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先生不知何许人也,亦不详其姓字,宅边有五柳树,因以为号焉。闲静少言,不慕荣利。好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。性嗜酒,家贫不能常得。亲旧知其如此,或置酒而招之;造饮辄尽,期在必醉。既醉而退,曾不吝情去留。环堵萧然,不蔽风日;短褐穿结,箪瓢屡空。晏如也。常著文章自娱,颇示已志。忘怀得失,以此自终。
赞曰:黔娄之妻有言:“不戚戚于贫贱。不汲汲于富贵。”其言兹若人之铸乎?街觞赋诗,以乐其志。无怀氏之民欤?葛天氏之民欤?
(节选自《陶渊明集》)
刘酒,汴人,无名字,自呼曰“酒”,人称曰刘酒云。画人物,有清劲之致,酒后运笔,尤觉神来。人以为张平山后一人,酒不屑也。凡作画,皆书一“酒”字款,其似行书者次,似篆籀者,其得意笔也。尝为上洛郡王作画,王善之,曰:“张平山后一人!”酒意嗔,急索画曰:“尚未款。”乃卷入旁室,纵笔书百十大“酒”字于上下左右。王怒甚裂其幅驱之出酒固怡然。酒于醉睡之外,唯解画,他一无所知。酒与予交最久,无妻子,每谓予曰:“死以累君。”一日方持杯大饮,忽然脱去,开口而笑,杯犹在手。余感其宿昔之言,为买棺殓之。
(选自《虞初新志刘酒传》,有删节)
1.下列各句中加点字解释A.造饮辄尽, | B.环 |
C.酒意 | D.一日方持杯大饮,忽然 |
A.或置酒 | B.不戚戚 |
C. | D.余感其宿昔 |
A.王怒甚/裂其幅驱之/出酒/固怡然 |
B.王怒/甚裂其幅/驱之出/酒固怡然 |
C.王怒甚/裂其幅/驱之出/酒固怡然 |
D.王怒/甚裂其幅驱之/出酒/固怡然 |
A.五柳先生钟爱宅边的五棵柳树,故取“五柳”为号。 |
B.五柳先生身居陋室,衣食不足,但忙于著文,无暇顾及。 |
C.刘酒作画,用行书落款,是为了显示其书法的精湛。 |
D.刘酒爱“酒”,以“酒”为名,与“酒”生死相随。 |
酒与予交最久。无妻子,每谓予曰:“死以累君。”
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【推荐1】阅读下面的文言文,完成下面小题。
孙叔敖为楚令尹,一国吏民皆来贺。有一老父衣粗衣,冠白冠,后来吊。孙叔敖正衣冠而见之,谓老人曰:“楚王不知臣之不肖,使臣受吏民之垢①,人尽来贺,子独后吊,岂有说乎?”父曰:“有说:身已贵而骄人者民去也,位已高而擅权者君恶之,禄已厚而不知足者患处之。”孙叔敖再拜曰:“敬受命,愿闻余教。”父曰:“位已高而意益下,官益大而心益小,禄已厚而慎不敢取。君谨守此三者,足以治楚矣!”孙叔敖对曰:“甚善,谨记之。”
【注释】使臣受吏民之垢:意及担任宰相一事,这是一种谦虚的说法。
1.下列句中加点的词解释A.冠白冠,后来 |
B.身已贵而骄人者民 |
C.禄已厚而不知足者 |
D.孙叔敖 |
A.楚王不知臣 |
B.孙叔敖正衣冠 |
C.君谨守此三 |
D.足 |
身已贵而骄人者民去也,位已高而擅权者君恶之。
【推荐2】阅读下面文字,完成下列小题。
苏子愀然,正襟危坐而问客曰:“何为其然也?”客曰:“‘月明星稀,乌鹊南飞’,此非曹孟德之诗 乎?西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉?况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷。挟飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎骤得,托遗响于悲风。”
苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎!且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。”
1.下列划线词语解释不正确的一项是( )A.正襟危坐 危 :端 正 |
B.逝者如斯 逝:往 |
C.固一世之雄也 固:原来 |
D.而吾与子之所共适 适:享有 |
A.阐明变与不变的道理。 |
B.阐明物质不灭的道理。 |
C.阐明无欲即无私的道理。 |
D.阐明物各有主的道理。 |
A.明月当空,星辰稀疏,乌鸦和喜鹊都不见了,这是对当时环境的具体描绘,作者在此用它暗示环境。 |
B.写明月其实是在写人,作者借用它意在说明自己心境纯洁如明月,行事如明月,光明正大,襟怀坦荡。 |
C.诗的作者一生求贤若渴,“明月”即“贤才”,“贤才”若当空明月,可望而不可即。而乌鸦、喜鹊则似贤才择主,犹豫再三而选择良枝。作者从客的悲凉,抒写自己的达观。 |
D.乌鹊南飞表现的是作者的失落,作者追求的东西未得到,故伤感痛苦。这种士大夫失意后的落寞,让人读之心神俱悲,难以掩卷。 |
①客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。
②且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。
【推荐3】阅读文段,完成下面小题。
子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰:“以吾一日长乎尔,毋吾以也。居则曰;‘不吾知也。’如或知尔,则何以哉?”
子路率尔而对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑;由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。”
夫子哂之。
“求,尔何如?”
对曰:“方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民。如其礼乐,以俟君子。”
“赤,尔何如?”
对曰:“非曰能之,愿学焉。宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。”
“点,尔何如?”
鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作,对曰:“异乎三子者之撰。”
子曰:“何伤乎?亦各言其志也!”
曰:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”
夫子喟然叹曰:“吾与点也。”
三子者出,曾皙后。曾皙曰:“夫三子者之言何如?”
子曰:“亦各言其志也已矣!”
曰:“夫子何哂由也?”
曰:“为国以礼,其言不让,是故哂之。唯求则非邦也与?安见方六七十,如五六十而非邦也者?唯赤则非邦也与?宗庙会同,非诸侯而何?赤也为之小,孰能为之大?”
1.给加点的字注音A千
2.下列各句中,句式相同的一组是( )
①加之以师旅
② 不吾知也
③ 何伤乎?
④赤也为之小,孰能为之大?
A.①② | B.③④ | C.②③ | D.②④ |
A.子路开口就是“千乘之国”,很有政治家的气魄。 |
B.冉有自认只能治理方圆六七十里或五六十里的小国家,有着谦谦君子的胸怀。 |
C.公西华只字不提治理国家的事,甚至说自己根本就不能做什么事业,而只能做宗庙的一个小小司仪,其志向表达得十分委婉。 |
D.曾晳也没谈到国家大事,而只是描绘了一幅老少同乐的春游图,可见他的志向不在治理国家。 |
A.全文以记叙曾皙为主,重点突出,详略得当。 |
B.本文记叙孔子和弟子一起谈论志向的情景,表现了孔子不赞成弟子参与国家政治。 |
C.文中孔子态度鲜明,对子路是“哂之”,对曾皙是“喟然叹曰”,加以赞扬,毫不由讳。 |
D.本文在写作上紧扣人物的性格特点、言行,契合人物的个性、志趣和教养。 |
子曰:“以吾一日长乎尔,毋吾以也。居则曰:‘不吾知也!’如或知尔,则何以哉?