岳阳楼记(选段)
范仲淹
①若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空;日星隐曜,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。
②至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。
1.下列加点字注音A. | B.虎 |
C. | D.宠辱 |
(1)连月不
(3)静影沉
3.下面句子中加点词的解释,
A.予观夫巴陵 | B.朝 |
C.樯 | D.宠辱 |
A.属予作文以记 | B.前人之述备矣 |
C.至若春和景明 | D.而或长烟一空 |
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【推荐1】阅读下面文字,完成下列小题。
【甲】孙云球,字文玉,居虎丘。云球精于测量,凡 ① 制造,时人服其奇巧。尝以意造自然晷,定昼夜,晷刻不违分秒。又用水晶创为眼镜, ② 佐人目力。有老少花、远近光之类,随目对镜不爽毫发,闻者不惜出重价相购。天台文康奇患短视,云球出千里镜相贻,因偕登虎丘试之,远见城中楼台塔院若接几席,天平、灵岩、穹窿诸峰崚嶒苍翠,万象毕见,乃大诧且喜曰:“神哉,技至此乎。”云球笑曰:“此未足以尽吾奇也。”又出数十镜示之。如存目镜,百倍光明,无微不瞩;万花镜,能视一物化为数十;其余幻容镜、夜明镜种种,神明不可思议。
(节选自《吴县志》)
【乙】钱氏据两浙时,于杭州梵天寺建一木塔,方两三级,钱帅登之,患其塔动。匠师云:“未布瓦,上轻,故如此。”乃以瓦布之, ③ 动如初。无可奈何,密使其妻见喻皓①之妻,贻以金钗,问塔动之因。皓笑曰:“此易耳,但逐层布板讫,便实钉之, ④ 不动矣。”匠师如其言,塔遂定。
(节选自《梦溪笔谈》)
注释:①喻皓,北宋初年木工,被誉为“国朝木工第一人”。
1.下列对加点实词的推断,A.随目对镜不 |
B.无 |
C. |
D.“天台文康奇 |
A.所 且 因 乃 | B.其 以 因 乃 |
C.所 以 而 则 | D.其 且 而 则 |
A.“云球精于测量”与“以其无礼于晋”句式一致,都是状语后置句。 |
B.“神哉,技至此乎”可调整语序为“技至此乎,神哉”,语意无变化。 |
C.“乃以瓦布之”是一个省略句,补全后是“(匠师)乃以瓦布之”。 |
D.“人皆伏其精练”与“臣诚恐见欺于王而负赵”句式一样,都是被动句。 |
尝以意造自然晷,定昼夜,晷刻不违分秒。
①(云球)曾经凭借自己的想法造出了自然晷,定出昼夜,自然晷上的时刻不差分秒。②(云球)曾经根据自己的心情造出了自然晷,定出昼夜,自然晷每刻不差分秒地运行着。
盖钉板上下弥束六幕相联如胠箧人履其板六幕相持自不能动
③盖钉板上下/弥束六幕/相联如胠箧/人履其板六幕/相持自不能动④盖钉板上下弥束/六幕相联如胠箧/人履其板/六幕相持/自不能动
A.①④ | B.①③ | C.②④ | D.②③ |
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【推荐2】阅读文言文,完成下面小题。
壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来,水波不兴。举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。白露横江,水光接天。纵一苇之所如,凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。
于是欲酒乐甚,扣舷而歌之。歌曰:“桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光。渺渺兮予怀,望美人兮天一方。”客有吹洞箫者,倚歌而和之。其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉;余音袅袅,不绝如缕。舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。
苏子愀然,正襟危坐,而问客曰:“何为其然也?”客曰:“月明星稀,乌鹊南飞。此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉?况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷。挟飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎骤得,托遗响于悲风。”
(选自苏轼《赤壁赋》)
1.下列句中加点字词解释错误的一项是( )A.顺流而 | B.浩浩乎如 |
C.正襟 | D.水波不 |
例句:寄蜉蝣
A.会 | B.月出 |
C.此非孟德之困 | D.夫庸知其年之先后生 |
A.第一段展现了一幅诗情画意的夜游图,表达了作者夜游赤壁的兴奋之情。 |
B.作者饮酒乐极,扣舷而歌,抒发其思“美人”而不得见的怅惘失意的情怀。 |
C.客的一番话是用曹操的经历说明人生短暂,要珍惜时间,创造“一世之雄”的伟业。 |
D.“寄蜉蝣于天地”运用比喻的修辞手法,将抽象的感情和思想变化写得具体可感。 |
(1)舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。
(2)纵一苇之所如,凌万顷之茫然。
于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也。夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。有志矣,不随以止也,然力不足者,亦不能至也。有志与力,而又不随以怠,至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也。然力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔;尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?此余之所得也。
余于仆碑,又以悲夫古书之不存,后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉!此所以学者不可以不深思而慎取之也。
——节选自王安石《游褒禅山记》
1.对下列句中加点词的理解错误的一项是( )A.于是余有 |
B.而世之奇伟、瑰怪、非常之 |
C.于人 |
D.又以 |
①
②夫夷
③不随
④至于幽暗昏惑而无物
⑤然力足
⑥又
A.①⑥/②③/④⑤ | B.①⑥/②/③/④⑤ |
C.②③④/①⑤/⑥ | D.①④/③⑤/②/⑥ |
A.而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于 |
B.后世之 |
C.险以远,则 |
D.其下平旷,有泉 |
A.而世之奇伟、瑰怪、 |
B.尽吾志也而不能至者, |
C.此所以 |
D. |
A.三个:有志、有力、有物相之 |
B.三个:有志、有力、不随以止 |
C.四个:志、力、物、不随以怠 |
D.五个:志、力、物、己不悔、人不讥 |
7.把下面的文言句子翻译成现代汉语
此所以学者不可以不深思而慎取之也