A.《静女》这首诗写的是一对恋人,以第一人称的口吻回忆热恋中的青年男女相约在城隅相会的有趣情景,它从一个特定的角度,展示了中国古代男女恋爱生活的诗画场景。 |
B.《过秦论》借古讽今,过秦的目的是劝汉文帝施行仁政,以防重蹈秦始皇因施暴政而迅速灭亡的覆辙。 |
C.《琵琶行》是著名的长篇抒情诗,表现了“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”的主题。 |
D.《庖丁解牛》这则寓言出自战国时期道家学派庄周的散文《庄子·养生主》。课题中的“庖丁”,丁是厨师的名,而不是厨师的姓氏。 |
2 . 阅读下面文言文,完成下面小题。
王翦者,频阳东乡人也。少而好兵,事秦始皇。
秦将李信者,年少壮勇,尝以兵数千逐燕太子丹至于衍水中,卒破得丹,始皇以为贤勇。于是始皇问李信:“吾欲攻取荆,于将军度用几何人而足?”李信曰:“不过用二十万人。”始皇问王翦,王翦曰:“非六十万人不可。”始皇曰:“王将军老矣,何怯也!李将军果①势壮勇,其言是也。”遂使李信及蒙恬将二十万南伐荆。王翦言不用,因谢病,归老于频阳。李信攻平与,蒙恬攻寝,大破荆军。信又攻鄢、郢,破之,于是引兵而西,与蒙恬会城父。荆人因随之,三日三夜不顿舍②,大破李信军,秦军走。
始皇闻之,大怒,自驰如频阳,见谢王翦。曰:“寡人以不用将军计,李信果辱秦军。今闻荆兵日进而西,将军虽病,独忍弃寡人乎!”王翦曰:“大王必不得已用臣,非六十万人不可。”始皇曰:“为③听将军计耳。”于是王翦将兵六十万人,始皇自送至灞上。
王翦果代李信击荆,大破荆军。
【注】①果:果断。②顿舍:停止。③为:惟。
1.下列语句中加点字的解释,不正确的一项是( )A.少而 | B.李将军果势壮勇,其言 |
C.于是 | D.李信果 |
A.天下 | B.年少 |
C.王翦 | D.荆人因 |
A.王翦“谢病”是因为秦王轻信李信的话而疏远自己,所以他才告老还乡。 |
B.当楚兵向东进军时,国难当头,王翦义无反顾,重新带领军队攻打荆军。 |
C.李信年少气盛,考虑不周全,急功近利地想在始皇面前表现,所以说只用二十万兵就能打败敌军。 |
D.王翦是一位老将军,久经沙场,能正确分析敌我双方的实力,沉稳、有大局观。所以在用兵人数上才会与李信产生差异。 |
(1)把下面的句子翻译成现代汉语。
寡人以不用将军计。李信果辱秦军。今闻荆兵日进而西,将军虽病,独忍弃寡人乎!
(2)从文中可看出王翦的性格是怎样的?请结合原文回答。
A.《雨霖铃》善用点染、铺叙,景深情长,虚实相济。 |
B.《过秦论》一文总论了秦的兴起、灭亡及其原因,在开头提出中心论点:仁义不施而攻守之势异也。目的是提供给汉文帝作改革政治的借鉴。 |
C.《劝学》比喻生动,说理明白。 |
D.《六国论》中对于六国相继破灭,作者总结的历史教训是:“为国者无使为积威之所劫哉!” |
A.宽厚而 | B.顺风而呼,声非加 |
C.驾一叶之 | D.因利乘便,宰割天下, |
A.此非孟德之困于周郎者乎 | B.渺渺兮予怀 |
C.仁义不施而攻守之势异也 | D.蚓无爪牙之利,筋骨之强 |
6 . 阅读下面文字,完成下列小题。
君子曰:学不可以已。
青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,𫐓以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,𫐓使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。
积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。
(选自荀子《劝学》)
1.下列A.冰,水为之而寒于水 | B.驽马十驾,功在不舍 |
C.木受绳而直 | D.君子博学而日参省乎己 |
①
3.用现代汉语翻译下列句子。
①假舟楫者,非能水也,而绝江河。
②积善成德,而神明自得,圣心备焉。
4.请写出选文中包含的两个成语。
A. | B. |
C.诸侯 | D. |
A.《种树郭橐驼传》阐明“任其自然,顺其本性”的意义,反对政令烦苛,吏胥扰民。 |
B.《论语》与《大学》《中庸》《诗经》合称“四书”。 |
C.《公输》中墨子巧妙地用“智”“仁”“忠”“强”“知类”等概念层层递进说服公输盘,体现他卓越的论辩艺术。 |
D.《师说》中既赞扬李蟠能践行古人的师之道的正确做法,又批评了“耻学于师”的社会风气,从而提出倡导从师问道的良好风尚。 |
A.以筒水灌之 | B.宋无罪而攻之 |
C.蚓无爪牙之利 | D.公输子之意 |
A.何为其然也? 译文:(曲调)为什么这样(悲凉)呢? |
B.积善成德,而神明自得。 译文:积累善行养成高尚的品德,自然会获得(最高境界的)精神和智慧。 |
C.为国者无使为积威之所劫哉! 译文: 治理国家的人(千万)不要使自己被别人积久的威势所挟制啊! |
D.渺渺兮予怀。 译文:我在思念着远方的人。 |