【推荐1】阅读下面文字，完成下列小题。

壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。

于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。

（选自苏轼《赤壁赋》）

1．解释下列加点的词语。
①壬戌之秋，七月既望 ____________
②举酒属客 ____________
2．用现代汉语翻译下列句子。
①白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。
②桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。
3．选文第一段重在写景，对全文来说有什么作用？
4．“望美人兮天一方”中的“美人”象征什么？表达了作者怎样的思想？

【推荐2】阅读下面的文言文选段，完成下列小题。

永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修楔事也。群贤毕至，少长成集。此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。

夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，曾不知老之将至。及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！

每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔。悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。

（节选自王羲之《兰亭集序》）

1．下列句子中对于加点词的解释，不正确的一项是（     ）

A．会于会稽山阴之兰亭                            会：聚集。

B．此地有崇山峻岭，茂林修竹                  修：高高的。

C．夫人之相与                                          相与：相处。

D．不能喻之于怀                                      喻：消散。

2．下列句子中加点词的用法与其他各句不相同的一项是（     ）

A．群贤毕至	B．少长成集
C．死生亦大矣	D．当其欣于所遇

3．下列句子中加点字的词的古今异义相同的一项是（     ）

A．或取诸怀抱	B．列坐其次
C．信可乐也	D．后之视今，亦犹今之视昔。

4．下列句子的翻译，不正确的一项是（     ）

A．是日也，天朗气清，惠风和畅。 译文：这一天，天气晴朗，和风习习。

B．或因寄所托，放浪形骸之外。 译文：有的人就着自己所思念的事物，整日过着放纵，醉生梦死的生活。

C．古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！ 译文：古人说：“生死毕竟是件大事啊。”怎么能不让人悲痛呢？

D．后之览者，亦将有感于斯文。 译文：后世的读者，也将对这次集会的诗文有所感慨。

【推荐3】阅读下面的文字，完成下面小题

永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋，足以极视听之娱，信可乐也。

夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽！古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔，悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。

1．以上文段选自有__________之称的东晋著名书法家__________《兰亭集序》。《兰亭集序》被誉为“__________”。
2．解释下列句子中加点的词。
或因寄所托，放浪形骸之外：
况修短随化，终期于尽：
向之所欣，俯仰之间：
3．作者“乐”的原因是什么？
4．翻译句子：
①群贤毕至，少长咸集。
②又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。
③所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。
④固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。