1 . 阅读文段，完成下面小题。

【甲】

三子者出，曾皙后。曾皙曰：“夫三子者之言何如？”子曰：“亦各言其志也已矣。”曰：“夫子何哂由也？”曰：“为国以礼，其言不让，是故哂之。”“唯求则非邦也与？”“安见方六七十，如五六十而非邦也者？”“唯赤则非邦也与？”“宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大？”

（选自《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》）

【乙】

太史公曰：《诗》有之：“高山仰止，景行行止。”虽不能至，然心向往之。余读孔氏书，想见其为人。适鲁，观仲尼庙堂车服礼器，诸生以时习礼其家，余祗回^①留之不能去云。天下君王至于贤人众矣，当时则荣，没则已焉。孔子布衣；传十余世，学者宗之。自天子王侯，中国舍《六艺》者折中^②于夫子，可谓至圣矣！

（选自《史记·孔子世家》，有删减）

注释：①祗回：流连，盘桓。②折中：调和取证。

1．下面加点的词语解释错误的一项是（     ）

A．为国以礼       为：治理

B．如五六十       如：或者

C．没则已焉       没：通“殁”，死

D．夫子何哂由也       哂：赞美

2．下列句子中加点的“以”字与例句相同的一项是（     ）

例：以吾一日长乎尔

A．为国以礼，其言不让

B．诸生以时习礼其家

C．不以物喜，不以己悲

D．以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何

3．下面句子的句式与例句相同的一项是（     ）

例：夫三子者之言何如

A．异乎三子者之撰

B．师者，所以传道受业解惑也

C．句读之不知，惑之不解，或师焉，或否焉

D．蚓无爪牙之利，筋骨之强

4．结合选文判断下列说法错误的一项是（     ）

A．甲文中“夫子哂由”，说明孔子非常赞同子路的志向，因而哂之。

B．甲文中“吾与点也”，说明孔子对曾皙的志向表示赞赏，因为孔子也追求天下大同的和谐生活。

C．乙文中的太史公是司马迁。

D．乙文中“高山仰止，景行行止”的意思是品行才学像高山一样让人仰视，让人不禁按照他的举止作为行为准则，表达了太史公对孔子品格及思想的推崇与景仰。

2 . 阅读下文，完成各题

鲁施氏有二子，其一好学，其一好兵。好学者以术干齐侯，齐侯纳之，为诸公子之傅^①；好兵者之楚，以法干楚王，王悦之，以为军政^②。禄富其家，爵荣其亲。施氏之邻人孟氏，同有二子，所业亦同，而窘于贫。羡施氏之有，因从请进趋之方。二子以实告孟氏。孟氏之一子之秦，以术干秦王。秦王曰：“当今诸侯力争，所务兵食而已。若用仁义治吾国，是灭亡之道。”遂宫而放之。其一子之卫，以法干卫侯。卫侯曰：“吾弱国也，而摄乎大国之间。大国吾事之，小国吾抚之，是求安之道。若赖兵权，灭亡可待矣。若全而归之，适于他国，为吾之患不轻矣。”遂刖^③之而还诸鲁。既反，孟氏之父子叩胸而让施氏，施氏曰：“凡得时者昌，失时者亡。子道与吾同，而功与吾异，失时者也，非行之谬也。且天下理无常是，事无常非。先日所用，今或弃之；今之所弃，后或用之。此用与不用，非定是非也。”孟氏父子舍然无愠容，曰：“吾知之矣，子勿重言！”

（节选自《列子·说符》）

【注释】①傅：辅助国君儿子的官，这里指教师。②军政：即军正，国中执法官。③刖：断足，古代的一种酷刑。

1．对下列句中加点词语的解释，不正确的一项是（     ）

A．好学者以术干齐侯       劝说，求取功名、官职

B．以为诸公子之傅             认为

C．叩胸而让施氏                  责备

D．而摄乎大国之间             迫近

2．下列各句，不符合文意的一项是（     ）

A．本文的主旨是得势者昌，逆势者亡。

B．孟氏的一个儿子把儒家仁义治国的办法献给秦王，而秦王认为这是灭亡之道。

C．鲁施氏的一个儿子成为齐侯的老师，因而有了优厚的俸禄和受人尊敬的地位。

D．鲁施氏的另一个儿子被楚王任用，成为楚国的执法官。

3．将文中画线句子翻译成现代汉语。
若全而归之，适于他国，为吾之患不轻矣。
4．“凡得时者昌，失时者亡”，你同意施氏的观点吗？请结合原文回答。

3 . 阅读下面的文言文，完成下面小题。

促织（节选）

蒲松龄

成有子九岁，窥父不在，窃发盆。虫跃掷径出，迅不可捉。及扑入手，已股落腹裂，斯须就毙。儿惧，啼告母。母闻之，面色灰死，大惊曰：“业根，死期至矣！而翁归，自与汝覆算耳！”儿涕而去。

未几，成归，闻妻言，如被冰雪。怒索儿，儿渺然不知所往。既而得其尸于井，因而化怒为悲，抢呼欲绝。夫妻向隅，茅舍无姻，相对默然，不复聊赖。日将暮，取儿藁葬。近抚之，气息惙然。喜置榻上，半夜复苏。夫妻心稍慰，但儿神气痴木，奄奄思睡。成顾蟋蟀笼虚，则气断声吞，亦不复以儿为念，自昏达曙，目不交睫。东曦既驾，僵卧长愁。忽闻门外虫鸣，惊起觇视，虫宛然尚在。喜而捕之，一鸣辄跃去，行且速。覆之以掌，虚若无物；手裁举，则又超忽而跃。急趋之，折过墙隅，迷其所在。徘徊四顾，见虫伏壁上。审谛之，短小，黑赤色，顿非前物。成以其小，劣之。惟彷徨瞻顾，寻所逐者。壁上小虫忽跃落衿袖间。视之，形若土狗，梅花翅，方首，长胫，意似良。喜而收之。将献公堂，惴惴恐不当意，思试之斗以觇之。

村中少年好事者驯养一虫，自名“蟹壳青”，日与子弟角，无不胜。欲居之以为利，而高其直，亦无售者。径造庐访成，视成所蓄，掩口胡卢而笑。因出己虫，纳比笼中。成视之，庞然修伟，自增惭怍，不敢与较。少年固强之。顾念蓄劣物终无所用，不如拼博一笑，因合纳斗盆。小虫伏不动，蠢若木鸡。少年又大笑。试以猪鬣毛撩拨虫须，仍不动。少年又笑。屡撩之，虫暴怒，直奔，遂相腾击，振奋作声。俄见小虫跃起，张尾伸须，直龁敌领。少年大骇，急解令休止。虫翘然矜鸣，似报主知。成大喜。方共瞻玩，一鸡瞥来，径进以啄。成骇立愕呼，幸啄不中，虫跃去尺有咫。鸡健进，逐逼之，虫已在爪下矣。成仓猝莫知所救，顿足失色。旋见鸡伸颈摆扑，临视，则虫集冠上，力叮不释。成益惊喜，掇置笼中。

1．下列句中加点的字词解释有错误的一项（     ）

A．而翁归，自与汝覆算耳       　　　而翁：你父亲。

B．相对默然，不复聊赖。       　　　默然：沉默无言的样子。

C．村中少年好事者驯养一虫。       　少年：未成年人。

D．自增惭怍，不敢与较。       　　　惭怍：惭愧。

2．下列各项加点字词与例句用法相同的一项是（     ）

例句：成以其小，劣之。

A．近抚之，气息惙然。	B．巫医乐师百工之人，不耻相师。
C．欲居之以为利，而高其直。	D．试使斗而才，因责常供。

3．下面句子中与例句句式不同的一项是（     ）

例句：既而得其尸于井。

A．生乎吾前，其闻道也固先乎吾。	B．覆之以掌。
C．（不拘于时，）学于余。	D．村中少年好事者驯养一虫。

4．下列句子中加点字的意义和用法不相同的一项是（     ）

A．喜而捕之。             视之，形若土狗。

B．覆之以掌，虚若无物。       亦不复以儿为念。

C．儿涕而去。             则又超忽而跃。

D．折过墙隅，迷其所在。       成以其小，劣之。

5．将文中相关的句子翻译成现代汉语。
（1）临视，则虫集冠上，力叮不释。
（2）而翁归，自与汝覆算耳！

4 . 阅读下面文字，完成下列小题。

苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗 乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”

苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”

1．下列划线词语解释不正确的一项是（     ）

A．正襟危坐     危 ：端 正

B．逝者如斯          逝：往

C．固一世之雄也        固：原来

D．而吾与子之所共适        适：享有

2．苏子用月与水作比，阐明了什么道理？下列说法正确的一项是（     ）

A．阐明变与不变的道理。

B．阐明物质不灭的道理。

C．阐明无欲即无私的道理。

D．阐明物各有主的道理。

3．作者引用“月明星稀，乌鹊南飞”一句诗，主要想说明的是（     ）

A．明月当空，星辰稀疏，乌鸦和喜鹊都不见了，这是对当时环境的具体描绘，作者在此用它暗示环境。

B．写明月其实是在写人，作者借用它意在说明自己心境纯洁如明月，行事如明月，光明正大，襟怀坦荡。

C．诗的作者一生求贤若渴，“明月”即“贤才”，“贤才”若当空明月，可望而不可即。而乌鸦、喜鹊则似贤才择主，犹豫再三而选择良枝。作者从客的悲凉，抒写自己的达观。

D．乌鹊南飞表现的是作者的失落，作者追求的东西未得到，故伤感痛苦。这种士大夫失意后的落寞，让人读之心神俱悲，难以掩卷。

4．翻译下面句子。
①客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。
②且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。

5 . 阅读文段，完成下面小题。

子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰；‘不吾知也。’如或知尔，则何以哉？”

子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”

夫子哂之。

“求，尔何如？”

对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。”

“赤，尔何如？”

对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。”

“点，尔何如？”

鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。”

子曰：“何伤乎？亦各言其志也！”

曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”

夫子喟然叹曰：“吾与点也。”

三子者出，曾皙后。曾皙曰：“夫三子者之言何如？”

子曰：“亦各言其志也已矣！”

曰：“夫子何哂由也？”

曰：“为国以礼，其言不让，是故哂之。唯求则非邦也与？安见方六七十，如五六十而非邦也者？唯赤则非邦也与？宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大？”

1．给加点的字注音
A千乘(     )   B哂(     )之   C喟(     )然   D舞雩 (     )
2．下列各句中，句式相同的一组是（     ）
①加之以师旅
② 不吾知也
③ 何伤乎？
④赤也为之小，孰能为之大？

A．①②

B．③④

C．②③

D．②④

3．下列对课文内容的理解，不正确的一项是（     ）

A．子路开口就是“千乘之国”，很有政治家的气魄。

B．冉有自认只能治理方圆六七十里或五六十里的小国家，有着谦谦君子的胸怀。

C．公西华只字不提治理国家的事，甚至说自己根本就不能做什么事业，而只能做宗庙的一个小小司仪，其志向表达得十分委婉。

D．曾晳也没谈到国家大事，而只是描绘了一幅老少同乐的春游图，可见他的志向不在治理国家。

4．下列对课文的赏析，不正确的一项是（     ）

A．全文以记叙曾皙为主，重点突出，详略得当。

B．本文记叙孔子和弟子一起谈论志向的情景，表现了孔子不赞成弟子参与国家政治。

C．文中孔子态度鲜明，对子路是“哂之”，对曾皙是“喟然叹曰”，加以赞扬，毫不由讳。

D．本文在写作上紧扣人物的性格特点、言行，契合人物的个性、志趣和教养。

5．翻译划线句子。

子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：‘不吾知也！’如或知尔，则何以哉？

6 . 阅读下面的文言文，完成下面小题。

材料一：

臣密言：臣以险衅，夙遭闵凶。生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志。祖母刘悯臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。既无伯叔，终鲜兄弟，门衰祚薄，晚有儿息。外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，茕茕孑立，形影相吊。而刘夙婴疾病，常在床蓐，臣侍汤药，未曾废离。

逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主，辞不赴命。诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报。臣具以表闻，辞不就职。诏书切峻，责臣逋慢；郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于星火。臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃，欲苟顺私情，则告诉不许：臣之进退，实为狼狈。

（选自李密《陈情表》）

材料二：

李密，字令伯，键为武阳人也，一名虔。父早亡，母何氏改醮^①。密时年数岁，感恋弥至，烝烝^②之性，遂以成疾。祖母刘氏，躬自抚养，密奉事以孝谨闻。刘氏有疾，则涕泣侧息，未尝解衣，饮膳汤药必先尝后进。有暇则讲学忘疲，而师事谯周^③，周门人方之游夏。

少仕蜀，为郎。数使吴，有才辩，吴人称之。蜀平，泰始初，诏征为太子洗马。密以祖母年高，无人奉养，遂不应命，乃上《陈情表》，曰：臣以险衅，夙遭闵凶，生孩六月，慈父见背，行年四岁，舅夺母志。祖母刘悯臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。帝览之曰：“士之有名，不虚然哉！”乃停召。

后刘终，服阙，复以洗马征至洛。司空张华问之曰：“安乐公何如？”密曰：“可次齐桓。”华问其故，对曰：“齐桓得管仲而霸，用竖刁而虫流。安乐公得诸葛亮而抗魏，任黄皓而丧国，是知成败一也。”次问：“孔明言教何碎？”密曰：“昔舜、禹、皋陶相与语，故得简雅；《大语》与凡人言，宜碎。孔明与言者无己敌，言教是以碎耳。”华善之。

出为温令，而憎疾从事，尝与人书曰：“庆父不死，鲁难未已。”从事白其书司隶，司隶以密在县清慎，弗之劾也。密有才能，常望内转，而朝廷无援，乃迁汉中太守，自以失分怀怨。及赐钱东堂，诏密令赋诗，末章曰：“人亦有言，有因有缘。官无中人，不如归田。明明在上，斯语岂然！”武帝忿之，于是都官从事奏免密官。后卒于家。

（选自《晋书·李密传》）

【注】①醮：jiào，古时称妇女出嫁。②：烝烝：zhēng，淳厚。③谯（qiáo）周：人名。

1．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（     ）

A．形影相吊                                 吊：安慰

B．除臣洗马                                 除：任命官职

C．从事白其书司隶                       白：报告

D．及赐饯东堂，诏密令赋诗          密：暗中

2．下列各组句子中，加点词的意义和用法不相同的一项是（     ）

A．臣以供养无主                                密奉事以孝谨闻

B．遂不应命，乃上《陈情表》            乃迁汉中太守

C．刘氏有疾，则涕泣侧息                  有暇则讲学忘疲

D．齐得管仲而霸                                常望内转，而朝廷无援

3．把第I卷文言文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）生孩六月，慈父见背，行年四岁，舅夺母志。
（2）少仕蜀，为郎。数使吴，有才辩，吴人称之。

7 . 阅读下面的文字，完成下面小题。

种树郭橐驼传

郭橐驼，不知始何名。病偻，隆然伏行，有类橐驼者，故乡人号之“驼”。驼闻之，曰：“甚善。名我固当。”因舍其名，亦自谓橐驼云。

其乡曰丰乐乡，在长安西。驼业种树，凡长安豪富人为观游及卖果者，皆争迎取养。视驼所种树，或移徙，无不活，且硕茂，早实以蕃。他植者虽窥伺效慕，莫能如也。

有问之，对曰：“橐驼非能使木寿且孳也，能顺木之天，以致其性焉尔。凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。既然已，勿动勿虑，去不复顾。其莳也若子，其置也若弃，则其天者全而其性得矣。故吾不害其长而已，非有能硕茂之也；不抑耗其实而已，非有能早而蕃之也。他植者则不然，根拳而土易，其培之也，若不过焉则不及，苟有能反是者，则又爱之太恩，忧之太勤，旦视而暮抚，已去而复顾，甚者爪其肤以验其生枯，摇其本以观其疏密，而木之性日以离矣。虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之，故不我若也。吾又何能为哉！”

问者曰：“以子之道，移之官理，可乎？”驼曰：“我知种树而已，理，非吾业也。然吾居乡，见长人者好烦其令，若甚怜焉，而卒以祸。旦暮吏来而呼曰：‘官命促尔耕，勖尔植，督尔获，早缫而绪，早织而缕，字而幼孩，遂而鸡豚。’鸣鼓而聚之，击木而召之。吾小人辍飧饔以劳吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶？故病且怠。若是，则与吾业者其亦有类乎？”

问者曰：“嘻，不亦善夫！吾问养树，得养人术。”传其事以为官戒。

1．下列句子中，句式特点不同于其他三项的一项是（     ）

A．又何以蕃吾生而安吾性耶	B．吾又何能为哉
C．理，非吾业也	D．故不我若也

2．下列各项中加点虚词的意义和用法相同的一项是（     ）

A．然吾居乡，见长人者好烦其令   然后以六合为家，崤函为宫

B．因舍其名   因以为号焉

C．橐驼非能使木寿且孳也   吾小人辍飧饔以劳吏者，且不得暇

D．以子之道，移之官理   又何以蕃吾生而安吾性耶

3．对下列句子中加点词语的解释不正确的一项是（     ）

A．病偻          偻：脊背弯曲	B．遂而鸡豚        遂：成、养好
C．早实以蕃   实：果实	D．勖尔植             勖：勉励

4．下面各组句中加点字与所给例句中加点字用法相同的一项是（     ）

例：而木之性日以离矣

A．爪其肤以验其生枯	B．驼业种树
C．余自齐安舟行适临汝	D．乳二世

8 . 阅读文段，完成下面小题。

翼日进宰，宰见其小，怒呵成。成述其异，宰不信。试与他虫斗，虫尽靡。又试之鸡，果如成言。乃赏成，献诸抚军。抚军大悦，以金笼进上，细疏其能。既入宫中，举天下所贡蝴蝶、螳螂、油利挞、青丝额一切异状遍试之，无出其右者。每闻琴瑟之声，则应节而舞。益奇之。上大嘉悦，诏赐抚臣名马衣缎。抚军不忘所自，无何，宰以卓异闻。宰悦，免成役。又嘱学使俾入邑庠。后岁余，成子精神复旧，自言身化促织，轻捷善斗，今始苏耳。抚军亦厚赉成。不数年，田百顷，楼阁万椽，牛羊蹄躈各千计；一出门，裘马过世家焉。

异史氏曰："天子偶用一物，未必不过此已忘；而奉行者即为定例。加以官贪吏虐，民日贴妇卖儿，更无休止。故天子一跬步，皆关民命，不可忽也。独是成氏子以蠹贫，以促织富，裘马扬扬。当其为里正，受扑责时，岂意其至此哉！天将以酬长厚者，遂使抚臣、令尹，并受促织恩荫。闻之：一人飞升，仙及鸡犬。信夫！"

1．下列加点字解释有误的一项是（     ）

A．径造庐访成             造：到

B．直龁敌领                 龁：咬

C．细疏其能                 疏：疏忽

D．抚军亦厚赉成          赉：赏赐

2．下列文言句式和例句相同的一项是（     ）

例句：覆之以掌

A．村中少年好事者	B．此物故非西产
C．既而得其尸于井	D．楼阁万椽

3．下列加点词的活用，与其他三项不相同的一项是（     ）

A．力叮不释	B．民日贴妇卖儿
C．大喜，笼归	D．裘马扬扬

4．对“闻之：一人飞升，仙及鸡犬。信夫！”翻译正确的一项是（     ）

A．听说：一个人飞上天，神仙就连鸡犬也带走了。的确是这样啊！

B．听说有这样一句话：一个人飞上天，神仙就连鸡犬也带走了。这话真是一点也不假啊！

C．听说：一个人得道升天，就连鸡犬也成了神仙。这样啊！

D．听说有这样一句话：一个人得道升天，就连他的鸡犬也成了仙。这话真是一点也不假啊！

9 . 阅读下面文字，完成下列小题。

苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟，哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”

苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”

1．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是 （     ）

A．酾酒临江，横槊赋诗                                 槊：长矛。

B．方其破荆州，下江陵                                 下：下面。

C．是造物者之无尽藏也                                 藏：宝藏。

D．山川相缪，郁乎苍苍                                 缪：通“缭”， 缭绕。

2．下列句子中加点的词，是意动用法的一项是 （     ）

A．舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇	B．况吾与子渔樵于江渚之上
C．侣鱼虾而友麋鹿	D．哀吾生之须臾

3．作者用曹操的典故，其用意是 （     ）

A．赞颂曹操横槊赋诗的英雄气概。

B．同情曹操不遇于时。

C．慨叹人生无常。

D．借曹操自比，表明自己被贬的心志。

4．下列对这两段文字的赏析，不正确的一项是 （     ）

A．文段主要写客人感慨人生短促无常的悲观情绪，与作者的感受没有关系。

B．作者认为，清风明月可以随意拾取，表现了诗人与大自然合而为一的心灵净化的境界。

C．作者借客人之口抒发了人生苦短的无奈以及被贬黄州、壮志难酬的怨愤。

D．这两段写历史事件，写眼前之景，也写主客问答，联想丰富，转换自然。

10 . 阅读下面的文言文，完成下面小题。

兰亭集序

永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修楔事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。

夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽！古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！

每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔，悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。

1．下列句子加点词语解释，不正确的一项是（     ）

A．感慨系之矣系：附着	B．虽无丝竹管弦之盛     盛大
C．终期于尽：至，及	D．未尝不临文嗟悼临：面对

2．对下列句子中加点词语的意义和用法判断正确的一项是（     ）
①犹不能不以之兴怀   ②亦足以畅叙幽情
③及其所之既倦          ④后之览者，亦将有感于斯文

A．两个“以”相同，两个“之”字相同

B．两个“以”相同，两个“之”字不同

C．两个“以”不同，两个“之”字不同

D．两个“以”不同，两个“之”字相同

3．下列句子中句式和其它三项不同的是（     ）

A．会于会稽山阴之兰亭	B．仰观宇宙之大，俯察品类之盛
C．不能喻之于怀	D．当其欣于所遇

4．下列对原文的理解和分析，不正确的一项是（     ）

A．序是古代文体的一种，大多用以题赠，或作著作的前言，《兰亭集序》是朋友之间互相唱和的赠言。

B．第二段先叙事，说的是“人之相与”之“乐”，本段即由此生发议论，从“欣于所遇”说到“情随事迁，感慨系之”，再到“修短随化，终期于尽”，最后归结为“死生亦大矣”。

C．作者认为生就是生，死就是死，二者不得等量齐观，暗含有生之年应当做些实事，不宜空谈玄理之意。

D．作者感慨时光易逝，往昔不再。人的生命的长短都由造化的安排，最后都会消失，所以作者才发“痛哉”的感叹。