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题型:现代文阅读-论述类文本阅读 难度:0.65 引用次数:0 题号:23889558

阅读下面的文字,完成下面小题。

文言之现代生命

21世纪,社会发展之迅猛令我们应接不暇。在这样一个日新月异的背景下,学习文言是否有必要的问题却一直没有解决,而且这一问题在今天越加凸显出来。很多人并不否认学习文言对继承中国传统文化的意义,但认为只要培养少数专业人员,让他们去整理、翻译、介绍文言典籍就可以了,在任何事情都要讲效益”“速成的今天,学习文言得不偿失。

其实,文言不是已经死亡了的语言,而是从台前隐退到了幕后,或者说它是改头换面,戴了现代面具而隐身其后;或者说它是体匿而性存。而且文言是现代汉语的源头,语言的更新发展是无法脱离母体、阻断泉源的。总而言之”“闻过则喜”“反之”“上善若水,厚德载物这些文言的词汇、语法、典故、成语还活在我们的现代汉语中。

中国近三千年的典籍,都是用文言写成的。在这些典籍的滋养下,我们的民族文化、民族精神、思维方式、审美习惯得以形成,我们的面颊上深深刻印上了中国的印记。世界四大文明古国,其文明一直延续没有断绝的就是中华文明,它之所以具有强大的生命力,文言功不可没。文言跨越时间、空间,具有相对的规范性和凝固性,使地域辽阔、方言差异巨大、民族众多的中华大家庭薪火相传,代代不绝。

文言以它无尽的表达手段和方式,让古人贴切入微地表达了他们希望表达的一切,几乎达到了无不尽意的地步。它的短小、凝练、意博、理奥、趣深,都是白话文望尘莫及的。文言是现代汉语的府库。一个人拥有深厚的文言修养就可以使他的现代白话凝练、纯熟。毛泽东、鲁迅、周作人、胡适、朱自清等一批大家的白话文成就就是最好的说明。没有文言,现代汉语就是无源之水、无本之木。

信息时代,我们所缺失的不是科学知识、专业技能,而是传统文化、人文精神。文言的学习恰是医治现代社会人文精神、传统文化缺失症的良药。中小学阶段是一个人记忆的黄金时期,借鉴我国古代熟读精思之方法,大量积累,二百篇经典文言烂熟于心,由易到难,由少而多,循序渐进,不仅能得到民族文化的滋养,得到审美的陶冶,奠定人文精神的底色,而且可以提升现代汉语的表达水平,获得文言阅读的能力。一举多得,何乐而不为呢?看似耗时多,效率低,实则事半功倍!而错过了诵读记忆的最佳时期,就将事倍功半,到那时文言的学习就真的会时不我待了!

1.下列对文言之“现代生命”的理解,符合原文意思的一项是(     
A.很多人认为在现代社会中学习文言,只要培养少数专业人员,使之去整理、翻译、介绍文言典籍就可以了。
B.文言并非已经死亡了的语言,而是从台前隐退到了幕后,因为它是体匿而性存。
C.中国近三千年的文言典籍,滋养着我们的民族文化、民族精神,而且薪火相传,代代不绝。
D.学习文言虽是医治现代社会人文精神、传统文化缺失症的良药,但是在任何事情都要讲“效益”“速成”的今天,学习文言得不偿失。
2.下面说法不正确的一项是(     
A.中国作为四大文明古国之一,其文明的传承和延续,文言功不可没。
B.文言以它无尽的表达手段和方式,让古人贴切入微地表达了他们希望表达的一切,达到了无不尽意的地步。
C.许多文言词汇、语法、典故、成语,还在现代汉语中大量运用,可见文言是现代汉语的源头。
D.信息时代,人们所缺失的不是科学知识、专业技能,而是民族文化的滋养。
3.根据文意,下列推断不正确的一项是(     
A.文言戴上了现代社会的面具隐身其后,并不是说汉语言的更新发展已脱离了其母体。
B.中华大家庭虽然地域辽阔,民族众多,方言差距巨大,但是文言跨越时间、空间,具有相对的规范性和凝固性。
C.文言的短小、凝练、意博、理奥、趣深,都是白话文望尘莫及的。可以说,没有文言,现代汉语就是无源之水、无本之木。
D.借鉴我国古代熟读精思之方法,大量积累文言诗文,就可以达到循序渐进,得到审美的陶冶,奠定人文精神的底色的目的。
【知识点】 时评

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现代文阅读-论述类文本阅读 | 适中 (0.65)

【推荐1】阅读下面的文字,完成下面小题。

①有人说,当今社会,有一样东西几乎让所有人都无可逃避,那就是浮躁的风气。这话虽有些偏激,却道出了许多人欲言难言的自我困惑。

②杂乱吵闹是喧嚣的外在表现,喧嚣的本质则是浮躁,是人们内心的急躁、失衡、不沉稳。是丧失定力,随波逐流;是心急如火,投机取巧;是虚浮夸张,一片泡沫;是不要过程,只要结果。人生在世,谁都有各种各样的追求和欲望,古今中外,概莫难免,这本无可非议。问题在于,面对浮华世界,人们的欲望变得更大、更多、更急切,由此衍生出浮躁的社会风气。

③浮躁之风盛行,会导致这样的现象:为官者盼望一步登天,为学者盼望一步到位,为商者盼望一夜暴富,为艺者盼望一举成名。也容易出现这样的结果:社会被浮躁之风笼罩,清静的人生、专心地工作、精良的产品,变得稀罕起来;因为求快而忽略了细节和质量,导致一些地方事故多发、反复折腾、劳民伤财。那些整日忙碌赶场子的人,那些眼观六路耳听八方的人,那些跟风起哄盲目不安的人,看似日理万机,好像勤奋忙碌,到头来往往难成大事,原因在于他们心躁而无法心一

④对于浮躁,古人总结除了欲速则不达,见小利则大事不成的道理。今天的社会日新月异,节奏加速,变化更快、更多、更大,人们对变化的感受极为敏感;但同时也不要忘记,变动不居之中也有恒定不变的规律——结果需要过程,成功必得付出。即便是插上了新技术的翅膀,站到了创新的风口,如果没有扎实稳固的知识和技能储备,成功终究是短暂而不稳固的。舒服与辛苦,安逸与劳顿,亦有着互相转换的辩证法。

⑤《道德经》里讲,重为轻根,静为躁君;轻者失根,躁者失君。人活一辈子,要想给社会给后人留下点东西,要想实现自我价值,就必须避开社会的喧嚣,拒绝外来的诱惑。祛除内心的焦躁,静下心定下神,扎扎实实,聚精会神地做事,而不要为外界的喧嚣浮躁所裹挟。

结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。陶渊明所揭示的,乃是喧嚣之中的宁静心态。内心的宁静,是一种穿越世俗、撇开浮躁的力量。有了它,便可以每临大事有静气,便听不到外界的吵闹嘈杂,便能忍得孤寂、受得清苦、看穿陷阱、看淡诱惑。淡泊明志,宁静致远,有了静的底色,才有达的境界、定的气质、和的格调,才能让人生剧本脱俗雅致。能够保持内心的宁静,是大家风范。亦属常人能力所及。内心的宁静,是最为深厚的修行。

让宁静成为心灵的常态,我们不必超脱凡尘,也一定可以专心致志、成就非凡。

(选自20164月《人民日报》,有删改)

1.下列关于“浮躁”的表述,不正确的一项是(     
A.浮躁是当今社会上的一种风气,所有人都不可避免地被它所困扰,也都无法逃避。
B.浮躁是人们喧嚣的本质,杂乱吵闹则是其表面现象。
C.浮躁是人们心中产生急躁,失去了定力,只重视结果不重视过程的表现。
D.因为人们面对浮华世界而欲壑难填,所以社会风气变得浮躁。
2.下列理解和分析,不符合原文内容的一项是(     
A.无论是古今,还是中外,人们都会有无可非议的各种各样的奢望,这奢望也会变得更大、更多、更急切。
B.如果社会上浮躁风气盛行,那么这就会使社会中多个行业的人们变得急于求成。
C.一些地方的工程出现事故多发、反复折腾又劳民伤财的现象,是因为工程负责方一心求快而忽视了施工的细节和质量。
D.有些人做事由于用心不专一,只顾着忙赶场子,看似在勤奋忙碌,可到头来往往也难成大事。
2024-07-22更新 | 0次组卷
现代文阅读-论述类文本阅读 | 适中 (0.65)

【推荐2】阅读下面的文字,完成各题。

在传承创新中让经典历久弥新、永葆光彩

①前不久,“吴承恩作品票房59亿元”冲上网络话题热搜榜,引发关注。据不完全统计,仅在有关应用程序上,明代小说家、《西游记》作者吴承恩在国产电影票房上的贡献已达59亿元之多,共“参与”135部影视作品。

②古代文学经典一向静水流深,以“票房”为视角,人们发现传统经典竟如此强有力地参与到当代文艺创作和文化产品生产中来。正如有的网友感慨:“《西游记》简直承包了我的童年。”不只《西游记》,还有其他一些作品,都是源自传统经典的影视再创作,经过时间的检验,已经成为公认的时代精品,构成一代代观众的文化记忆。这是经典绵延传承的力量,也是文化创新创造的力量。

③为何近些年中国电影特别热衷于改编传统经典?一方面,是由于观众对中华优秀传统文化与古典文学的熟悉和热爱,另一方面,源于经典作品中艺术形象所具有的跨越时空的独特魅力。

④对于绝大多数读者来说,艺术形象在他们的阅读经验中占有重要的位置。为人物独特的性格魅力倾倒,伴随人物跌宕起伏的命运或惊、或喜、或怒、或嗔,是阅读的乐趣之一。在很多人眼中,《西游记》虽然讲述的是师徒四人的冒险,但读者尤为感兴趣的还是孙悟空和猪八戒。有时候,由于人物的吸引力过于强烈,读者不得不跳过古典作品中颇为常见的“有诗为证”,径直去探知人物的命运走向。

⑤正因为读者总是愿意对文学中的人物予以特别关注,使得孙悟空等这类经典艺术形象对中国人来说尤为熟悉。这就意味着今天对传统经典的改编,要围绕着艺术形象下功夫,艺术形象能不能立起来,能不能既蕴含传统精髓又体现当代审美旨趣,成为改编成功与否的关键。

⑥传统经典是中华优秀传统文化的艺术结晶,我们对其必须保持足够的敬意并加以精心呵护。尊重与保护并不意味着在经典面前亦步亦趋。传统文化只有与时俱进,不断与时代相呼应,才能成为滋养当代人精神世界的源泉。

⑦传统经典的当代改编,关系到中华优秀传统文化的创造性转化、创新性发展,需要把新时代中华民族对世界的理解、对生活的态度、对生命的思考熔铸到传统中去,以时代精神激活传统的生命力。要做到这一点,需要我们从两个方面出发进行艺术探索。

⑧一是扎根于时代和我们脚下的土地。文艺作品对传统经典的再现与改编,要始终立足时代的发展变化,以经典艺术形象的再造来积极回应时代要求。从古至今,一代又一代艺术家在不断对传统经典进行增删改写的过程中,其实也把不同历史时期的时代氛围、社会意识、思想观念,以及中国人对真善美的不懈追求、对美好生活的热切向往,都注入其间,使得经典艺术形象始终具有鲜明的时代性。

⑨二是充分拥抱新的技术手段和艺术创作手法。伴随着互联网、人工智能以及虚拟现实等技术的蓬勃发展,人类社会的信息传播途径、艺术创造形式、行为交往模式都在发生着深刻变革。文艺工作者只有积极拥抱新技术,才有可能不断创造出更符合时代审美特征、更加精美的艺术作品。

⑩新时代文艺的繁荣发展,离不开传统经典的滋养。当下以各类艺术形式对传统文化特别是传统经典进行的改编,给新时代文艺带来显著的活力与影响力。以时代精神焕新传统经典,将当代人的立场、思想与情感注入传统形象,让今人与古人实现对话与共振。

(选自《人民日报》(20231212日第18版),有删改)

1.下列对“艺术形象”的表述,不正确的一项是(     
A.经典作品中的艺术形象具有跨越时空的独特魅力,始终具有鲜明的时代性。
B.艺术形象在众多读者的阅读经验中占有重要的位置,并为人物独特性格魅力倾倒。
C.经典艺术形象往往受人们关注,所以对传统经典的改编,需围绕着艺术形象下功夫。
D.读者经常跳过古典作品中“有诗为证”的内容,径直去探知人物的命运走向。
2.下列对原文论证的相关分析不正确的一项是(     
A.本文由热搜引出话题,分析中国电影喜欢改编传经典缘由,最后探索改编思路。
B.作者引用网友话,论证《西游记》经影视再创作,“已经成为公认的时代精品”。
C.文章从观众和艺术形象两个维度分析了我国电影喜欢改编经典作品的原因。
D.作者认为,从古至今,经典艺术形象是经过一代又一代的艺术家共同完成的。
3.下列对原文理解和推断不正确的一项是(     
A.从“票房”视角来看,传统经典已经参与到当代文艺创作和文化产品生产中了。
B.尊重与保护传统经典并不是“亦步亦趋”,不断与时代呼应、与时俱进,加强创新。
C.随着人工智能、模拟现实等新技术的发展和使用,传统经典的改编成本将会不断降低。
D.我们将当代人的立场、思想与情感注入传统形象,以时代精神激活传统的生命力。
2024-03-10更新 | 3次组卷
现代文阅读-论述类文本阅读 | 适中 (0.65)

【推荐3】阅读下面文字,完成下列小题。

材料一:

随着中国制造逐渐从追随者变成引领者,同时在民族认同感和文化自信不断增强、互联网媒介推动等多方因素的加持下,年轻人掀起了新一轮的国货消费热潮。当代年轻人对于国货的消费更加理性,这也给国产品牌发出一个重要的信号。__①__

调研数据显示,近年来一些老字号或老品牌推出的创新产品,以及新锐、新兴的国产品牌产品,在90后和00后消费群体中均备受青睐,对新国货表示感兴趣的年轻人比例均占到70%以上。

不同代际人群在日常的消费中,对国产品牌的购买偏好度存在较明显的差异。可以看出,越是老一辈的消费者越喜欢购买和使用国货;从80年代到90年代出生的人群,在成长过程中明显受到欧美和日韩潮流文化的影响,因此80后和90后对于国货的购买偏好度相对较低;而伴随着国内消费市场的升级以及国民文化自信的增强,新一代的消费群对于国货的购买偏好度有了较明显的提升。__②__

调研也指出,国风元素在产品上的应用,不能只是一味地元素堆砌,而是要洞察消费者的需求和偏好,将设计元素结合产品特性进行有效融入,引起消费者的共鸣,从而提升他们对产品的购买兴趣。__③__

当代年轻人对于国风元素的喜爱不止停留于视觉层面,他们还追求身临其境的消费体验。因此,有越来越多年轻人喜欢打卡红色景点和文旅博物馆、购买文物修复盲盒、玩古风剧本杀、体验古风摄影等,国风元素加上沉浸式消费体验已然成为刺激年轻人消费的新驱动因素。__④__

超六成的年轻消费者不愿意被一些强打爱国旗号但却没有实际行为的品牌,或者是利用国潮当营销噱头进行品牌溢价但缺乏品质的品牌割韭菜。相反,一些具有社会责任感但却低调的品牌,以及结合国潮标签来提升产品品质的品牌会提升年轻人的好感度。

(摘编自《北京青年报》)

材料二:

厦门大学新闻传播学院教授黄合水说,国潮是将大家能够识别出来的中国元素融入商品或服务之中,以获得广大消费者的认同。这里,没有中国元素不为,没有一定规模消费者的认同和消费,不成

黄合水说,国潮文化产生的原因有多个方面。首先是经过改革开放几十年,我国各方面都取得了长足的发展,国民的民族自信心空前提高,对国产商品和服务的信任程度也有大幅提高。第二,我国企业经过几十年摸爬滚打,迈过了产品或服务参差不齐、优劣难分的阶段,达到了基本可以让消费者信任的水平。第三,国潮是在新一代消费者中流行的。而新一代消费者成长在中国经济迅速成长、产品质量快速提升的年代,他们对市场上产品的信任度较高。第四,近些年,以美国为首的西方国家,对中国以及中国企业的无情打压,一方面迫使中国企业加强内部销售,另一方面激发了国民的爱国热情,两个方面力量的交织,催生出国潮

厦门大学新闻传播学院副教授苏俊斌认为,国潮是中国人自己的时尚潮流,国潮的诞生是建立在与其他文明比较之后的自觉自信之上。

(摘编自《中国青年报》)

材料三:

(摘编自《光明日报》)

1.将“只靠‘情怀’无法长久生存,靠‘产品’才能最终留住年轻消费者。”一句放回原文中,位置最恰当的一项是(     
A.①处B.②处C.③处D.④处
2.下列对“国潮”相关内容的理解和分析,不正确的一项是(     
A.“国潮”是在西方国家对中国及中国企业的无情打压下催生出来的,它是国民的爱国热情的一种体现,同时也是中国企业加强内部销售的结果。
B.新一代消费者成长在中国经济迅速成长、产品质量快速提升的年代,他们对市场上产品的信任度最高,所以“国潮”才会在新一代消费者中流行。
C.“国潮”就是将大家能够识别的中国元素融入商品或服务中,所以它既需要中国元素,也需要一定规模消费者的认同和消费。
D.“国潮”是我们中国人自己的时尚潮流,它体现了国民的民族自信心的提高。
3.根据材料内容,下列说法正确的一项是(     
A.近年来,一些老字号的创新产品,新锐、新兴的国产品牌产品,在90后和00后消费群体中均备受青睐,这说明对“新国货”表示感兴趣的都是年轻人。
B.在互联网媒介推动等多方因素的加持下,年轻人掀起了新一轮的国货消费热潮,但种种迹象表明当代年轻人对于国货的消费更加理性。
C.“国潮”的流行,可以说明我国的企业经过几十年摸爬滚打,迈过了产品或服务参差不齐、优劣难分的阶段,达到了可以让消费者信任的水平。
D.国风元素的应用,引起年轻消费者的共鸣,从而提升了他们对产品的购买兴趣,因此国风元素已然成为刺激年轻人消费的最重要的驱动因素。
4.根据材料三的表格,结合相关内容,概括人们对“国潮”的看法。
5.李明大学毕业后继承了嘉兴老字号“五芳斋”的一家分店,他想改变传统经营方式,走“国潮”路线,采用体验式消费。
(1)请你替他找出两条可行性理由。
(2)结合文本内容和生活实际,帮他设计三项营销策略。
2024-04-21更新 | 1次组卷
共计 平均难度:一般