阅读下面文字,完成下列小题。
嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰:“彼与彼年相若也,道相似也。位卑则足羞,官盛则近谀。”呜呼!师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!
圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒,其贤不及孔子。孔子曰:三人行,则必有我师。是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。
李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余。余嘉其能行古道,作《师说》以贻之。
1.《师说》作者是2.解释划横线词语。
1)师道之不传也久矣
2)则耻师焉,惑矣
3)官盛则近谀
4)圣人无常师
5)术业有专攻
6)六艺经传皆通习之
3.翻译下列句子。
1)句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。
2)是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子。
3)余嘉其能行古道,作《师说》以贻之。
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【推荐1】阅读下面的文字,完成各题。
古之
(节选自《师说》)
(1)下列句子中加点词的解释,不正确的一项是A.古之 |
B. |
C.其 |
D.师者,所以传道 |
(2)把文中画线的句子翻译成现代汉语。
吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?
【推荐2】阅读下面文字,完成下列小题。
郭橐驼,不知始何名。病偻,隆然伏行,有类橐驼者,故乡人号之“驼”。驼闻之,曰:“甚善。
其乡曰丰乐乡,在长安西。驼
有问之,对曰:“橐驼非能使木寿且孳也,能顺木之天,以致其性焉尔。凡植木之性,其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密。既然已,勿动勿虑,去不复顾。其莳也若子,其置也若弃,则其天者全而其性得矣。故吾不害其长而已,非有能硕茂之也;不抑耗其实而已,非有能早而蕃之也。他植者则不然,根拳而土易,其培之也,若不过焉则不及。苟有能反是者,则又爱之太恩,忧之太勤,旦视而暮抚,已去而复顾,甚者爪其肤以验其生枯,摇其本以观其疏密,而木之性日以离矣。虽曰爱之,其实害之;虽曰忧之,其实仇之,故不我若也。吾又何能为哉!”
1.解释加点的词。(1)
2.找出文中说明郭橐驼种树之道的句子,并用自己的话解释遵循这样的种树之道,结果会怎么样?
3.把划线的句子翻译成现代汉语。
虽曰爱之,其实害之;虽曰忧之,其实仇之,故不我若也。
【推荐3】阅读下面文言文选段,完成各题。
廉颇者,赵之良将也。赵惠文王十六年,廉颇为赵将,伐齐,大破之,取阳晋,
蔺相如者,赵人也,为赵宦者令缪贤舍人。
赵惠文王时,得楚和氏璧。秦昭王闻之,使人
宦者令缪贤曰:“臣舍人蔺相如可使。”王问“何以知之?”对曰“臣尝有罪,窃计欲亡走燕,臣舍人相如止臣曰:‘君何
于是王召见,问蔺相如曰:“秦王
(节选自司马迁《史记•廉颇蔺相如列传》)
1.下列句子中,加点词语的解释A. |
B.使人 |
C.君不如 |
D.王 |
例句:秦王
A.君何 |
B.臣窃 |
C.秦 |
D.宁许 |
A.宁许以负秦曲 |
B.秦以城求璧而赵不许 |
C.臣请完璧归赵 |
D.赵王于是遂遣相如奉璧西入秦 |
A.臣尝有罪,窃计欲亡走燕。 译文:我曾经犯了罪,私下打算从燕国逃跑。 |
B.燕畏赵,其势必不敢留君。 译文:燕国害怕赵国,他们势必不敢收留您。 |
C.臣从其计,大王亦幸赦臣。 译文:我听从了他的意见,幸而大王赦免了我。 |
D.均之二策,宁许以负秦曲。 译文:比较这两个对策,宁可答应(给秦国璧),使秦国承担理亏(的责任)。 |