平。寡人与楚接境，婚姻相亲。而今秦、楚不欢，则无以令诸侯。寡人愿与君王会武关，面相约，结盟而去，寡人之愿也！”楚王患之，欲往恐见欺，欲不往恐秦益怒。昭雎曰：“秦，虎狼也，有并诸侯之心，不可信也！”怀王之子子兰劝王行，王乃入秦。……秦人留之。楚大臣患之，乃相与谋曰：“吾王在秦不得还，要以割地，而太子为质于齐。齐、秦合谋，则楚无国矣！”欲立王子之在国者。昭雎曰：王与太子俱困于诸侯而今又倍王命而立其庶子不宜乃诈赴于齐。齐湣王召群臣谋之，或曰：“不若留太子以求楚之淮北。”齐相曰：“不可。郢中立王，是吾抱空质而行不义于天下也。”其人曰：“不然。郢中立王，因与其新王市曰：‘予我下东国，吾为王杀太子。不然，将与三国共立之。’”齐王卒用其相计而归楚太子。楚人立之。

十八年，楚怀王亡归。秦人觉之，遮楚道，怀王从间道走赵。赵主父在代，赵人不敢受。怀王将走魏，秦人追及之，以归。十九年，楚怀王发病，薨于秦，秦人归其丧。楚人皆怜之，如悲亲戚。诸侯由是不直秦。

臣光曰：“甚哉秦之无道也，杀其父而劫其子；楚之不竞也，忍其父而婚其仇。呜呼，楚之君诚得其道，臣诚得其人，秦虽强，乌得陵之哉！故人主不务得道而广有其势，是其所以危也。”

（节选自《通鉴纪事本末·秦并六国》）

1．画波浪线部分断句正确的是（     ）

A．王与太子/俱困于诸侯/而今又倍王命/而立其庶子不宜/乃诈赴于齐

B．王与太子俱困/于诸侯/而今又倍王命/而立其庶子/不宜/乃诈赴于齐

C．王与太子俱困于诸侯/而今又倍王命而立其庶子/不宜/乃诈赴于齐

D．王与太子/俱困于诸侯/而今又倍王命而/立其庶子不宜/乃诈赴于齐

2．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．绌，同“黜”，指罢免官职，与之意同的还有“罢”“夺”“去”“擢”等词语。

B．从，同“纵”，合纵，联合抗秦，与“从乡之先达执经叩问”的“从”意思不相同。

C．质，即作人质，作抵押品，与《屈原列传》中“厚币委质事楚”的“质”意思不相同。

D．婚姻，指儿女亲家，与《鸿门宴》中“沛公奉卮酒为寿，约为婚姻”的“婚姻”意同。

3．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（     ）

A．秦昭王写信给楚怀王说明秦楚的关系，并希望和他相会。楚怀王看到信后，想赴会，但又不敢去，内心犹豫不决。

B．昭雎与子兰对楚怀王前去秦国一事的态度截然不同，但最终楚怀王听取了子兰的劝说，去了秦国，结果在秦国人被扣留。

C．楚怀王从秦逃跑却被发现，秦国人封锁通往楚国的路，怀王只好逃到赵国，但赵国人不敢接纳他，怀王最后被秦国人追上。

D．楚怀王发病去世后，楚人将他的灵柩送回楚国。楚国人都非常哀怜他，对其死感到很悲伤。从此楚国不再尊重秦国。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）如楚，又因厚币用事者臣靳尚，而设诡辩于怀王之宠姬郑袖。
（2）太子陵杀寡人之重臣，不谢而亡去，寡人诚不胜怒，使兵侵君王之边。
5．司马光认为楚怀王没有掌握正确的治国之道，请从文段一概括具体事例。

【推荐3】阅读下面的文章，完成下面小题。

庖丁解牛

《庄子》

庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音。合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。

文惠君曰：“嘻，善哉！技盖至此乎？”

庖丁释刀对曰：“臣之所好者道也，进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者；三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。依乎天理，批大郤，导大窾，因其固然，技经肯綮之未尝，而况大軱乎！良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣！是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟，动刀甚微。謋然已解，如土委地。提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。”

文惠君曰：“善哉！吾闻庖丁之言，得养生焉。”

1．结合文章内容，对加点词的解释，不正确的一项是（     ）

A．乃中《经首》之会       会：节奏	B．刀刃若新发于硎        硎：磨刀石
C．官知止而神欲行          神：神仙	D．如土委地                  委：卸落

2．下列对文章内容的理解和分析，不正确的一项是（     ）

A．“所见无非牛者”，说明庖丁一开始宰牛就很有天赋，专心致志，心无旁骛。

B．“合于《桑林》之舞”，意味着庖丁所展示的解牛过程已经由一种技术上升为一种艺术。

C．“臣以神遇而不以目视”，主要原因是庖丁能做到依乎天理，因其固然。

D．“以无厚入有间”，游刃有余，因此庖丁的刀用了十九年“刀刃若新发于硎”。

3．下列说法不正确的一项是（     ）

A．本文选自《庄子·养生主》，《庄子》是庄周和他的门人及后学者的著作，是道家学派的重要作品。

B．“庖丁解牛”是一个寓言故事，庄子通过这个寓言故事来说明养生的道理，生动直观，使抽象的道形象化。

C．本文先后用了三种反差鲜明的对比来进行说理：一是庖丁解牛之初与三年之后的对比，二是庖丁与普通厨师的对比，三是庖丁解牛与文惠君治国的对比。

D．本文先写庖丁解牛的熟练动作和美妙音响，再写文惠君的夸赞，引出庖丁对自己追求的道的解说，以此表明主旨，条理清楚，层次分明。