1 . 阅读下文，完成下列小题。
骑自行车的人
指尖
①那时我刚刚十六岁。远没有风驰电掣，在漫漫长路上，自行车像另一个笨拙的我，不停地冒着热汗，用力穿行在颠簸不平的公路上。偶尔，汽车带着一团巨大的尘烟驶过，骑行者就得眯起双眼，屏住呼吸，跨下自行车，等待尘土缓慢散去，道路重现。
②当我终于站到林场院子，面对灰头灰脸仿佛在尘土里滚过无数次的女孩，晓星轻轻地说了一句：“给你打好了水，快去洗洗吧。”在其后的三年时间里，我和晓星，成为一间房屋、两张床、一把椅子、一个凳子、两只水盆的共同拥有者，呼吸同样的空气，均分火炉里源源不断散发出的热度。
③我卸下行囊，用树枝和石块抠掉轱辘里的泥和杂草，用水将自行车擦洗干净，推到空屋里。一块灰蒙蒙的塑料布，让它瞬间变得暗淡无比。好在林场生活也为它提供了出镜机会：我们骑着自行车去供销社，在管村人热辣辣的目光中，隔着宽宽的水泥台，交易一些必需品。更多时候，我们沿着大坡滑行到管村的某户人家，在那里，有一些同龄女孩，她们站在街门口，仿佛一直在等待我们的到来。有时，会有一杯白糖水提前等在她家桌子上，跟穿衣镜和盛满豆子的老花瓶一起，沉默地注视着门外。那杯白糖水要喝很长时间，比我们之前喝过的任何一杯糖水都甜，喝完后，嘴唇黏黏的，一直到骑车回宿舍，那甜味还有残留。
④夏天，我被晓星邀请去她家。路上，我和晓星不约而同地提起初次骑自行车的情形，都是八九岁的样子，推着家里唯一那辆父母骑了好多年的自行车，在黄昏的街道上，我们不停地练习跨梁动作：将脚尖蜷起来，将脚面收起来，快速跨过去。更多时候，我们会感觉自己的右脚是如此多余的一个器官啊，它阻挡了自行车允准和接纳我们的好意，也阻挡了我们技艺的提升。当我们终于可以坐在车座上时，才发觉，面前的世界如此高大、空旷而坎坷。我们终于可以骑着自行车沿着河沟边行走，去往场院，去往街衢，去往人家。而妹妹在后面追着，气喘吁吁，小脸通红。风中很快就传来她的央求，我们捏闸，试着慢下来，再慢下来，自行车仿佛就要停下了，但倘若我们身子歪向一旁，肯定会带着自行车一起倒下的。
⑤事实的确如此。
⑥那个黄昏特别漂亮，满天布满瑰丽的云霞，神奇的是，那些彩色的光芒很快就降在大地上，村庄变得通红，场院、饲养处、庙院，包括谷秸、柰子树、牲口和我们，都变得红彤彤的，天地间洋溢着一股喜气。一种强大而蛮横的力量让我毫不费力地跨上自行车，在高高的车座上，我看见了天空倒映在温河里，另一面天空虚假而真切地呈现出来。那一刻，天地已非原来的天地，而村庄更非旧有的村庄，包括骑车的我，也不是刚刚推车出门的那个我了。当妹妹喊我的时候，我高声说“坐上来吧”，自行车并不停下，妹妹追着渐渐缓下来的自行车，然后双手拉住后衣架，用力跳上来。
⑦她当然没有跳上来，咣当，刺耳的声音掠过我的耳膜，眼前的红霞瞬息暗淡下去，那股力量抽身而去，我突然变得异常无力，妹妹在身后激烈的扭动和拉扯，我手里的车把左右摇晃起来，根本来不及让自己沉静下来，我就向左一歪，又一声钝响掠过耳膜。
⑧我被压在车梁中间，妹妹被压在后轱辘下面。当我将身上的自行车推起来后，才看到，自己新裤子膝盖处，竟然破了一个三角形的口子。转身看妹妹，她的裤腿被扯成两三个长条。这一刻，我们开始忧心忡忡，因为不知该如何走进家门，面对母亲。
⑨那个冬天，我和晓星学会了用毛线编织车座套、车梁套，花花绿绿的织物让自行车变得扑朔迷离。我们从未想过未来会是什么样子，似乎心里是有某种冲动的，但到底是想离开林场，还是想成就一个有理想抱负并对社会有用的自己，也并不知道。邮差骑着摩托车轰轰隆隆地来，他卸下来自外面的报纸、杂志和信件便轰轰隆隆走了，很少停留。有次晓星坐着邮差的摩托车回了趟家，当然，等她回来的时候，没有摩托，也没有自行车，只能用双脚走完五里地。但她从此有了关于摩托车的亲身体验，一种跟自行车明显不同的速度让她常常向往。
⑩我们被自行车带到林场，并沦陷于此，这不是自行车的错，也不是摩托车的错。
⑪后来，晓星比我先从林场调走了。那次她是坐汽车走的。
⑫我最后一次骑车从林场大门出来，周围空荡荡的，所有吸附在身后的目光，都已消散。那一刻，我似乎成为一个与林场和师傅们再无瓜葛和关联的人。沿着大坡滑行到管村，那些曾经坐在门口的女孩们都不见了，有的嫁人了，有的去城里打工了，还有的坐在炕上不停地绣花，等待媒人掀开自家的门帘。我只遇见那个刚刚学会走路的小孩，他扒着街门蹒跚地走出来。我朝他笑笑，拐上了公路。
（有删改）
(1)第②段的画线句颇有特点，请对此加以赏析。(2)第⑥、⑦两段的画线句描写了景物的瞬息变化，请赏析其妙处。
(3)阅读第①段与第⑫段，分析“我”的形象变化。
(4)某出版社正开展“优秀散文年选”工作，要求以“好的散文应该在文字描述背后，尽可能地拥有丰赡的意义”为遴选标准。请写一封100字左右的推荐信向出版社推荐这篇散文。
2 . 阅读下面的文字，完成文后题目。
文本一：
天青色等烟雨
付秀宏
在这个轻寒的冬天，天青色像一个郁郁寡欢的女子，但眼眸中还满是期待。那首《青花瓷》曾款款唱道：“天青色等烟雨，而我在等你。”虽然每一段青春都会苍老，但哪个女子不希望记忆里的他，一直都是光泽似锦般地等着她。
握着青花瓷的茶盏，之中有轻暖，宝物之光泰然自若，听着冬夜初雪的声音，想着天青色这种最珍贵的釉色，要等雨过天晴后才能出现，突然有一种明月碎在舟桨上又复归的感觉。不用想寒星与东山，疏影中的圆月似有歌声飘来，蝙蝠像穿夜影衣的使者在音符之上潜行，有了心底的初心之爱，就有满满的暖。
天穹下，百影、千灯、萧萧之声不是落叶，而是我行走的足音，我在寒冷中有时会高吟一章诗。于是，在浅笑安然里握一管墨笔，在素色流年里写上一句天青色，何先生望着笔墨看来看去，连声叫好。何先生和我是邻居，已认识好几个年头。
何先生是性情中人，在一小片地上种了“玉田青”大白菜。晚风吹过，已包心的大白菜并没有多少动静，只是外缘青绿的叶子内敛地卷着。“玉田青”的正面与反面的颜色是不一样的，正面是一般的绿色，而反面是深邃的绿色。有一次，我对何先生说：“和你住在一起，真是饱眼福了。”
何先生听后，非常高兴，说：“天青色是一种感觉，等烟雨只是缘分。在‘玉田青’这个俗物里，能看出很不俗的气质呢。”回去后，我欣然写了“何处天青色，君心即家园”送给他，他得之奉若至宝。
最爱看雪后的晴空，天青如碧，青透无比。微小的雪粒，掠过寒澈的空气，掠过人的鼻翼，万物肃静，广袤的天际铺展而去，周围像静寂的海，天青色就趴在心灵的隧道口。你如果从来没有真正感觉过这种宁静，那么就像我一样，从雪后的天青色里，用眼睛和耳朵去领受。闭上眼，那种天青色好像是平躺着的，又是耸立的，更是飞动的。
我想，此时南方可能还没有降雪，即使有雪也是小雨夹雪。这桩清冽的供享，不一定得到。但南方树木葱茏，却另有一番洞天，深圳一位江姓朋友，喜欢在雨过之后、空气清新如水的日子，去河涌下茂盛的小叶榕树下流连散步，天与树的颜色惊人的相似，随着薄雾升起，便真有天青色等烟雨的韵味了，翠色连绵如云，缀着露水的树叶重叠密匝，因重力作用，枝叶微微下垂着……
天青色等烟雨，是心底的颜色与大自然颜色的心心相握，并不是真的等雨来，那是可遇不可求的缘分。据说，烧制天青色这种瓷器，开炉那一刻需等待烟雨蒙蒙的天气，如此温度与湿度契合后，才能铸就浑然天成的天青色。一个“等”字，在被动、无奈的背景之下，又交织着爱与相遇，很奇妙。是呀，没有人“等”，哪里会有下一个与之相遇呢？
“何处天青色，君心即家园。”我和邻居何先生之间发生的那些故事，充满了相知与和味的情趣，于是才会有那幅书法的产生。这好像是“等”出来的，又好像不全是，但首要是懂对方才行。依稀记得几年前某个冬日雪后，我说：“我，在森林公园。”何先生在微信上回：“你等我。”天青色等烟雨，而我在等你。哪怕头发上有丝丝吹雪，我在等你。
但是，青色不因为“等”就热闹了，它总跟沉默联系在一起。有时，青色是沾染忧愁的，像一个女人的脸上都是眼泪，却没有任何狼狈相。那青色发亮的眼泪，搅得人心痛的样子。慢慢洗淡，慢慢回味，缘来缘去，落地成花。所有天青色的遇见，都会在时光深处、生命深处、情感深处。青云、青烟、青荇、青瓦、青箬笠，仿佛只要与青一配上，就无端地有了诗情，有了意境，有了内涵。
宋徽宗是一个成功的艺术家，他曾梦到自己行走在苍茫天地之间，一道闪电伴随响雷照亮了瞳仁。瞬间大雨倾盆，宋徽宗慌忙寻找躲雨的地方。可还没待他找到，却又雨收云散，天空放晴。这时，天与地交汇处，一抹天青色渐渐显露出来。那青色温润如玉，明亮但不刺眼，如水般——滴进了宋徽宗的心里。醒来后的宋徽宗，对那一抹青色念念不忘，于是下旨“雨过天晴云破处，这般颜色做将来”，汝窑的天青色才得以问世。
炊烟袅袅千万里，唯美却弥漫着忧愁伤感。但经过岁月磨洗，清瞳自成青黛。与周遭相容并蓄，宝光升起之时，也一定受过了书香晕染，那里面映着李清照、映着苏轼，也映着晓风残月的洗练，你的脸庞，透着外物相融的亲切。为什么你轻轻地唱着歌，因为你懂生活、懂岁月，有烟有雨，才可能衍生天青色。
（摘编自《人民周刊》2021年第3期）
文本二：
散文写作是行走和心灵相互印证的一种方式，没有行走元素的散文作品，会让人感到有些缥缈；相反，山水风景的在场、生活元素的在场和历史人物的在场则别有一番天地，非常值得“尊重”，但这并不是说，它就是散文的内核。如果没有联想和镜像，这样的散文很难成为真正意义上的散文，因而一位散文家——他真诚“行走”之外，更需崇尚内在的“质地”。“为关节装上翅膀”，从而发掘散文家独特的直觉、心弦和肃然，这才是散文大家的艺术真谛所在。
（摘编自付秀宏《散文在行走中壮丽》）
1．下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）| A．文章开篇引用《青花瓷》歌词，歌词中关涉的具有千年历史的“青花瓷”，是全文情思展开的起点。 |
| B．文中的“你”，可以理解为一个人，亦可理解为一个抒情对象，抑或是潜隐于青花瓷中的一种文化。 |
| C．“天青色就趴在心灵的隧道口”中的“趴”字运用比拟修辞，生动地表现了天青色虚无不可求的特征。 |
| D．作者发掘独特的直觉，运用多种写作手法，实践了文贵“质地”的主张，文章灵动飘逸，意蕴悠长。 |
3．结合文本二，概括文本一营造的三重“叙事空间”，并简要分析其艺术效果。
3 . 阅读下面文字，完成下列小题。
当我在小学毕了业的时候，亲友一致地愿意我去学手艺，好帮助母亲。我晓得我应当去找饭吃，以减轻母亲的勤劳困苦。可是，我也愿意升学。我偷偷地考入了师范学校——制服，饭食，书籍，宿处，都由学校供给。只有这样，我才敢对母亲提升学的话。入学，要交十元的保证金。这是一笔巨款！母亲作了半个月的难，把这巨款筹到，而后含泪把我送出门去。她不辞劳苦，只要儿子有出息。当我由师范毕业，而被派为小学校校长，母亲与我都一夜不曾合眼。我只说了句：“以后，您可以歇一歇了！”她的回答只有一串串的眼泪。我入学之后，三姐结了婚。母亲对儿女是都一样疼爱的，但是假若她也有点偏爱的话，她应当偏爱三姐，因为自父亲死后，家中一切的事情都是母亲和三姐共同撑持的。三姐是母亲的右手。但是母亲知道这右手必须割去，她不能为自己的便利而耽误了女儿的青春。当花轿来到我们的破门外的时候，母亲的手就和冰一样的凉。脸上没有血色——那是阴历四月，天气很暖。大家都怕她晕过去。可是，她挣扎着，咬着嘴唇，手扶着门框，看花轿徐徐地走去。不久，姑母死了。三姐已出嫁，哥哥不在家，我又住学校，家中只剩母亲自己。她还须自晓至晚的操作，可是终日没人和她说一句话。新年到了，正赶上政府倡用阳历，不许过旧年。除夕，我请了两小时的假。由拥挤不堪的街市回到清炉冷灶的家中。母亲笑了。及至听说我还须回校，她愣住了。半天，她才叹出一口气来。到我该走的时候，她递给我一些花生，“去吧，小子！”街上是那么热闹，我却什么也没看见，泪遮迷了我的眼。今天，泪又遮住了我的眼，又想起当日孤独地过那凄惨的除夕的慈母。可是慈母不会再候盼着我了，她已入了土！
1．以上文段出自老舍的作品2．这段话以
3．以下两处人物的眼泪，该如何理解？
（1）母亲作了半个月的难，把这巨款筹到，而后含泪把我送出门去。
（2）街上是那么热闹，我却什么也没看见，泪遮迷了我的眼。
4 . 阅读下面的文段，完成下面小题。
①兄不到十岁，三姐十二三岁，我才一岁半，全仗母亲独力抚养了。父亲的寡姐跟我们一块儿住，她吸鸦片，她喜摸纸牌，她的脾气极坏。为我们的衣食，母亲要给人家洗衣服，缝补或裁缝衣裳。在我的记忆中，她的手终年是鲜红微肿的。白天，她洗衣服，洗一两大绿瓦盆。她做事永远丝毫也不
②哥哥似乎没有同我玩耍过。有时候，他去读书；有时候，他去学徒；有时候，他也去卖花生或樱桃之类的小东西。母亲含着泪把他送走，不到两天，又含着泪接他回来。我不明白这都是什么事，而只觉得与他很生疏。与母亲相依为命的是我与三姐。因此，她们做事，我老在后面跟着。她们浇花，我也张罗着取水；她们扫地，我就撮土……从这里，我学得了爱花，爱清洁，守秩序。这些习惯至今还被我保存着。
③有客人来，无论手中怎么窘，母亲也要设法弄一点东西去款待。舅父与表哥们往往是自己掏钱买酒肉食，这使她脸上羞得飞红，可是殷勤的给他们温酒作面，又给她一些喜悦。遇上亲友家中有喜丧事，母亲必把大褂洗得干干净净，亲自去贺吊——份礼也许只是两吊小钱。到如今我的好客的习性，还未全改，尽管生活是这么清苦，因为自幼儿看惯了的事情是不易改掉的。
④凡是她能做的，都有求必应。但是吵嘴打架，永远没有她。她宁吃亏，不逗气。当姑母死去的时候，母亲似乎把一世的委屈都哭了出来，一直哭到坟地。不知道哪里来的一位侄子，声称有承继权，母亲便一声不响，教他搬走那些破桌子烂板凳，而且把姑母养的一只肥母鸡也送给他。
⑤可是，母亲并不软弱。父亲死在庚子闹“拳”的那一年。皇上跑了，丈夫死了，鬼子来了，满城是血光火焰，可是母亲不怕，她要在刺刀下，饥荒中，保护着儿女。北平有多少变乱啊，有时候兵变了，街市整条的烧起，火团落在我们院中。有时候内战了，城门紧闭，铺店关门，昼夜响着枪炮。这惊恐，这紧张，再加上一家饮食的
（节选自老含《我的母亲》）
1．解释下列加点词语的意思。①她做事永远丝毫也不
②再加上一家饮食的
2．根据选文说出母亲的性格特点。
3．从文中找出母亲性格的“软”和“硬”具体表现在哪里？
4．文中“在我的记忆中，她的手终年是鲜红微肿的”这一细节描写对描写母亲的性格特点有什么作用？
5 . 阅读《荷塘月色》（节选），完成各小题。
荷塘月色
朱自清
曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子。叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星。微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。这时候叶子与花也有一丝的颤动，像闪电般，霎时传过荷塘的那边去了。叶子本是肩并肩密密地挨着，这便宛然有了一道凝碧的波痕。叶子底下是脉脉的流水，遮住了，不能见一些颜色；而叶子却更见风致了。
(2)“但我以为这恰是到了好处”中“这”指什么？
(3)分析选段中画线的句子。
6 . 阅读下面的现代文，完成下面小题。
榕树的美髯
①如果你要我投票选举几种南方树木的代表，第一票，我将投给榕树。
②木棉、石栗、椰树、棕榈、凤凰树、木麻黄……这些树木，自然都洋溢着亚热带的情调，并且各自具有独特的风格。但是在和南方居民生活关系密切这一点来说，谁也比不上榕树一株株古老的、盘根错节、桠上垂着一簇簇老人胡须似的“气根”的榕树，遍布在一座座村落周围，它们和那水波潋滟的池塘，闪闪发光的晒谷场，精巧雅致的豆棚瓜架，长着两个大角的笨拙的黑水牛，一同构成了南方典型的农村风光。无论你到广东的任何地方去，你都可以看到榕树，在广州，中央公园里面，旧书密集的文德路两旁，市郊三元里的大庙门口，或者什么名山的山道，都随处有它们的踪迹。在巨大的榕树的树荫下开大会、听报告、学文化、乘凉、抽烟、喝茶、聊天、午睡、下棋，几乎是任何南方人生活中必曾有过的一课了。
③有一些树木，由于具有独特的状貌和性质，我们很容易产生联想，把它们人格化。松树使人想起志士，芭蕉使人想起美人，修竹使人想起隐者，槐树之类的大树使人想起将军。而这些老榕树呢，它们使人想起智慧、慈祥、稳重而又饱经沧桑的老人。它们那一把把在和风中安详地飘拂的气根，很使人想起小说里“美髯公”之类的人物诨号。别小看这种树的“胡子”，它使榕树成为地球上“树木家族”中的巨无霸。动物中的大块头，是象和鲸；植物中的大块头又是谁呢？是槐树、栗树、红松之类么？对！这些都是植物界中的长人或者胖子。但是如果各各以一株树的母本连同它的一切附属物的重量来计算，世界上没有任何一种树能够压倒这种古怪的常绿乔木。榕树那一把一把的气根，一接触到地面就又会变成一株株的树干，母树连同子树，蔓衍不休，独木可成林。人们传说一棵榕树可以有十亩宽广的树荫。这个估计，其实还可能是比较保守的。我看到一个材料，据说在孟加拉有一个著名的榕树独木林。它生有八百根垂下的钻入泥土的树根，每一根都发展成为树干，它的阴影面积竞超过了一公顷（十五亩）。广东的新会县有一个著名的“鸟的天堂”，江中洲渚上的林子里住满鹭到鹳，晨昏时形成了百鸟绕林的美景。那一个江心洲渚中的小树林，也是由一株榕树繁衍而成的。在那里，已经分不出哪一株树是原来的母本了。
④有些植物，羞涩地把它们的茎也生到地下去。但是，榕树不仅让它的根深入地下，也让它们突现在地面；不仅突现在地面，还让它的根悬挂在空中，甚至盘缠贴附在树身上，使这些错综纠缠和变化万千的树根形成了老榕的古怪的衣裳。再没有一种植物，把“根”的作用显示于人类之前，像榕树这样的大胆和爽快的了。
⑤在名山胜地的悬崖峭壁上，我甚至看过一些榕树，不需要多少泥土，也能够成长。一粒榕树种子落在峭壁上，依靠石头隙里一点点儿的泥土，好家伙！它成长起来了。它的根不能钻进坚硬的石头，就攀附在石壁上成长。在这种场合，这些根简直像一条条钢筋似的，它们发挥了奇特的作用，把石壁上的一点一滴的营养，都兼收并蓄，输送到树身去了。因此，你在石壁上看到有一株扭曲了的榕树在泰然地成长，一点也用不着惊奇。这样重视它的根的树木，在适宜的气候之中，还有什么地方不能生长的呢！
⑥一个人有时感触于某种景象，常常会涌起一种童稚似的感情。我们念过童话、神话、民间传说，那里面，老树不是像人一样，会说话的么？有时在榕树下乘凉，我就不禁想象：榕树真像那种智慧、慈祥、稳重而又饱经沧桑的老人！他是“智者不惑，仁者不忧，勇者不惧”那流的人物，仿佛他什么时候都在掀髯微笑，像一个旷达的长者那样告诉在他身旁乘凉的小孩反正我们和他比起来都成为小孩）：“根是最重要的！你有了越多的根，你就可以吸收到越多的营养。你的根扎得越深，你和培育你的土地关系越密切，你就越有力量了。一株真正坚强屹立着的树是不怕烈日、风暴、旱患、水涝的。你瞧我，我抚育后代的成长，不怕他们掩盖了我，我具有这样的胸怀，任何从我的身体分出去而成长起来的小榕树，也都维护了我，壮大了我。”每一株长髯飘拂的老榕起码总有两百岁的年龄吧，想起它们经历的沧桑，想起它们倔强的生命，想起它们亲历了中国百余年来波澜壮阔的巨变，真不禁使人对于榕树感到深深的敬爱。
（选自《秦牧全集》，有删改）
1．下列对文章的理解，不符合文意的一项是（ ）| A．榕树能作为南方树木的首选代表，是因为榕树洋溢着亚热带情调，具有独特风格。 |
| B．一把把在风中飘拂的气根形似老人的胡须使榕树看起来像植物界的“美髯公”。 |
| C．“鸟的天堂”中的榕树林由一株榕树繁衍而成已找不出母本，是独木成林的代表。 |
| D．哪怕种子落在悬崖峭壁，榕树也能用根从石缝中的泥土里收集营养顽强生存。 |
| A．作者抓住榕树的气根展开描述，突出了榕树独特的状貌和性质。 |
| B．文章使用了排比、比喻、拟人等修辞手法，形象生动，妙趣横生。 |
| C．文中插入孟加拉榕树的材料，是为了突出榕树的分布广泛。 |
| D．末段中作者以老榕树的口吻对小孩的告诫，升华了主题，表达了对榕树的敬爱。 |
拜谒李时珍
陈世旭
蕲春，处吴头楚尾，扼控长江。山川秀美而神秘，人文丰沛而多彩。
竹林湖村，一个翡翠般的山谷，满是苍劲的树、怪异的竹、迷蒙的云、甘甜的泉、碧绿的水。莲叶上溅着雨花，遮住一湖天光云影。含苞的花朵，带着艳丽的霓裳，相守明镜。
巨大的香鼎排列在开阔的山麓，万绿丛中的高处，安卧着圣者的灵魂。
静静地站在雨中的长廊，遥望神圣。李时珍，一个自幼耳熟能详的名字。
一条古老的石路，横跨了数百年，我在路这端，圣者在路那端，我们彼此深情凝望。曾经瘟疫弥漫了你的眼神，多少亡灵，拥挤着天空。风雨的哀怨，堆满大地。在沉重的呼吸里，枯瘦的村庄摇摇晃晃。日子硬撑起呼吸，苦等着一剂良药。困顿的五脏六腑深处，期盼着望闻问切的祥符。多少颤抖的呻吟，渴望着一个身影：一个杏林春暖的身影，一个悬壶济世的身影，一个妙手回春的身影。
皇家宫殿丹炉旁的医者，决然走出堂皇的宫阙，回到久别的故土。国之医者，承载了太多人的命运。怀抱仁心，步履蹒跚，在苦难的漫漫长路，愿为百姓守候一生。
配伍草根、花朵，调制天象、雨露，背负神农氏的典籍，“搜罗百氏”“采访四方”，寻寻觅觅踏遍山野。攀上高耸的断崖，潜入无底的山涧，从荆棘深处背出一篓又一篓救苦救难的“仙草”。敞开胸膛，揽尽大地的远山近水，只看到香气在飞，心灵清如止水。
太阳升起的每一个新的日子，生命都正在苍天的子宫着床。在无边无际的时间与空间，一茎草的萌芽，在脸上积蓄着力量。于是穷搜博采，删削订正，历三十年，阅书八百余家，稿三易而成《本草纲目》。苦行者的智慧，滋润了草的色泽，流溢着草的芳香。在众人的仰望中，研磨天地的精华，抚慰百姓的切肤之痛。
一纸药方，点缀出专注的神情；羸弱而坚韧的手指，调和阴阳，由表及里；心无旁骛的针灸，以谦卑的姿态，直刺生之命门；流不完的汗水，炮制“神膏”，敷上肿胀的苦难；不吝惜的热血，祛散肆虐的“伤风”，让涌动的脉搏，流出欢快的福音；于是滚沸的鼎釜里一缕清苦的味道，泽润了天下的老弱贫疾；于是百草温汤融入子孙的血液，而“李时珍”，刻进华夏永恒的记忆。
李时珍的脊梁始终那么高，又那么低。民族记录下了一个伟大医者朴素的背影。
“李时珍”，远不止仅仅等同于《本草纲目》，是永远的经典，更是一个符号，一个民族的魂魄。
（有删改）
【注】蕲春：今湖北蕲春，李时珍故乡。
1．结合语境赏析文中画横线的句子。2．李时珍回到故土，“为百姓守候一生”，文章是从哪些方面表现的？请简要概括。
3．下列对这篇文章的赏析，不恰当的一项是（ ）
| A．开头描写竹林湖村的环境，营造了神秘圣洁的氛围，意在烘托李时珍的形象。 |
| B．文章以“一条古老的石路”连接时空，由写现在转到写李时珍，过渡自然。 |
| C．作者借助写实的手法，展现了李时珍离开皇宫回到故土、守候百姓的感人场景。 |
| D．文中“圣者”“国之医者”“伟大医者”等称谓，突出李时珍在世人心中的地位。 |
8 . 材料
我一生中最重要的一天，就是安妮·莎利文老师来到我身边的那一天——1887年3月3日。
在那个激动人心的下午，从母亲示意的动作以及人们进进出出，忙个不停的迹象中，我
…==…
老师把帽子拿给我，我知道我们要出去了，要到温暖的阳光中去。我们走到井边，有人在吊水，______。清凉的水滴到我的手上。______。开始她拼得慢，后来越拼越快。______。突然，灵光一闪，我领悟了“water”这个词，它指称的正是这种奇妙的、清凉的，从我手上流过的东西。______。
……
我有了学习语言的
2．本文作者是
3．选段里的老师是作者的家庭教师，她的名字叫
4．根据具体语境，解释加点字“猜”的意思：
5．在横线上的空白处，下列语序排列最恰当的一组是______。
①我的注意力全凝聚在她的手指上。
②老师把我的手放到水里。
③老师在我的手中拼写了“w-a-t-e-r”（水）这个词。
④就是这个词唤醒了我的心灵，使我的心灵得到了自由，因为这个词是活生生的。
| A．①②③④ | B．②③①④ | C．②①③④ | D．④③①② |
7．我们可以从作者身上学到什么？
9 . 阅读下面文字，完成各题。
伊犁的桥
宫明春
①我总认为，若一个地方有一条河穿过，那么这片土地便会显得很生动。幸运的是我生活的伊犁，就有一条哺育了世世代代伊犁人的伊犁河。
②春天，伊犁河岸两旁的柳树、白杨树、榆树、沙棘树抽出翠绿的新芽，野鸭悠闲地在河中嬉戏。夏天的伊犁河是孩子们的避暑胜地，一到晌午小伙伴们便邀约到河边嬉水，一朵朵水花飞洒到大家脸上，一阵阵银铃般的笑声飘荡在水面。秋天的伊犁河边，落叶缤纷如金色的海洋，桥下成片的沙棘成熟了，摘一颗放入口中，那酸甜可口的味道让我至今难忘。冬天的伊犁河景色更加壮观秀丽，天地之间浑然一色，映入眼帘的只有皑皑白雪，桥下又成为孩子们冬日的乐园，有的在打雪仗，有的在山坡上滑爬犁，有的更顽皮，在河面冰上敲开一个窟窿用网抓鱼，提着鱼回到家，也可以免去父母对自己疯玩一天的责骂。
③儿时记忆中的伊犁河给我留下了许多美好的回忆。时光如梭，转眼四十多年过去了，伊犁河两岸也随着时代的步伐有了翻天覆地的变化。变化最大的要数伊犁河上的桥。最初的伊犁河大桥始建于1959年，一开始只是在渡口上修建的一座木桥，是当时伊犁河两岸唯一的陆路通道。大桥在1975年重新翻建，桥形为钢筋混凝土双曲拱桥，桥面宽八点五米，长三百多米。这座桥可以说是伴随着我成长起来的，我对它有着特殊的感情，闲暇时光我都会来到这里扶栏远眺滚滚的河水向西流去，任由自己的思绪飞扬。
④2004年，伊犁河“二桥”在大桥以西不远处破土动工，最终建成桥面宽二十七米、桥梁路面长度超千米的现代化大桥。登上大桥，伊犁河的壮丽风光可尽收眼底。桥下的河滨公园，成为人们旅游度假的好去处。节假日里，前来野餐、休憩的游人络绎不绝。这里是摄影爱好者的乐园，四季美景的鲜活亮丽在摄影师的镜头下被永久定格。纯净的伊犁河水又是爱情恒远和甜蜜的最好见证者，所以伊犁河岸边常有婚礼举行。新郎把新娘从家中接出来时，接亲的队伍首先来到桥边，让伊犁河为新人做证。小伙子和姑娘们伴着手风琴的乐声，围绕新人载歌载舞。此时散步、游玩的市民都会被这热烈而幸福的场面感染，不经意间停下了脚步，或是鼓掌喝彩，或是伴着欢乐的歌声一起跳起舞来，让所有在场的人都能感受到伊犁人火一般的热情。
⑤随着伊犁河谷的一座新城——可克达拉市拔地而起，伊犁河“三桥”——可克达拉大桥建成，成为伊宁市、霍尔果斯经济开发区、都拉塔口岸互通互联的交通枢纽。可克达拉历史悠久，丝绸之路古道上的东西方文化在这里交融、碰撞，一曲《草原之夜》将可克达拉的美景唱响了大江南北。作为新城的可克达拉市，其基础设施建设、产业结构、社会保障事业、城市绿化、亮化工程等都是城市的亮点。
⑥除了伊犁河上的三座大桥外，我还想说说伊犁的果子沟大桥。果子沟位于新疆伊犁霍城县城东北四十公里处，是一条北上赛里木湖、南下伊犁河谷的著名峡谷通道，全长二十八千米。整个沟谷的河滩、山坡长满了野生的苹果，“果子沟”之名由此而来，山林里还有野兔、狐狸、狼、熊、野猪等动物出没。果子沟大桥是连云港至霍尔果斯高速公路的重要组成部分，也是伊犁果子沟风景区一道亮丽的风景线。桥身腾空而起，穿过群山，跨越峡谷，充满“天堑变通途”的豪迈。
⑦四十年前，对于地处祖国边陲的伊犁人来说，走出伊宁市就意味着要出一趟远门了，记得小时候父亲出差去乌鲁木齐都要坐两天的班车，在坑坑洼洼的路面上晃到天黑才能走到乌苏，在乌苏简易的旅馆里留宿一晚，下车后人的腿都是肿的。如果遇到天气不好，还要困在果子沟滞留几天。父亲每每想起这些往事都感慨万分。如今伊犁的交通状况今非昔比，从伊宁市乘高铁前往乌鲁木齐只需五六个小时就能抵达。
⑧此时驻足伊犁河大桥景观道上，回眸伊犁河的那一刻，眼前的这条河，依旧是一条充满希望及活力的生命之河，是一条不断见证伊犁发展与进步的河，是一条日新月异、时常会让我流连忘返的河。这里四季分明、水草繁茂、资源丰富。如果你来过伊犁，呼吸过伊犁的空气，那沁人肺腑的瓜果之香、美食之味会让你久久难忘。
（选自2021年4月24日《人民日报》）
1．文章第②段从哪几个方面描写了伊犁河岸的景色？2．文章第④段写了河滨公园的哪些热闹场面？有什么作用？
3．文章为什么要特别描写果子沟大桥？
4．文章第⑧段画线部分表达了作者什么样的情感？
10 . 阅读下面的文字，完成下面小题。
月是故乡明
季羡林
①每个人都有个故乡。人人的故乡都有个月亮。人人都爱自己的故乡的月亮。事情大概就是这个样子。
②但是，如果只有孤零零一个月亮，未免显得有点儿孤单。因此，在中国古代诗文中，月亮总有什么东西当陪衬，最多的是山和水，什么“山高月小”“三潭印月”等等，不可胜数。
③我的故乡是在山东西北部大平原上。我小的时候，从来没有见过山，也不知山为何物。我曾幻想，山大概是一个圆而粗的柱子吧，顶天立地，好不威风。以后到了济南，才见到山，恍然大悟：山原来是这个样子呀！因此，我在故乡里望月，从来不同山联系。像苏东坡说的“月出于东山之上，徘徊于斗牛之间”，完全是我无法想象的。
④至于水，我的故乡小村却大大地有。几个大苇坑占了小村面积一多半。在我这个小孩子眼中，虽不能像洞庭湖“八月湖水平”那样有气派，但也颇有一点儿烟波浩渺之势。到了夏天，黄昏以后，我在坑边的场院里躺在地上，数天上的星星。有时候在古柳下面点起篝火，然后上树一摇，成群的知了飞落下来，比白天用嚼烂的麦粒去粘要容易得多。我天天晚上乐此不疲，天天盼望黄昏早早来临。
⑤到了更晚的时候，我走到坑边，抬头看到晴空一轮明月，清光四溢，与水里的那个月亮相映成趣。我当时虽然还不懂什么叫诗兴，但也顾而乐之，心中油然有什么东西在萌动。我有时候在坑边玩儿很久，才回家睡觉，在梦中见到两个月亮叠在一起，清光更加晶莹澄澈。第二天一早起来，我到坑边苇子丛里去捡鸭子下的蛋，白白地一闪光，手伸向水中，一摸就是一个蛋。此时更是乐不可支了。
⑥我只在故乡待了六年，以后就背井离乡，漂泊天涯。我曾到过世界上将近三十个国家，我看过许许多多的月亮。在风光旖旎的瑞士莱茫湖上，在平沙无垠的非洲大沙漠中，在碧波万顷的大海中，在巍峨雄奇的高山上，我都看到过月亮。这些月亮应该说都是美妙绝伦的，我都异常喜欢。但是，看到它们，我就立刻想到我故乡那个苇坑上面和水中的那个小月亮。对比之下，无论如何我也感到，这些广阔世界的大月亮，万万比不上我那心爱的小月亮。不管我离开我的故乡多少万里，我的心立刻就飞来了。我的小月亮，我永远忘不掉你！
⑦我现在已经年近耄耋，住的朗润园是燕园胜地，夸大一点儿说，此地有茂林修竹，绿水环流，还有几座土山，点缀其间，风光无疑是绝妙的。前几年，我从庐山休养回来，一个同在庐山休养的老朋友来看我，他看到这样的风光，慨然说：“你住在这样的好地方，还到庐山去干嘛呢！”可见朗润园给人印象之深，此地既然有山，有水，有树，有竹，有花，有鸟，每逢望夜，一轮当空，月光闪耀于碧波之上，上下空漾，一碧数顷，而且荷香远溢，宿鸟幽鸣。
⑧然而，每值这样的良辰美景，我想到的却仍然是故乡苇坑里的那个平凡的小月亮。见月思乡，已经成为我经常的经历。思乡之病，说不上是苦是乐，其中有追忆，有惆怅，有留恋，有惋惜。流光如逝，时不再来。在微苦中实有甜美。月是故乡明，我什么时候能够再看到我故乡里的月亮明我怅望南天，心飞向故里。
（选自《季羡林散文全编》）
1．下列内容| A．故乡大平原晴空中清光四溢的月亮 |
| B．外国广阔世界里美妙绝伦的大月亮 |
| C．朗润园窗外赏月胜地的荷塘月色 |
| D．庐山望夜闪耀于碧波之上的月光 |
| A．抒写作者的人生体验，表达出世事无常的人生感悟。 |
| B．句式整散结合，错落有致，节奏感强，文气十足。 |
| C．用对比手法，强调作者对故乡小月亮的难以忘怀。 |
| D．段尾直抒胸臆，真切自然，感情充沛，富有感染力。 |
| A．微苦在于背井离乡之苦 | B．微苦在于流光如逝之憾 |
| C．甜美在于童年生活之趣 | D．甜美在于周游世界之乐 |
| A．故乡的月亮属于孩童时代的美好记忆，如今思乡而未能回乡，充满惆怅。 |
| B．小时候见闻不广，自以为家乡的月亮最明，长大后想起来感到有些羞愧。 |
| C．用诗句作标题，和正文引用的古代诗文名句构成了呼应关系。 |
| D．借古诗名句增添了文章的文化气息，丰富了文章的文学情韵。 |
